สารบัญ
ลัทธิขงจื๊อเป็นปรัชญาที่พัฒนาโดยปรมาจารย์กง (รู้จักกันทั่วไปว่าขงจื๊อ) ในช่วงราชวงศ์โจวของจีน (1,045 - 253 ปีก่อนคริสตกาล) มันมุ่งเน้นไปที่ความดีของมนุษย์โดยกำเนิดและความสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของมนุษย์ เป้าหมายของลัทธิขงจื๊อเพื่อให้เกิดความสามัคคีในสังคม ตามความเชื่อของขงจื๊อ มีสี่องค์ประกอบที่จำเป็นในการบรรลุความปรองดองทางสังคม: พิธีกรรมและพิธีกรรม ความสัมพันธ์ทั้งห้า การแก้ไขชื่อ และเหริน
ดูสิ่งนี้ด้วย: ศีลศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? ความหมายและตัวอย่างประเด็นสำคัญ: หลักสี่ประการของลัทธิขงจื๊อ
- หลักสี่ประการของลัทธิขงจื๊อ ได้แก่ พิธีกรรมและพิธีกรรม ห้าความสัมพันธ์ การแก้ไขชื่อ และเหริน
- พิธีกรรมและพิธีกรรมทั้งหมดเป็นการกระทำโดยเจตนาของการรวมเป็นหนึ่งทางสังคม
- ความสัมพันธ์ทั้งหมดอยู่ในลำดับชั้นที่ต้องปฏิบัติตามเพื่อรักษาความสามัคคี และทุกคนต้องเข้าใจบทบาทของตนในลำดับชั้นนี้
- เป้าหมายของลัทธิขงจื๊อคือการใช้เหรินหรือความบริสุทธิ์ใจอย่างแท้จริง
ขงจื๊อศึกษาประวัติศาสตร์จีน เปรียบเทียบช่วงเวลาที่กลมกลืนกันมากที่สุดและน้อยที่สุดในประวัติศาสตร์จีน ประเมินความสัมพันธ์ระหว่างสวรรค์ ความเป็นผู้นำ และประชากรทั่วไปในช่วงเวลาสงบและเวลาสงคราม เขาพบระเบียบและความเข้าใจในการศึกษาอดีต และเขาใช้การค้นพบนี้เพื่อพัฒนาระบบค่านิยมและความเชื่อ
เนื่องจากลัทธิขงจื๊อมีรากฐานมาจากการศึกษาในอดีตและไม่ได้ประกาศหลักคำสอนใหม่ จึงถือว่าเพื่อเป็นจรรยาบรรณมากกว่าศาสนา หลักสี่ประการของความเชื่อของขงจื๊อเป็นแนวทางสำหรับจรรยาบรรณนี้
พิธีกรรมและพิธีกรรม
ขงจื๊อสอนถึงความสำคัญของพิธีกรรมในการรวมผู้คนให้เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ใน Analects —คอลเลกชันของความคิด ความคิด และคำพูดของขงจื้อ—ความสำคัญของการปฏิบัติตามพิธีกรรมและพิธีกรรมด้วยร่างกายและจิตใจนั้นได้รับการเคารพ
อาจารย์กล่าวว่า: "อำนาจที่ปราศจากความเอื้ออาทร, พิธีที่ปราศจากความเคารพ, การคร่ำครวญโดยปราศจากความโศกเศร้า - สิ่งเหล่านี้ ข้าพเจ้าอดคิดไม่ได้"นักวิเคราะห์ , 3.26
ตามความเชื่อของขงจื๊อ พิธีทั้งหมดควรเป็นการกระทำโดยเจตนาของการรวมกันทางสังคม สิ่งเหล่านี้ควรปฏิบัติร่วมกับผู้อื่น และควรทำด้วยความเคารพและความเคารพอย่างสูง แทนที่จะพูดซ้ำๆ ด้วยคำพูดและการกระทำโดยไม่ตั้งใจ
พิธีกรรมรวมถึงการปฏิบัติพิธีศพซึ่งผู้สังเกตการณ์จะนุ่งขาวห่มขาวและเศร้าโศกถึงผู้ตายนานถึงสามปี งานแต่งงานที่เริ่มต้นด้วยการจับคู่ที่เหมาะสม พิธีบรรลุนิติภาวะสำหรับชายหนุ่มและหญิงสาว และการเซ่นไหว้บรรพบุรุษ การปฏิบัติในระดับภูมิภาคอื่น ๆ อีกมากมาย
ความสัมพันธ์ทั้งห้า
จากการศึกษาในอดีตของเขา ขงจื๊อได้กำหนดว่าเพื่อให้บรรลุสันติภาพและความสามัคคี ทุกความสัมพันธ์จะต้องอยู่ภายใต้ลำดับชั้นที่เข้มงวด โดยแต่ละความสัมพันธ์จะยอมรับและใช้อำนาจเหนือกว่าของตน หรือยื่น.
ตู้เข่อจิงแห่งฉีถามขงจื๊อเกี่ยวกับรัฐบาล ขงจื้อตอบว่า "ให้ผู้ปกครองเป็นผู้ปกครอง เสนาบดี รัฐมนตรี บิดา บุตร"นักวิเคราะห์ , 12.11
มีความสัมพันธ์สำคัญ 5 ประการที่ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมตกอยู่ภายใต้: ผู้ปกครองต่อเรื่อง ผู้ปกครองต่อบุตร สามีต่อภรรยา พี่ชายต่อน้องชาย และเพื่อนต่อเพื่อน แม้แต่ในมิตรภาพ ลำดับชั้นจะต้องมีอยู่เพื่อให้แน่ใจว่ามีความสามัคคีอย่างต่อเนื่อง
ดูสิ่งนี้ด้วย: สิบสองวันคริสต์มาสเริ่มต้นเมื่อใดฝ่ายที่มีอำนาจเหนือกว่าควรปฏิบัติต่อฝ่ายที่ยอมจำนนด้วยความเมตตาและอ่อนโยน และฝ่ายที่ยอมจำนนควรปฏิบัติต่อผู้มีอำนาจเหนือกว่าด้วยการแสดงความเคารพและความเคารพ ตัวอย่างเช่น เด็กควรพูดเมื่อพูดกับเท่านั้น
การแก้ไข (หรือการไถ่ถอน) ชื่อ
การแก้ไขชื่อคือการกำหนดความสัมพันธ์ห้าประการกับสมาชิกทุกคนในสังคม เพื่อขจัดความสับสนเกี่ยวกับบทบาทและความรับผิดชอบของประชาชน เพื่อให้เกิดความสามัคคีในสังคม ตามคำกล่าวของขงจื๊อ ความโกลาหลเป็นผลมาจากความสับสนเมื่อไม่รู้จักหรือใช้ "ชื่อ" ที่เหมาะสม (ตำแหน่งในสังคม)
ถ้าชื่อไม่ถูกต้อง ภาษาก็ไม่ตรงตามความจริงของสิ่งต่างๆ ถ้าภาษาไม่ตรงตามความเป็นจริง กิจการต่างๆ ก็ดำเนินต่อไปไม่ได้นักวิเคราะห์ 13.3
การแก้ไขชื่อต้องเกิดขึ้นเพื่อให้สมาชิกทุกคน ของสังคมให้รู้จักหน้าที่และความเหมาะสมของตนในความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน
Ren
มีคำจำกัดความมากมายของคำว่า "Ren" แต่คำจำกัดความที่ยอมรับกันมากที่สุดคือคุณธรรมหรือความเมตตา เป้าหมายสูงสุดของลัทธิขงจื๊อคือการเป็น "สุภาพบุรุษ" ตามคำกล่าวของขงจื๊อ หรือใช้ความบริสุทธิ์ใจที่แท้จริงในการเผชิญหน้าทุกครั้ง สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้ดีที่สุดจากความสัมพันธ์ระหว่างคนสองคน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมการทำความเข้าใจและใช้ตำแหน่งของตนเองในลำดับชั้นทางสังคมจึงเป็นสิ่งจำเป็น
Fan-Chi ถามเกี่ยวกับมนุษยชาติ (ren) อาจารย์กล่าวว่า "จงรักมนุษย์ทุกคน"The Analects , 12.22
ซึ่งแตกต่างจากนิพพานหรือการเข้าสู่สวรรค์ Ren ไม่ใช่สถานที่หรือสถานะของสิ่งมีชีวิตที่สามารถบรรลุได้ ทุกคนเกิดมาพร้อมกับเหริน ซึ่งหมายถึงคนทุกคน ตามคำกล่าวของขงจื๊อ มีความรู้สึกดีแต่กำเนิด อย่างไรก็ตาม การครอบครองเร็นกับการกระทำนั้นเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน “สุภาพบุรุษ” ของขงจื๊อมักจะปฏิบัติตนเพื่อผลประโยชน์ของผู้อื่นภายในขอบเขตของสถานะทางสังคมและความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นของเขา
แหล่งที่มา
- ขงจื๊อ บทวิเคราะห์: ด้วยการคัดสรรจากข้อคิดเห็นแบบดั้งเดิม แปลโดย Edward Slingerland, Hackett Publishing, 2003
- Henshall, Kenneth ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น: จากยุคหินสู่มหาอำนาจ . Palgrave Macmillan, 2012.
- เหยา, ซินจง ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับลัทธิขงจื๊อ . Cambridge University Press, 2000
