உள்ளடக்க அட்டவணை
இன்றைய நவீன மாந்திரீக மரபுகள் பல கடந்த கால நாட்டுப்புற மந்திர பழக்கவழக்கங்களில் வேரூன்றியுள்ளன. அமெரிக்காவின் அப்பலாச்சியன் மலைப் பகுதியில், இன்று பாட்டி மந்திரம் அல்லது பாட்டி மாந்திரீகம் என்று குறிப்பிடப்படும் மந்திரத்தின் நீண்ட மற்றும் மாடி பாரம்பரியம் உள்ளது. ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டு, மலைப்பகுதிகளில் பெண்கள் பல்வேறு புகார்களுக்கு தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு சிகிச்சையளிக்க மத நூல்கள், பாரம்பரிய மூலிகை மருத்துவம் மற்றும் கீழ் வீட்டு வைத்தியம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தினர்.
முக்கிய குறிப்புகள்: அப்பலாச்சியன் பாட்டி மேஜிக்
- "பாட்டி மேஜிக்" என்பது ஒப்பீட்டளவில் புதிய சொல் என்றாலும், அப்பலாச்சியாவின் பாரம்பரிய மந்திர நடைமுறைகள் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளன.
- பல. மலைகளில் உள்ள பயிற்சியாளர்கள் நம்பிக்கை குணப்படுத்துதல் மற்றும் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற மந்திரம் ஆகியவற்றின் கலவையைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.
- மலைப் பின்னணியில் உள்ளவர்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்தைத் தழுவுவதால் பாட்டி மேஜிக் பிரபலமடைந்து வருகிறது.
அப்பலாச்சியன் என்றால் என்ன பாட்டி மாந்திரீகம்?
அப்பலாச்சியாவின் வரலாறே பாட்டி மாந்திரீக பாரம்பரியத்தின் வரலாறாகும்; பெயர் ஒப்பீட்டளவில் புதியது என்றாலும், பழக்கவழக்கங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முந்தையவை. நாட்டுப்புற மந்திரம், நம்பிக்கை குணப்படுத்துதல், மற்றும் மூடநம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றின் கலவையான பாட்டி மந்திரம் பெரும்பாலும் தொலைதூர, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பகுதிகளில் உள்ள மக்களுக்கு ஒரே உதவியாக இருந்தது.
18 ஆம் நூற்றாண்டின் போது ஐரோப்பிய குடியேற்றவாசிகள் காலனிகளுக்கு வந்ததால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த நாடுகளின் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற மந்திரம் மற்றும் குணப்படுத்தும் முறைகளை கொண்டு வந்தனர்.முதன்மையாக பெண்கள், இந்த குணப்படுத்துபவர்கள் ஸ்காட்லாந்து, இங்கிலாந்து மற்றும் அயர்லாந்தில் அவர்கள் கற்றுக்கொண்ட கருத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் குடியேறியதும், அவர்கள் தங்கள் பூர்வீக அமெரிக்க அண்டை வீட்டாரைச் சந்தித்தனர், அவர்கள் வட கரோலினா, டென்னசி மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ள மலைகளில் உள்ள தாவரங்கள், வேர்கள் மற்றும் இலைகளைப் பற்றி அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தனர். அவர்கள் பென்சில்வேனியாவிற்கு வந்து தெற்கு மற்றும் மேற்கு நோக்கி இடம்பெயரத் தொடங்கிய ஜெர்மன் குடியேறியவர்களுடனும் தங்கள் நடைமுறையை இணைத்தனர். விரைவில், தெற்கில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து தப்பி, ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களால் மலைகளுக்குக் கொண்டு வரப்பட்ட அறிவை அவர்கள் இணைக்கத் தொடங்கினர்.
மேலும் பார்க்கவும்: சாம்பல் மரம் மேஜிக் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல்பாரம்பரிய பாட்டி மந்திரம் பல்வேறு நடைமுறைகளை உள்ளடக்கியது. டவுசிங், ஒரு முட்கரண்டி குச்சி அல்லது செம்பு நீளம் கொண்ட தண்ணீரை தேடும் பழக்கம், நீங்கள் அல்லது உங்கள் அயலவர்கள் ஒரு புதிய கிணறு தோண்ட வேண்டும் என்றால் பெற வேண்டிய ஒரு மதிப்புமிக்க திறமை. பயிற்சியாளர்கள் பெரும்பாலும் பெண்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தனர்; அவர்கள் மருத்துவச்சிகளாக பணிபுரிந்தனர் மற்றும் புதிய குழந்தைகளின் பிறப்புக்கு உதவினார்கள் - ஆனால் ஒரு இளம் பெண் கர்ப்பமாக இருக்க விரும்பவில்லை என்றால் மூலிகை வைத்தியம் வழங்குவதையும் நம்பலாம். தொழில்முறை மருத்துவ பராமரிப்புக்கு அரிதாகவே அணுகக்கூடிய பகுதிகளில், பாட்டி சூனியக்காரி ஒரு குணப்படுத்துபவராக பணிபுரிந்தார், குணப்படுத்தும் பண்புகளுடன் பூல்டிஸ் மற்றும் சால்வ்ஸ் மற்றும் டீஸ் ஆகியவற்றை வடிவமைத்தார். ஒரு கோப்பையின் அடிப்பகுதியில் தேநீர் அல்லது காபி கிரவுண்டின் எச்சங்களில் கணிப்பு செய்யலாம்.
1908 ஆம் ஆண்டில், ஜான் சி. காம்ப்பெல், மலைகளின் வாழ்க்கை நிலைமைகளை ஆய்வு செய்வதற்காக அப்பலாச்சியாவுக்குச் சென்றார். இதன் விளைவாக The என்ற புத்தகம் வந்ததுதெற்கு ஹைலேண்டர் மற்றும் அவரது தாயகம் . காம்ப்பெல்லின் கூற்றுப்படி,
மேலும் பார்க்கவும்: இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பைபிள் கதை சுருக்கம்[O] மலைகளில் இளமையாக இருக்கும் பாட்டியாக மாறலாம்-அவர் தனது இளமை நாட்களின் உழைப்பு மற்றும் இன்னல்களில் இருந்து தப்பியிருந்தால், ஒரு சுதந்திரத்தையும் பொறுப்பற்ற அதிகாரத்தையும் வீட்டில் பெற்றுள்ளார். குடும்பத்தில் உள்ள ஆண்கள்... நோய்வாய்ப்பட்டால் முதலில் ஆலோசனை கேட்பது அவளே, ஏனென்றால் அவள் பொதுவாக மூலிகை மருத்துவராக இருப்பாள், மேலும் காதல் விவகாரம் முதல் குட்டி போடுவது வரை எல்லா விஷயங்களிலும் பாதி கிராமப்புற இளைஞர்களால் அவளிடம் ஆலோசனை கேட்கப்படுகிறது. தறியில் புதிய வலை.அப்பலாச்சியன் பிராந்தியத்தின் மதச்சூழலின் காரணமாக, கிட்டத்தட்ட அனைவரும் புராட்டஸ்டன்ட் மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தனர், இன்று நாம் பாட்டி மந்திரம் என்று அழைக்கும் பெரும்பாலான மக்கள் தாங்கள் செய்வது மாந்திரீகம் என்பதில் உடன்படவில்லை. உண்மையில், பல வசீகரங்கள் மற்றும் மந்திரங்களில் சங்கீதங்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பைபிளிலிருந்து வசனங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.
நாட்டுப்புற மந்திரம் மற்றும் குணப்படுத்தும் வைத்தியம்
மலைகளின் பல பாட்டி மந்திர மரபுகள் உலகின் பிற பகுதிகளில் காணப்படும் நாட்டுப்புற மந்திரத்துடன் சில பொதுவான தளங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. அப்பலாச்சியாவின் எந்தப் பகுதியில் ஒருவர் வாழ்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தும், ஒரு தலைமுறையிலிருந்து இன்னொரு தலைமுறைக்குக் கைமாற்றப்பட்ட மரபுகளைப் பொறுத்தும், பாட்டி மந்திரம் பயிற்சி செய்பவர் பல்வேறு நடைமுறைகளைப் பின்பற்றலாம்.
பெத் வார்டு தி லாங் ட்ரெடிஷன் ஆஃப் ஃபோக் ஹீலிங் அண்ட் சதர்ன் அப்பலாச்சியன் வுமன் ,
இந்தப் பெண்களுக்கு பூனைக்காலி என்று தெரியும்தேநீர் அல்லது சிவப்பு ஆல்டர் தேநீர் குழந்தைகளுக்கு படை நோய் வராமல் தடுக்கிறது. பெருங்குடலைத் தணிக்க உதவும் சுண்டவைத்த கால்மஸ் வேரை அவர்கள் பரிந்துரைத்தனர். காய்ச்சல் அறிகுறிகளை எளிதாக்குவதற்கு காலணிகளின் உள்ளங்கால்களில் கந்தகத்தைப் போடுகிறார்கள். மேலும் யாராவது தீக்காயத்துடன் அவர்களிடம் வந்தால், புகையை ஊதி சரியான வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதன் மூலம் தீயை அணைக்க முடியும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்.மாயாஜால மரபுகளுக்கு மேலதிகமாக, கடந்த கால பாட்டி பெண்கள் பலர் குணப்படுத்துபவர்களாகவும் மருத்துவச்சிகளாகவும் பணியாற்றினர். பாட்டி, மூலிகைகள், வேர்கள் மற்றும் இலைகள் கொண்ட ஒரு பையுடன் பிரசவத்தில் இருக்கும் ஒரு தாயின் வீட்டிற்கு வருவார். தாய்க்கு ஒரு குழந்தையைப் பாதுகாப்பாகப் பெறுவதற்கு உதவ அவள் இதைப் பயன்படுத்துவாள், பின்னர் தாயையும் குழந்தையையும் ஆரோக்கியமாக வைத்திருக்க பைபிளிலிருந்து ஒரு வசனத்தை அல்லது ஒரு பாதுகாப்பு வசீகரத்தை ஓதலாம், குறிப்பாக அதிக குழந்தை மற்றும் பிறப்பு இறப்பு காலங்களில்.
மலைவாசிகள் பெரும்பாலும் மருத்துவரின் அலுவலகத்திற்கு அருகில் இல்லாததாலும், தொழில்முறை மருத்துவச் சிகிச்சைக்கான செலவுகள் அதிகமாக இருந்ததாலும், அண்டை வீட்டாருக்கு உடல்நலம் பேணுதல், எலும்பு முறிவுகள், காய்ச்சலுக்கு சிகிச்சை அளிப்பது மற்றும் கவனிப்பது ஆகியவை பெரும்பாலும் உள்ளூர் பெண்களின் கைகளில் விழுந்தன. தீவிர நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு.
பாட்டி மாந்திரீகம் இன்று
இன்று, பாட்டி மந்திர பாரம்பரியத்தில் ஆர்வம் மீண்டும் எழுந்துள்ளது, இருப்பினும் அது அப்பலாச்சியாவில் ஒருபோதும் மறைந்துவிடவில்லை. மலைகளில் உள்ள அதிகமான மக்கள் தங்கள் பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்க முயற்சிப்பதால், பாட்டி மந்திரம் மீண்டும் பிரபலமாகி வருகிறது, இருப்பினும் அது எப்போதும் முக்கிய நீரோட்டத்திற்குச் செல்ல வாய்ப்பில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, திகலாச்சார சூழல் மற்றும் அப்பலாச்சியன் வாழ்க்கை பற்றிய விழிப்புணர்வு நடைமுறையின் முக்கிய அங்கமாகும். வட கரோலினாவின் ஆஷெவில்லின் அதிகாரப்பூர்வ கிராம சூனியக்காரி ஹெச். பைரன் பல்லார்ட் மற்றும் ஒரு பல்கலைக்கழக பயிற்றுவிப்பாளரும் பேகன் பயிற்சியாளருமான சாரா அமிஸ் போன்ற ஆசிரியர்கள் பாரம்பரிய மலை பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி மக்களுக்குக் கற்பிக்கவும், அவர்களின் அப்பலாச்சியன் மூதாதையர்களின் பாரம்பரியத்தை உறுதிப்படுத்தவும் கடினமாக உழைக்கிறார்கள்.
அமிஸ் பெத் வார்டிடம், “எங்கள் மக்கள் இதை எப்போதும் மந்திரம் என்று அழைப்பதில்லை... அவர்கள் இதை எப்போதும் சூனியம் என்று அழைப்பதில்லை. நீங்கள் செய்வது தான். நீங்கள் தெற்கில் வளர்ந்தால், அது எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது. ஆனால் மக்கள் எப்போதும் அதை பெயரிட மாட்டார்கள், தங்களுக்குள் கூட இல்லை.
ஆதாரங்கள்
- பல்லார்ட், எச். பைரன். ஸ்டாப்ஸ் மற்றும் டிச்வாட்டர்: ஹில்ஃபோல்க்ஸ் ஹூடூவுக்கு ஒரு நட்பு மற்றும் பயனுள்ள அறிமுகம் . ஸ்மித் பிரிட்ஜ் பிரஸ், 2017.
- காம்ப்பெல், ஜான் கிரைட்டன். சதர்ன் ஹைலேண்டர் மற்றும் அவரது தாயகம் . கென்டக்கி பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1969.
- ஹஃபோர்ட், டேவிட். "நாட்டுப்புறவியல் ஆய்வுகள் ஆரோக்கியத்திற்கு பொருந்தும்." நாட்டுப்புறவியல் ஆராய்ச்சி இதழ் , தொகுதி. 35, எண். 3, 1998, பக். 295–313. JSTOR , www.jstor.org/stable/3814659.
- ரஸ்போல்ட், கத்ரீனா. கிராஸ்ரோட்ஸ் ஆஃப் கான்ஜுர்: பாட்டி மேஜிக், ஹூடூ, புருஜெரியா மற்றும் குராண்டரிஸ்மோவின் வேர்கள் மற்றும் நடைமுறைகள்
- வார்டு, பெத். "தெற்கு அப்பலாச்சியன் பெண்களிடையே நாட்டுப்புற சிகிச்சைமுறையின் நீண்ட பாரம்பரியம்." Atlas Obscura , Atlas Obscura, 27 நவம்பர் 2017, //www.atlasobscura.com/articles/southern-appalachia-folk-healers-granny-women-அண்டை-பெண்கள்.
