सामग्री सारणी
कन्फ्यूशियसवाद हे चीनच्या झोऊ राजवंश (1045 - 253 ईसापूर्व) दरम्यान मास्टर काँग (ज्याला सामान्यतः कन्फ्यूशियस म्हणून ओळखले जाते) यांनी विकसित केलेले तत्वज्ञान आहे. हे जन्मजात मानवी चांगुलपणा आणि परस्पर मानवी संबंधांचे महत्त्व यावर लक्ष केंद्रित करते. सामाजिक समरसता प्राप्त करणे हे कन्फ्युशियनवादाचे ध्येय आहे. कन्फ्यूशियन विश्वासांनुसार, सामाजिक सुसंवाद साधण्यासाठी चार घटक आवश्यक आहेत: संस्कार आणि विधी, पाच संबंध, नावे सुधारणे आणि रेन.
मुख्य टेकवे: कन्फ्यूशियनवादाचे चार सिद्धांत
- कन्फ्यूशियनवादाचे चार सिद्धांत म्हणजे संस्कार आणि विधी, पाच संबंध, नावे सुधारणे आणि रेन.
- सर्व संस्कार आणि विधी सामाजिक एकीकरणाच्या हेतुपुरस्सर कृती आहेत.
- सर्व नातेसंबंध एका पदानुक्रमात येतात ज्याचे पालन सुसंवाद जपण्यासाठी केले पाहिजे आणि प्रत्येक व्यक्तीने या पदानुक्रमात त्यांची भूमिका समजून घेतली पाहिजे.<6
- कन्फ्युशियनवादाचे ध्येय रेन किंवा खरा परोपकार करणे हे आहे.
कन्फ्यूशियसने चीनच्या इतिहासाचा अभ्यास केला, चिनी इतिहासातील सर्वात आणि कमी सुसंवादी कालखंडाची तुलना केली, शांतता आणि युद्धाच्या काळात स्वर्ग, नेतृत्व आणि सामान्य लोक यांच्यातील संबंधांचे मूल्यमापन केले. भूतकाळातील त्याच्या अभ्यासात त्याला सुव्यवस्था आणि समज सापडली आणि त्याने या निष्कर्षांचा उपयोग मूल्ये आणि विश्वासांची प्रणाली विकसित करण्यासाठी केला.
कारण कन्फ्यूशियसवाद भूतकाळाच्या अभ्यासात रुजलेला आहे आणि नवीन सिद्धांताचा प्रचार करत नाही, असे मानले जातेधर्माऐवजी आचारसंहिता असणे. कन्फ्यूशियन विश्वासांचे चार सिद्धांत हे या आचारसंहितेसाठी मार्गदर्शक तत्त्वे आहेत.
संस्कार आणि विधी
कन्फ्यूशियसने लोकांना एकत्र करण्यासाठी विधींचे महत्त्व शिकवले. Analects —कन्फ्यूशियसचे श्रेय असलेल्या कल्पना, विचार आणि अवतरणांचा संग्रह—शरीर आणि मनाने संस्कार आणि विधी पाळण्याचे महत्त्व पूजनीय आहे.
मास्टर म्हणाले: "उदारतेशिवाय अधिकार, आदराशिवाय समारंभ, शोक न करता शोक - या गोष्टींचा मी विचार करू शकत नाही."द अॅनालेक्ट्स , 3.26
हे देखील पहा: बौद्ध धर्मात, अर्हत ही एक प्रबुद्ध व्यक्ती आहेकन्फ्यूशियन समजुतीनुसार, सर्व समारंभ हे हेतुपुरस्सर सामाजिक एकीकरणाचे कार्य असावेत. ते इतरांसोबत आचरणात आणले पाहिजेत, आणि ते शब्द आणि कृतींची बेफिकीर पुनरावृत्ती करण्याऐवजी आदराने आणि उच्च आदराने केले पाहिजे.
हे देखील पहा: Shtreimel म्हणजे काय?संस्कार आणि विधींमध्ये अंत्यसंस्काराच्या पद्धतींचा समावेश होतो ज्या दरम्यान निरीक्षक पांढरे कपडे घालतात आणि मृतांसाठी तीन वर्षांपर्यंत शोक करतात, विवाहसोहळा योग्य जुळणीसह सुरू होतो, तरुण पुरुष आणि महिलांसाठी वय समारंभ आणि पूर्वजांना अर्पण करतात. इतर अनेक प्रादेशिक पद्धती.
पाच संबंध
भूतकाळातील त्याच्या अभ्यासाचा वापर करून, कन्फ्यूशियसने ठरवले की शांतता आणि सुसंवाद साधण्यासाठी, प्रत्येक नातेसंबंध त्यांच्या वर्चस्वाची कबुली देऊन आणि त्याचा वापर करून, कठोर पदानुक्रमात येणे आवश्यक आहे. किंवा सबमिशन.
Qi च्या ड्यूक जिंगने विचारलेसरकारबद्दल कन्फ्यूशियस. कन्फ्यूशियसने उत्तर दिले, "शासकांना राज्यकर्ते, मंत्री मंत्री, वडील पिता, पुत्र पुत्र होऊ द्या."अॅनालेक्ट्स , 12.11
असे पाच महत्त्वाचे संबंध आहेत ज्यांच्या अंतर्गत सर्व सामाजिक संवाद येतात: प्रजेचा शासक, मुलासाठी पालक, पती पत्नीला, मोठा भाऊ लहान भावाला आणि मित्र मित्राला. मैत्रीमध्येही, सतत सुसंवाद सुनिश्चित करण्यासाठी पदानुक्रम अस्तित्वात असणे आवश्यक आहे.
वर्चस्व असलेल्या पक्षांनी अधीन असलेल्या पक्षांशी दयाळूपणे आणि सौम्यतेने वागले पाहिजे आणि अधीन पक्षांनी प्रबळ पक्षांशी आदर आणि आदराने वागले पाहिजे. उदाहरणार्थ, मुलांशी बोलल्यावरच बोलले पाहिजे.
नावांची दुरुस्ती (किंवा विमोचन)
नावांची दुरुस्ती म्हणजे लोकांच्या भूमिका आणि जबाबदाऱ्यांबद्दलचा संभ्रम दूर करण्यासाठी समाजातील सर्व सदस्यांमधील पाच संबंधांचे पदनाम. सामाजिक एकोपा साधण्यासाठी. कन्फ्यूशियसच्या मते, जेव्हा योग्य "नावे" (समाजातील पदे) ज्ञात नसतात किंवा वापरल्या जात नाहीत तेव्हा गोंधळामुळे गोंधळ होतो.
जर नावे बरोबर नसतील, तर भाषा सत्याच्या अनुषंगाने नाही. जर भाषा सत्याच्या अनुषंगाने नसेल, तर व्यवहार यशस्वी होऊ शकत नाहीत.अॅनालेक्ट्स, 13.3
प्रत्येक सदस्यासाठी नावांची दुरुस्ती करणे आवश्यक आहे. समाजाने त्यांचे स्थान आणि योग्य कर्तव्ये जाणून घेणेएकमेकांच्या नात्यात.
रेन
"रेन" या शब्दाच्या अनेक व्याख्या आहेत, परंतु सर्वात सामान्यपणे स्वीकारली जाणारी व्याख्या म्हणजे सद्गुण किंवा दयाळूपणा. कन्फ्यूशियसच्या मते, "सज्जन" असणे किंवा प्रत्येक चकमकीत खरा परोपकार करणे हे कन्फ्यूशियनवादाचे अंतिम ध्येय आहे. हे दोन लोकांमधील संबंधांद्वारे उत्तम प्रकारे स्पष्ट केले आहे, म्हणूनच सामाजिक पदानुक्रमात एखाद्याचे स्थान समजून घेणे आणि त्याचा अभ्यास करणे आवश्यक आहे.
फॅन-ची, मानवतेबद्दल विचारले (रेन). गुरु म्हणाले, "सर्व पुरुषांवर प्रेम करा."अॅनालेक्ट्स , 12.22
निर्वाण किंवा स्वर्गातील प्रवेशाप्रमाणे, रेन हे स्थान किंवा अस्तित्वाची स्थिती नाही जी प्राप्त केली जाऊ शकते. सर्व लोक रेनसह जन्माला येतात, म्हणजे कन्फ्यूशियसच्या मते, सर्व लोकांमध्ये चांगुलपणाची जन्मजात भावना असते. तथापि, रेन बाळगणे आणि त्यावर कृती करणे या दोन भिन्न गोष्टी आहेत. एक कन्फ्यूशियन "सज्जन" नेहमी त्याच्या सामाजिक स्थिती आणि श्रेणीबद्ध संबंधांच्या मर्यादेत इतरांच्या हितासाठी कार्य करतो.
स्रोत
- कन्फ्यूशियस. विश्लेषण: पारंपारिक समालोचनांमधून निवडीसह. एडवर्ड स्लिंगरलँड, हॅकेट प्रकाशन, 2003 द्वारा अनुवादित.
- हेनशॉल, केनेथ. जपानचा इतिहास: पाषाण युगापासून महासत्तेपर्यंत . पालग्रेव्ह मॅकमिलन, 2012.
- याओ, झिनझोंग. कन्फ्यूशियनवादाचा परिचय . केंब्रिज युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2000.
