តារាងមាតិកា
ទំនៀមទម្លាប់អាបធ្មប់សម័យទំនើបជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់វេទមន្តប្រជាប្រិយនៃថ្ងៃដែលបានកន្លងផុតទៅ។ នៅតំបន់ភ្នំ Appalachian របស់អាមេរិក មានទំនៀមទម្លាប់វេទមន្តដ៏វែងអន្លាយមួយ ដែលសព្វថ្ងៃគេហៅថា វេទមន្តជីដូន ឬអាបធ្មប់។ ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ស្ត្រីនៅលើភ្នំបានប្រើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអត្ថបទសាសនា ឱសថបុរាណ និងឱសថបុរាណដើម្បីព្យាបាលអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេសម្រាប់ការត្អូញត្អែរផ្សេងៗ។
Key Takeaways: Appalachian Granny Magic
- ទោះបីជា "granny magic" គឺជាពាក្យថ្មីក៏ដោយ ការអនុវត្តវេទមន្តប្រពៃណីរបស់ Appalachia មានប្រវត្តិយូរអង្វែង។
- ជាច្រើន អ្នកប្រកបរបរនៅលើភ្នំប្រើការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការព្យាបាលដោយជំនឿ និងមន្តអាគមបែបប្រពៃណី។
- វេទមន្តរបស់យាយកំពុងជួបប្រទះនឹងភាពល្បីល្បាញឡើងវិញ ខណៈដែលមនុស្សដែលមានផ្ទៃខាងក្រោយភ្នំទទួលយកមរតករបស់ពួកគេ។
តើអ្វីទៅជា Appalachian អាបធ្មប់យាយ?
ប្រវត្តិរបស់ Appalachia ខ្លួនវាគឺជាប្រវត្តិនៃប្រពៃណីអាបធ្មប់របស់យាយ។ ទោះបីជាឈ្មោះថ្មីក៏ដោយ ក៏ទំនៀមទម្លាប់ត្រឡប់មកវិញជាយូរមកហើយ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវេទមន្តប្រជាប្រិយ ការព្យាបាលជំនឿ និងអបិយជំនឿ វេទមន្តជីដូនជីតា ជារឿយៗជាប្រភពជំនួយតែមួយគត់សម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ដាច់ស្រយាល និងដាច់ស្រយាល។
នៅពេលដែលអ្នកតាំងលំនៅនៅអឺរ៉ុបបានមកដល់អាណានិគមក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 18 ពួកគេបាននាំយកនូវមន្តអាគមបែបប្រពៃណី និងវិធីព្យាបាលនៃប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេ។ជាចម្បងស្ត្រី គ្រូបុរាណទាំងនេះបានប្រើគំនិតដែលពួកគេបានរៀននៅស្កុតឡែន អង់គ្លេស និងអៀរឡង់។ នៅពេលដែលពួកគេបានតាំងលំនៅ ពួកគេបានជួបអ្នកជិតខាងជនជាតិដើមអាមេរិករបស់ពួកគេ ដែលបានបង្រៀនពួកគេអំពីរុក្ខជាតិ ឫស និងស្លឹករបស់ជនជាតិដើមភាគតិចទៅកាន់ភ្នំនៃរដ្ឋ North Carolina រដ្ឋ Tennessee និងលើសពីនេះ។ ពួកគេក៏បានបញ្ចូលគ្នានូវការអនុវត្តរបស់ពួកគេជាមួយនឹងជនអន្តោប្រវេសន៍អាល្លឺម៉ង់ ដែលបានមកដល់រដ្ឋ Pennsylvania ហើយបានចាប់ផ្តើមធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងត្បូង និងខាងលិច។ មិនយូរប៉ុន្មាន ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបញ្ចូលចំណេះដឹងដែលនាំទៅដល់ភ្នំដោយមនុស្សដែលមានដើមកំណើតអាហ្រ្វិក ដោយគេចចេញពីទាសភាពនៅភាគខាងត្បូង។
វេទមន្តជីដូនជីតាប្រពៃណីរួមបញ្ចូលការអនុវត្តផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ Dowsing ដែលជាការអនុវត្តក្នុងការស្វែងរកទឹកដោយប្រើឈើប្រណិត ឬប្រវែងទង់ដែង គឺជាជំនាញដ៏មានតម្លៃដែលមាន ប្រសិនបើអ្នក ឬអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកត្រូវការជីកអណ្តូងថ្មី។ អ្នកអនុវត្តជាញឹកញាប់ទំនោរទៅនឹងតម្រូវការរបស់ស្ត្រី; ពួកគេបានធ្វើការជាឆ្មប និងជួយក្នុងការបង្កើតទារកថ្មី ប៉ុន្តែក៏អាចត្រូវបានគេរាប់បញ្ចូលក្នុងការផ្តល់ឱសថរុក្ខជាតិ ប្រសិនបើស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់មិនចង់មានផ្ទៃពោះ។ នៅក្នុងតំបន់ដែលកម្រទទួលបានការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្តប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ មេធ្មប់ជីដូនជីតាបានធ្វើការជាអ្នកព្យាបាល បង្កើតថ្នាំប៉ូវ និងទឹកថ្នាំ និងតែជាមួយនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិព្យាបាល។ ការទស្សន៍ទាយអាចត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសំណល់នៃតែ ឬកាហ្វេនៅក្នុងបាតពែង។
នៅឆ្នាំ 1908 លោក John C. Campbell បានទៅ Appalachia ដើម្បីសិក្សាអំពីស្ថានភាពរស់នៅនៅលើភ្នំ។ លទ្ធផលគឺសៀវភៅមួយដែលមានឈ្មោះថា TheSouthern Highlander និងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ។ យោងតាមលោក Campbell
[O]ne អាចនឹងក្លាយទៅជាជីដូនវ័យក្មេងនៅលើភ្នំ—ប្រសិនបើនាងបានរួចរស់ជីវិតពីពលកម្ម និងទុក្ខលំបាកក្នុងគ្រានៅក្មេងនោះ បានទទួលសេរីភាព និងកន្លែងនៃសិទ្ធិអំណាចដែលមិនទទួលខុសត្រូវនៅក្នុងផ្ទះដែលស្ទើរតែត្រូវបានប្រជែងដោយ បុរសក្នុងគ្រួសារ... នៅក្នុងជំងឺ នាងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលត្រូវបានពិគ្រោះ ព្រោះជាទូទៅនាងគឺជាវេជ្ជបណ្ឌិតផ្នែកឱសថ ហើយដំបូន្មានរបស់នាងត្រូវបានស្វែងរកដោយយុវជននៃពាក់កណ្តាលជនបទក្នុងគ្រប់រឿងទាំងអស់ តាំងពីរឿងស្នេហា រហូតដល់ការដាក់ បណ្តាញថ្មីនៅក្នុង loom ។ដោយសារតែបរិយាកាសសាសនានៃតំបន់ Appalachian ដែលក្នុងនោះស្ទើរតែគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែជាប្រូតេស្តង់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ប្រជាជនភាគច្រើនដែលអនុវត្តនូវអ្វីដែលយើងហៅថាវេទមន្តយាយី សព្វថ្ងៃនេះនឹងមិនយល់ស្របថាអ្វីដែលពួកគេកំពុងធ្វើគឺជាអាបធ្មប់នោះទេ។ តាមពិត មន្តស្នេហ៍ និងអក្ខរាវិរុទ្ធជាច្រើនរួមបញ្ចូលការហៅទំនុកតម្កើង ការអធិស្ឋាន និងខគម្ពីរពីព្រះគម្ពីរ។
វេទមន្ត និងឱសថប្រជាប្រិយ
ប្រពៃណីវេទមន្តរបស់យាយតាជាច្រើននៅលើភ្នំចែករំលែកចំណុចរួមមួយចំនួនជាមួយនឹងវេទមន្តប្រជាប្រិយដែលបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក។ អាស្រ័យលើផ្នែកណាមួយនៃ Appalachia នរណាម្នាក់រស់នៅ និងទំនៀមទម្លាប់ដែលត្រូវបានផ្ទេរពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ គ្រូមន្តអាគមជីដូនមួយអាចធ្វើតាមការអនុវត្តផ្សេងៗគ្នា។
Beth Ward សរសេរនៅក្នុង The Long Tradition of Folk Healing among Southern Appalachian Women ,
សូមមើលផងដែរ: The Green Man Archetypeស្ត្រីទាំងនេះដឹងថា catnipតែឬតែក្រហម alder រក្សាទារកមិនឱ្យកើតកន្ទួលកហម។ ពួកគេបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យចំហុយឫស calamus ដើម្បីជួយបន្ថយការ colic ។ ពួកគេដាក់ស្ពាន់ធ័រនៅក្នុងបាតស្បែកជើង ដើម្បីជួយសម្រាលអាការផ្តាសាយ។ ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់មករកពួកគេដោយរលាកភ្លើង ពួកគេដឹងថាការផ្លុំផ្សែង និងការសូត្រពាក្យត្រឹមត្រូវអាចនិយាយបានថាភ្លើងឆេះ។បន្ថែមពីលើប្រពៃណីវេទមន្ត ស្ត្រីជីដូនជីតាជាច្រើននាក់ពីអតីតកាលបានបម្រើការជាអ្នកព្យាបាល និងឆ្មប។ ស្ត្រីជាយាយនោះនឹងមកដល់ផ្ទះម្តាយដែលមានផ្ទៃពោះដោយថង់ថ្នាំ ឫស និងស្លឹក។ នាងនឹងប្រើរបស់ទាំងនេះដើម្បីជួយម្តាយសម្រាលកូនដោយសុវត្ថិភាព ហើយបន្ទាប់មកអាចសូត្រខគម្ពីរពីព្រះគម្ពីរ ឬមន្តស្នេហ៍ការពារ ដើម្បីរក្សាសុខភាពទាំងម្តាយ និងទារក ជាពិសេសក្នុងគ្រាដែលមានអត្រាមរណភាពទារកខ្ពស់ និងទារកក្នុងផ្ទៃ។
ដោយសារអ្នករស់នៅលើភ្នំច្រើនតែគ្មានកន្លែងនៅជិតការិយាល័យវេជ្ជបណ្ឌិត ហើយថ្លៃព្យាបាលវិជ្ជាជីវៈត្រូវបានហាមឃាត់នោះ វាជារឿយៗធ្លាក់ទៅលើស្ត្រីក្នុងតំបន់ដើម្បីផ្តល់ការថែទាំសុខភាពដល់អ្នកជិតខាង រៀបចំឆ្អឹងដែលបាក់ ព្យាបាលគ្រុនក្តៅ និងការថែទាំ។ សម្រាប់អ្នកជំងឺចុងក្រោយ។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះក្លែងក្លាយសំខាន់ៗនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ថ្ងៃនេះ អាបធ្មប់ជីដូនជីតា
ថ្ងៃនេះ មានការចាប់អារម្មណ៍ជាថ្មីលើប្រពៃណីវេទមន្តរបស់យាយ ទោះបីជាវាមិនដែលបាត់ទៅណានៅ Appalachia ក៏ដោយ។ នៅពេលដែលមនុស្សនៅលើភ្នំកាន់តែច្រើនព្យាយាមកាន់តាមទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ មន្តអាគមយាយីកំពុងពេញនិយមម្តងទៀត បើទោះបីជាវាមិនទំនងដែលថាវាក្លាយជារឿងសំខាន់ក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់, នេះ។បរិបទវប្បធម៌ និងការយល់ដឹងអំពីជីវិតរបស់ Appalachian គឺជាធាតុផ្សំសំខាន់នៃការអនុវត្ត។ អ្នកនិពន្ធដូចជា H. Byron Ballard ដែលជាមេធ្មប់ភូមិផ្លូវការនៃ Asheville រដ្ឋ North Carolina និង Sara Amis ជាគ្រូបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ និងអនុវត្ត Pagan ខិតខំអប់រំមនុស្សអំពីទំនៀមទម្លាប់ភ្នំប្រពៃណី និងធានានូវកេរដំណែលនៃបុព្វបុរស Appalachian របស់ពួកគេ។
Amis បានប្រាប់ Beth Ward ថា "ប្រជាជនរបស់យើងមិនតែងតែហៅវេទមន្តនេះទេ... ហើយពួកគេមិនតែងតែហៅថាអាបធ្មប់នោះទេ។ វាគ្រាន់តែជាអ្វីដែលអ្នកធ្វើ។ ប្រសិនបើអ្នកធំឡើងនៅភាគខាងត្បូងវាគឺនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ប៉ុន្តែមនុស្សមិនតែងតែដាក់ឈ្មោះវាទេ សូម្បីតែក្នុងចំណោមពួកគេក៏ដោយ»។
ប្រភព
- Ballard, H. Byron។ Staubs and Ditchwater៖ ការណែនាំដ៏រួសរាយ និងមានប្រយោជន៍ចំពោះ Hillfolks Hoodoo ។ Smith Bridge Press, 2017.
- Campbell, John Creighton។ តំបន់ខ្ពង់រាបខាងត្បូង និងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ។ University Press of Kentucky, 1969.
- Hufford, David ។ "ការសិក្សាប្រជាប្រិយអនុវត្តចំពោះសុខភាព។" Journal of Folklore Research , vol. 35, ទេ។ 3, 1998, ទំព័រ 295–313 ។ JSTOR , www.jstor.org/stable/3814659.
- Rasbold, Katrina។ ផ្លូវបំបែកនៃ Conjure៖ ឫសគល់ និងការអនុវត្តរបស់ Granny Magic, Hoodoo, Brujería និង Curanderismo
- Ward, Beth។ "ទំនៀមទម្លាប់ដ៏យូរអង្វែងនៃការព្យាបាលប្រជាប្រិយក្នុងចំណោមស្ត្រី Appalachian ភាគខាងត្បូង" ។ Atlas Obscura , Atlas Obscura, ថ្ងៃទី 27 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2017, //www.atlasobscura.com/articles/southern-appalachia-folk-healers-granny-women-neighbor-ladies។
