مواد جي جدول
اڄ جي جديد جادوگريءَ جون ڪيتريون ئي روايتون جڙيل آهن انهن ڏينهن جي لوڪ جادو رسمن ۾. آمريڪا جي Appalachian جبل واري علائقي ۾، جادو جي هڪ ڊگهي ۽ ڪهاڻي روايت آهي، جيڪا اڄ ناني جادو، يا ناني جادوگر جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي. هڪ نسل کان ٻي نسل تائين منتقل ٿي، ٽڪرين جون عورتون مذهبي متنن، روايتي جڙي ٻوٽين جي دوائن، ۽ گهريلو علاج جو مجموعو استعمال ڪنديون هيون، پنهنجي پاڙيسرين جي مختلف شڪايتن جي علاج لاءِ.
اھم اھم طريقا: Appalachian Granny Magic
- جيتوڻيڪ "ناني جادو" ھڪڙو نسبتا نئون اصطلاح آھي، اپالاچيا جي روايتي جادو جي طريقن جي ھڪڙي ڊگھي تاريخ آھي.
- ڪيترائي جبلن ۾ مشق ڪندڙ ايمان جي شفا ۽ روايتي لوڪ جادو جو ميلاپ استعمال ڪندا آهن.
- ناني جادو مقبوليت ۾ ٻيهر اٿڻ جو تجربو ڪري رهيو آهي جيئن ته جبلن جي پس منظر وارا ماڻهو پنهنجي ورثي کي قبول ڪن ٿا.
Appalachian ڇا آهي ناني جادوگر؟
Appalachia جي تاريخ پاڻ ناني جادوگري جي روايت جي تاريخ آهي؛ جيتوڻيڪ نالو نسبتا نئون آهي، رواج هڪ ڊگهو وقت واپس وڃو. لوڪ جادو، عقيدي جي شفا، ۽ توهم پرستن جو هڪ مجموعو، ناني جادو اڪثر ڪري ڏورانهن علائقن جي ماڻهن لاءِ امداد جو واحد ذريعو هوندو هو.
جيئن يورپي آبادگار 18 صدي عيسويءَ ۾ نوآبادين ۾ پهتا، اهي پاڻ سان گڏ پنهنجن ملڪن جا روايتي لوڪ جادو ۽ شفا جا طريقا کڻي آيا.بنيادي طور تي عورتون، اهي هيلر استعمال ڪيا ويا تصورات جيڪي سکندا هئا اسڪاٽلينڊ، انگلينڊ ۽ آئرلينڊ ۾. هڪ دفعو اهي آباد ٿيا، اهي پنهنجن اصلي آمريڪي پاڙيسرين سان مليا، جن کين ٻوٽن، پاڙن ۽ پنن بابت سيکاريو هو اتر ڪيرولينا، ٽينيسي ۽ ان کان ٻاهر جي جبلن ڏانهن. انهن پڻ پنهنجو مشق جرمن مهاجرن سان گڏ ڪيو، جيڪي پنسلوانيا ۾ پهتا ۽ ڏکڻ ۽ اولهه لڏپلاڻ شروع ڪيو. جلد ئي، انهن علم کي شامل ڪرڻ شروع ڪيو جبلن ڏانهن لاٿو ويو آفريڪا نسل جي ماڻهن، ڏکڻ ۾ غلامي کان فرار ٿيڻ.
روايتي ناني جادو ۾ ڪيترائي مختلف طريقا شامل آهن. ڊوزنگ، ڪانٽي واري لٺ يا ٽامي جي ڊگھي پاڻيءَ سان پاڻيءَ کي ڳولڻ جو رواج، هڪ قيمتي مهارت هئي جيڪڏهن توهان کي يا توهان جي پاڙيسرين کي نئون کوهه کوٽڻ جي ضرورت هجي. مشق ڪندڙ اڪثر ڪري عورتن جي ضرورتن تي ڌيان ڏيندا آهن؛ هنن دائي جي حيثيت ۾ ڪم ڪيو ۽ نون ٻارن جي پيدائش ۾ مدد ڪئي- پر ان تي پڻ ڳڻپ ڪري سگهجي ٿو ته جڙي ٻوٽين جو علاج فراهم ڪرڻ لاءِ جيڪڏهن هڪ جوان عورت حامله ٿيڻ نه ٿي چاهي. انهن علائقن ۾ جن کي گهٽ ۾ گهٽ پيشه ورانه طبي خيال تائين رسائي هوندي هئي، ناني ڊچ هڪ شفا ڏيندڙ طور ڪم ڪيو، پولٽيڪس ۽ سلف ۽ چانهه کي علاج واري ملڪيت سان ٺاهيو. تقسيم هڪ پيالي جي تري ۾ چانهه يا ڪافي گرائونڊ جي باقيات ۾ ٿي سگهي ٿو.
ڏسو_ پڻ: Appalachian لوڪ جادو ۽ ناني جادوگر1908 ۾، جان سي ڪيمپبل جبلن ۾ رهندڙ حالتن جو مطالعو ڪرڻ لاء اپالاچيا ڏانهن ويو. نتيجو هڪ ڪتاب هو Theڏاکڻي ھائيلينڊر ۽ سندس وطن . ڪيمپبل جي مطابق،
ڏسو_ پڻ: The Rule of Three - The Law of Threefold Return[O] ڪو به جبلن ۾ جوان ناني نه ٿي سگهي ٿو- جيڪڏهن هوء پنهنجي ننڍي ڏينهن جي محنت ۽ مصيبت کان بچي وئي آهي، هڪ آزادي حاصل ڪئي آهي ۽ گهر ۾ غير ذميوار اختيار جي جڳهه حاصل ڪئي آهي جنهن جي سختي سان مقابلو ڪيو ويو آهي. خاندان جا مرد... بيماريءَ ۾ سڀ کان پهرين هن کان صلاح ورتي ويندي آهي، ڇاڪاڻ ته هوءَ عام طور تي هڪ جڙي ٻوٽين جي ڊاڪٽر آهي، ۽ هن جي مشوري ڳوٺ جي اڌ آباديءَ جا نوجوان محبت جي مامري کان وٺي وات لڳائڻ تائين هر ڪم ۾ وٺندا آهن. لوم ۾ نئين ويب.Appalachian علائقي جي مذهبي ماحول جي ڪري، جنهن ۾ لڳ ڀڳ هرڪو سخت پروٽيسٽنٽ هو، اڪثر ماڻهو جيڪي مشق ڪندا هئا، جن کي اڄ اسان ناني جادو سڏين ٿا، ان ڳالهه تي متفق نه هوندا ته اهي جيڪي ڪري رهيا هئا اهو جادوگر هو. حقيقت ۾، ڪيترن ئي دلگيرن ۽ منترن ۾ بائبل مان زبور، دعا ۽ آيتون شامل آهن.
لوڪ جادو ۽ شفا جا علاج
جبلن جون ڪيتريون ئي ناني جادو جون روايتون دنيا جي ٻين حصن ۾ مليل لوڪ جادوءَ سان گڏ ڪجهه عام زمينون به شيئر ڪن ٿيون. ان تي منحصر ڪيو ويو آهي ته اپالاچيا جي ڪهڙي حصي ۾ ڪو ماڻهو رهندو آهي، ۽ روايتون جيڪي هڪ نسل کان ٻئي ڏانهن منتقل ڪيا ويا آهن، ناني جادو جو هڪ عملدار مختلف طريقن جي پيروي ڪري سگهي ٿو.
بيٿ وارڊ لکي ٿو ڏاکڻي اپالاچين عورتن جي وچ ۾ لوڪ شفا جي ڊگهي روايت ،
اهي عورتون ڄاڻن ٿيون ته ڪينيپچانهه يا ڳاڙهي رنگ جي چانهه ٻارن کي ڇت کان بچائي ٿي. انهن کي کوليو کي آرام ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاءِ ڪيلامس روٽ کي اسٽيو ڪيو ويو. اهي فلو جي علامات کي آسان ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء بوٽن جي تلون ۾ سلفر وجهي. ۽ جيڪڏھن ڪو انھن وٽ خراب جلن سان آيو، اھي ڄاڻن ٿا ته دونھون ڦوڪيو ۽ صحيح لفظ ڳائڻ سان باھ کي ختم ڪري سگھي ٿو.جادوگري روايتن کان علاوه، ماضيءَ جون ڪيتريون ئي ناني عورتون شفا ڏيندڙ ۽ دائي جي حيثيت ۾ ڪم ڪنديون هيون. ناني عورت ٻوٽن، پاڙن ۽ پنن جو ٿلهو کڻي ماءُ جي گهر پهچندي هئي. هوءَ انهن کي استعمال ڪندي ماءُ کي محفوظ طور تي ٻار جي پهچائڻ ۾ مدد ڪرڻ لاءِ ، ۽ پوءِ شايد بائبل مان هڪ آيت پڙهي سگهي ٿي يا ماءُ ۽ ٻار ٻنهي کي صحتمند رکڻ لاءِ حفاظتي دلڪش پڙهي سگهي ٿي ، خاص طور تي ان وقت ۾ جڏهن اعليٰ ٻار ۽ پيدائشي موت جي شرح.
ڇاڪاڻ ته جبل جا رهواسي اڪثر ڊاڪٽر جي آفيس جي ويجهو نه هوندا هئا، ۽ پيشه ور طبي علاج جو خرچ ممنوع هوندو هو، ان ڪري اڪثر مقامي عورتن کي پنهنجي پاڙيسرين کي صحت جي سار سنڀار ڏيڻ، ٽٽل هڏا قائم ڪرڻ، بخار جو علاج ڪرڻ ۽ سار سنڀال ڪرڻ جو پابند هوندو هو. عارضي طور تي بيمار لاء.
ناني جادوگري اڄ
اڄ، ناني جادو جي روايت ۾ دلچسپي ۾ ٻيهر اضافو ٿي چڪو آهي، جيتوڻيڪ اهو ڪڏهن به حقيقت ۾ Appalachia ۾ نه ويو آهي. جيئن ته جبلن ۾ وڌيڪ ماڻهو پنهنجن روايتي رواجن تي رکڻ جي ڪوشش ڪندا آهن، ناني جادو هڪ ڀيرو وڌيڪ مشهور ٿي رهيو آهي، جيتوڻيڪ اهو ممڪن ناهي ته اهو ڪڏهن به مرڪزي ڌارا ۾ ويندو. سڀ کان پوء، جيثقافتي حوالي سان ۽ Appalachian زندگي جي آگاهي مشق جو هڪ اهم حصو آهي. ليکڪن جهڙوڪ H. بائرن بالارڊ، ايشيويل، اتر ڪيولائنا جي سرڪاري ڳوٺ جي جادوگري، ۽ سارا اميس، هڪ يونيورسٽي جي استاد ۽ پيگن جي مشق ڪندي، ماڻهن کي روايتي جبلن جي رسمن جي باري ۾ تعليم ڏيڻ، ۽ انهن جي ايپليچين ابن ڏاڏن جي ورثي کي يقيني بڻائڻ لاء سخت محنت ڪن ٿا. اميس بيٿ وارڊ کي ٻڌايو، ”اسان جا ماڻهو هميشه هن جادوءَ کي نه ٿا سڏين... ۽ اهي هميشه ان کي جادوگر نه ٿا سڏين. اهو صرف آهي جيڪو توهان ڪندا آهيو. جيڪڏهن توهان ڏکڻ ۾ وڌو ٿا، اهو هر جڳهه آهي. پر ماڻهو هميشه ان جو نالو نٿا رکن، پاڻ ۾ به نه.
ذريعا
- 5>بالارڊ، ايڇ بائرن. Staubs and Ditchwater: A Friendly and Useful introduction to Hillfolks Hoodoo . سمٿ برج پريس، 2017.
- ڪيمپبل، جان ڪريٿن. ڏاکڻي ھائيلينڊر ۽ سندس وطن . يونيورسٽي پريس آف ڪينٽڪي، 1969. 5>هفورڊ، ڊيوڊ. "صحت تي لاڳو ٿيل لوڪ ڪهاڻيون مطالعو." جرنل آف لوڪلور ريسرچ ، جلد. 35، نمبر. 3، 1998، ص 295-313. JSTOR , www.jstor.org/stable/3814659.
- راسبولڊ، ڪيٽرينا. ڪنجور جو لنگهه: ناني جادو جا روٽ ۽ طريقا، هوڊو، بروجيريا، ۽ ڪرانڊريسمو
- وارڊ، بيٿ. "ڏکڻ اپلاچين عورتن جي وچ ۾ لوڪ شفا جي ڊگهي روايت." Atlas Obscura , Atlas Obscura, 27 نومبر 2017, //www.atlasobscura.com/articles/southern-appalachia-folk-healers-granny-women-پاڙيسري عورتون.
