Appalachian Folk Magic iyo Granny Sixir

In badan oo ka mid ah caadooyinka sixirka casriga ah ee maanta jira waxa ay salka ku hayaan caadooyinka sixir-barar ee waayihii hore. Gobolka buuraleyda Appalachian ee Ameerika, waxaa jira caado dheer oo taariikhi ah oo sixir ah oo maanta loo tixraacayo sixirka awoowe, ama sixirka awoowe. Laga soo bilaabo jiil ilaa jiil kale, haweenka buuruhu waxay isticmaaleen isku-dar ah qoraalo diini ah, dawooyinka dhirta dhaqameed, iyo dawooyinka guriga hoose si ay ugu daweeyaan deriskooda cabashooyinka kala duwan.

Xirfadlayaasha buuruhu waxay isticmaalaan isku darka bogsashada rumaysadka iyo sixirka dhaqanka dhaqameed.

Sixirka Ayeeyo ayaa la kulma dib u soo kabashada caanka ah iyada oo dadka ka soo jeeda buuraha ay qaataan hidahooda.

>

Waa maxay Appalachian Sixirka Ayeeyo?

Taariikhda Appalachia lafteedu waa taariikhda dhaqanka sixirka ee ayeeyo; in kasta oo magacu cusub yahay, haddana kastamku muddo dheer ayuu dib u soo noqday. Isku darka sixirka dadweynaha, bogsiinta rumaysadka, iyo khuraafaadka, sixirka ayeeyo ayaa inta badan ahaa isha keliya ee gargaarka ee dadka ku nool gobollada fogfog, ee go'doonsan.

Markii ay soo degeen Yurubiyaanka yimid gumeysiga qarnigii 18aad, waxay la yimaadeen sixirka dhaqanka iyo hababka bogsashada ee dalalkooda.Dumarka ugu horreeya, daaweeyayaashani waxay isticmaaleen fikradihii ay ku barteen Scotland, England, iyo Ireland. Markii ay degeen, waxay la kulmeen deriskooda Hooyo ee Maraykanka, kuwaas oo baray dhirta, xididdada, iyo caleemaha asalka ah ee buuraha North Carolina, Tennessee, iyo wixii ka baxsan. Waxa kale oo ay ku dhex milmeen dhaqankooda muhaajiriin Jarmal ah, kuwaas oo yimid Pennsylvania oo bilaabay in ay u haajiraan koonfurta iyo galbeed. Wax yar ka dib, waxa ay bilaabeen in ay ku daraan aqoonta ay dadka Afrikaanka ah u keeneen buuraha, iyaga oo ka baxsanaya addoonsiga koonfurta.

Sixirka Ayeeyo-dhaqameedka waxa ka mid ahaa dhaqamo badan oo kala duwan. Dowsing, dhaqanka raadinta biyaha leh ul fargeeto ah ama dhererka naxaasta ah, waxay ahayd xirfad qiimo leh oo aad leedahay haddii adiga ama deriskaagu u baahan tahay inaad ceel cusub qodo. Dhakhaatiirta inta badan waxay u dhaqmeen baahida haweenka; waxay u shaqaynayeen sidii umulisooyin waxayna gacan ka geysteen dhalmada dhallaanka cusub-laakiin sidoo kale waxaa lagu tirin karaa inay bixiyaan dawooyinka dhirta haddii haweeneyda yar aysan rabin inay uur yeelato. Meelaha dhifka ah ee helitaan daryeel caafimaad oo xirfad leh, saaxirad ayeeyo ayaa u shaqaynaysay bogsiiye ahaan, samaynta boorash iyo salves iyo shaah leh sifooyin daawaynta. Faalista waxa lagu samayn karaa hadhaaga shaaha ama kafeega ee koobka guntiisa.

Sidoo kale eeg: Taariikhda Kaniisadda Presbyterian

Sannadkii 1908dii, John C. Campbell wuxuu aaday Appalachia si uu u sameeyo daraasad ku saabsan xaaladaha nololeed ee buuraha. Natiijadu waxay ahayd buug la yiraahdo TheKoonfurta Highlander iyo Dalkiisa Hooyo . Sida laga soo xigtay Campbell,

[O] waxaa laga yaabaa inay noqoto ayeeyo da'yar oo buuraha -haddii ay ka badbaaday shaqaddii iyo dhibtii waageeda yar, waxay heshay xorriyad iyo meel mas'uuliyad-darro ah oo guriga ah oo ay adag tahay in ay la tartamaan ragga reerka ah... Xanuunka iyada ayaa ugu horraysa oo lala tashado, waayo, guud ahaan waa wax ka mid ah dhakhaatiirta dhirta, taladeedana waxaa u baahan dhalinyarada reer miyiga badhkeed wax kasta oo ka soo jeeda jacayl ilaa gelinta shabakad cusub oo ku taal saqafka. 0> Sababtoo ah deegaanka diinta ee gobolka Appalachian, kaas oo ku dhawaad ​​​​qof kastaa uu ahaa Protestant-ka, badi dadka ku dhaqma waxa aan maanta ugu yeerno sixirka granny waxay isku khilaafeen in waxa ay samaynayaan ay yihiin sixir. Dhab ahaantii, soo jiidasho iyo sixraado badan waxa ka mid ahaa baryada sabuurrada, salaadda, iyo aayadaha Baybalka.

Sixir dhaqameedka iyo dawooyinka bogsiinta

Qaar badan oo ka mid ah caadooyinka sixirka awoowe ee buuruhu waxay wadaagaan wax ay wadaagaan sixirka dhaqanka ee laga helo qaybaha kale ee adduunka. Iyadoo ku xiran qaybta Appalachia ee qof ku nool yahay, iyo caadooyinka laga soo gudbiyay jiil ilaa jiil kale, xirfadlaha sixirka awoowaha ayaa laga yaabaa inuu raaco dhaqammo kala duwan.

Beth Ward waxay ku qortay Dhaqanka dheer ee bogsiinta dadka ee Haweenka Koonfurta Appalachian ,

Haweenkani waxay ogaayeen bisadahashaaha ama shaaha alderka cas ayaa dhallaanka ka ilaalin jiray inay qaadaan cuncun. Waxay soo dejiyeen xidid calamus si ay u nastaan ​​​​colic. Waxay geliyaan baaruud ciribta kabaha si ay u fududeeyaan calaamadaha ifilada. Oo haddii qof u yimaado isagoo guban xun, waxay ogaadeen in qiiqa oo la afuufo iyo ku dhawaaqida ereyada saxda ah ay ka hadli karaan dabka.

Waxa u dheer caadooyinka sixirka, qaar badan oo ka mid ah dumarkii ayeeyo ee hore waxay u adeegi jireen daaweeyayaal iyo umulisooyin. Islaantii ayeeyo waxay iman jirtay guriga hooyo fooshu ku jirto oo wadata bac geedo, xidid iyo caleemo ah. Waxay u isticmaali lahayd kuwan inay hooyada si badbaado leh u umusho ilmo, ka dibna waxay akhriyi kartaa aayad Kitaabka Quduuska ah ama soo jiidasho ilaalin ah si ay hooyada iyo dhallaanka labadaba u dhawraan caafimaadka, gaar ahaan wakhtiga dhimashada dhallaanka iyo dhalmada sare.

Sababtoo ah dadka buuraleyda ah oo aan badi meelna u dhowayn xafiiska dhakhtarka, kharashka daawaynta xirfadaysanina ay ahayd mid mamnuuc ah, waxa ay inta badan ku dhici jirtay dumarka deegaanka in ay daryeel caafimaad u fidiyaan deriskooda, jabiyaan lafaha, daweynta qandhada, iyo daryeelka. loogu talagalay dadka jirran.

Sixirka Ayeeyo Maanta

Maanta, waxaa jiray dib u soo kabashada xiisaha dhaqanka sixirka ayeeyada, in kasta oo aysan waligeed ka tagin Appalachia. Marka dad badan oo buuruhu ay isku dayaan inay xajiyaan caadooyinkooda soo jireenka ah, sixirka ayeeyada ayaa mar kale caan noqonaysa, in kasta oo aanay u badnayn in ay weligeed sii socon doonto. Ka dib oo dhan, themacnaha guud iyo ka warqabka nolosha Appalachian waa qayb muhiim ah oo ka mid ah dhaqanka. Qorayaasha sida H. Byron Ballard, sixirka rasmiga ah ee tuulada Asheville, North Carolina, iyo Sara Amis, oo ah macalin jaamacadeed oo ku dhaqma Pagan, waxay si adag u shaqeeyaan si ay dadka u baraan caadooyinka dhaqameed ee buuraha, oo ay hubiyaan dhaxalka awoowayaashood Appalachian.

Sidoo kale eeg: Maxay Tahay Iiddii Sadarka? Aragtida Masiixiga

Amis ayaa u sheegtay Beth Ward, "Dadkeennu had iyo jeer uma yeedhaan sixirkan... mar walbana uguma yeedhaan sixirka. Kaliya waa waxa aad sameyso. Haddii aad ku kortay Koonfur, waa meel walba. Laakiin dadku had iyo jeer ma magacaabaan, xitaa dhexdooda dhexdooda. "

Ilaha

>Ballard, H. Byron. Staubs iyo Ditchwater: Hordhac saaxiibtinimo leh oo faa'iido leh Hillfolks Hoodoo . Smith Bridge Press, 2017.
• Campbell, John Creighton. Koonfurta Highlander iyo Dalkiisii ​​Hooyo . University Press ee Kentucky, 1969.
• Hufford, David. "Daraasadaha sheeko-yaqaanka ah ayaa lagu dabaqay caafimaadka." Journal of Folklore Research , vol. 35, maya. 3, 1998, bogga 295–313. JSTOR , www.jstor.org/stable/3814659.
• Rasbold, Katrina. Isgoysyada Conjure: Xididdada iyo Dhaqanka Granny Magic, Hoodoo, Brujería, iyo Curanderismo
• Ward, Beth. "Dhaqanka dheer ee bogsiinta dadweynaha ee haweenka koonfurta Appalachian." Atlas Obscura , Atlas Obscura, 27 Noofambar 2017, //www.atlasobscura.com/articles/southern-appalachia-folk-healers-granny-women-Hablaha deriska ah "Appalachian Folk Magic iyo Granny Sixir." Baro diimaha, Agoosto 28, 2020, learnreligions.com/appalachian-folk-magic-4779929. Wigington, Patti. (2020, Ogosto 28). Appalachian Folk Magic iyo Granny Sixir. Laga soo bilaabo //www.learnreligions.com/appalachian-folk-magic-4779929 Wigington, Patti. "Appalachian Folk Magic iyo Granny Sixir." Baro diimaha. //www.learnreligions.com/appalachian-folk-magic-4779929 (la galiyay May 25, 2023). koobbi xigasho