Оглавление
Конфуцианство - это философия, разработанная мастером Конгом (более известным как Конфуций) во времена китайской династии Чжоу (1045 - 253 гг. до н.э.). Она сосредоточена на врожденной человеческой доброте и важности межличностных человеческих отношений. Цель конфуцианства - достижение социальной гармонии. Согласно конфуцианским представлениям, существуют четыре элемента, необходимые для достижения социальной гармонии: обряды и ритуалы, пятьОтношения, исправление имен и рен.
Ключевые моменты: четыре постулата конфуцианства
- Четыре догмата конфуцианства - это обряды и ритуалы, Пять отношений, исправление имен и Рэн.
- Все обряды и ритуалы являются намеренными актами социального объединения.
- Все отношения находятся в рамках иерархии, которую необходимо соблюдать для сохранения гармонии, и каждый человек должен понимать свою роль в этой иерархии.
- Целью конфуцианства является осуществление жэнь, или истинного альтруизма.
Конфуций изучал историю Китая, сравнивая наиболее и наименее гармоничные периоды китайской истории, оценивая отношения между Небом, руководством и населением в мирные и военные времена. Он нашел порядок и понимание в своих исследованиях прошлого, и использовал эти выводы для разработки системы ценностей и убеждений.
Поскольку конфуцианство основано на изучении прошлого и не проповедует нового учения, оно считается скорее этическим кодексом, чем религией. Четыре догмата конфуцианских верований являются руководством для этого этического кодекса.
Обряды и ритуалы
Конфуций учил важности ритуалов для объединения людей. В Аналекты -сборник идей, мыслей и цитат, приписываемых Конфуцию - почитается важность соблюдения обрядов и ритуалов телом и разумом.
Мастер сказал: "Власть без щедрости, церемония без почтения, траур без скорби - все это я не могу вынести".Аналекты , 3.26
Согласно конфуцианским представлениям, все церемонии должны быть намеренными актами социального объединения. Они должны проводиться вместе с другими людьми, с почтением и уважением, а не бездумным повторением слов и действий.
Смотрите также: Божества весеннего равноденствияОбряды и ритуалы включают похороны, во время которых наблюдатели надевают белые одежды и скорбят по умершему до трех лет, свадьбы, начинающиеся с соответствующего сватовства, церемонии вступления в возраст для молодых мужчин и женщин, подношения предкам и многие другие региональные практики.
Пять отношений
Изучая прошлое, Конфуций определил, что для достижения мира и гармонии все отношения должны подчиняться строгой иерархии, где каждый признает и осуществляет свое господство или подчинение.
Князь Цзин из Ци спросил Конфуция о правлении. Конфуций ответил: "Пусть правители будут правителями, министры - министрами, отцы - отцами, сыновья - сыновьями".Аналекты , 12.11
Существует пять ключевых отношений, под которые подпадает все социальное взаимодействие: правитель - подданный, родитель - ребенок, муж - жена, старший брат - младший брат и друг - друг. Даже внутри дружбы должна существовать иерархия, чтобы обеспечить постоянную гармонию.
Доминирующие стороны должны относиться к подчиненным с добротой и мягкостью, а подчиненные стороны должны относиться к доминирующим с почтением и уважением. Например, дети должны говорить только тогда, когда к ним обращаются.
Исправление (или погашение) имен
Исправление имен - это обозначение пяти отношений для всех членов общества с целью устранения путаницы в отношении ролей и обязанностей людей для достижения социальной гармонии. Согласно Конфуцию, хаос возникает в результате путаницы, когда надлежащие "имена" (позиции в обществе) не известны или не выполняются.
Если имена неверны, то язык не соответствует истине вещей, а если язык не соответствует истине вещей, то дела не могут вестись успешно.Аналекты, 13.3
Исправление имен должно произойти для того, чтобы каждый член общества знал свое место и соответствующие обязанности по отношению друг к другу.
Смотрите также: Определение, дата и другие сведения о масленичном вторникеRen
Существует множество определений слова "рен", но наиболее общепринятое определение - это добродетель или доброта. Конечная цель конфуцианства - быть, по словам Конфуция, "господином", или проявлять истинный альтруизм в каждой встрече. Лучше всего это иллюстрируют отношения между двумя людьми, поэтому понимание и выполнение своего места в социальной иерархии - этосущественный.
Фан-Чи, спросил о человечестве (ren). Учитель ответил: "Люби всех людей".Аналекты , 12.22
В отличие от нирваны или входа на небеса, рен - это не место или состояние бытия, которого можно достичь. Все люди рождаются с рен, то есть все люди, согласно Конфуцию, обладают врожденным чувством добра. Однако обладать рен и действовать в соответствии с ним - это две разные вещи. Конфуцианский "господин" всегда действует в интересах других в рамках своего социального статуса и иерархической структуры.отношения.
Источники
- Конфуций. Аналекты: с подборками из традиционных комментариев. Перевод Эдварда Слингерланда, издательство "Хакетт", 2003 год.
- Хенсхолл, Кеннет. История Японии: от каменного века до сверхдержавы Палгрейв Макмиллан, 2012.
- Яо, Синьчжун. Введение в конфуцианство Издательство Кембриджского университета, 2000.
