မာတိကာ
ယနေ့ ခေတ်သစ် စုန်းအတတ် အများအပြားသည် ရှေးယခင်က ရိုးရာမှော်အလေ့အထတွင် အမြစ်တွယ်နေပါသည်။ အမေရိက၏ Appalachian တောင်တန်းဒေသတွင်၊ ယနေ့ခေတ်တွင် အဘွားမှော် (သို့) အဘွား စုန်းပညာဟု ခေါ်ဝေါ်သော ရှည်လျားပြီး ပုံပြင်ဆန်သော မှော်ရိုးရာဓလေ့တစ်ခုရှိသည်။ မျိုးဆက်တစ်ခုမှ မျိုးဆက်တစ်ခုသို့ ကူးဆက်သွားသော တောင်ပေါ်သားများမှ အမျိုးသမီးများသည် ဘာသာရေး ကျမ်းဂန်များ၊ တိုင်းရင်းဆေးနှင့် အိမ်တွင်းကုထုံးများ ပေါင်းစပ်ကာ အိမ်နီးနားချင်းများထံ တိုင်ကြားမှုများကို ကုသပေးကြသည်။
Key Takeaways- Appalachian Granny Magic
- "Granny magic" သည် အတော်လေးသစ်လွင်နေသော်လည်း Appalachia ၏ရိုးရာမှော်အလေ့အကျင့်များသည် ရှည်လျားသောသမိုင်းကြောင်းရှိသည်။
- များစွာ တောင်ပေါ်ရှိ ကျင့်ကြံသူများသည် ယုံကြည်ခြင်းကုစားခြင်းနှင့် ရိုးရာရိုးရာမှော်ပညာကို ပေါင်းစပ်အသုံးပြုကြသည်။
- တောင်တန်းနောက်ခံရှိသူများ ၎င်းတို့၏အမွေအနှစ်ကို လက်ခံယုံကြည်သည့်အတွက် အဘွားမှော်သည် ကျော်ကြားမှုပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။
Appalachian ဆိုသည်မှာ ဘာလဲ အဖွားစုန်းပညာ?
Appalachia ၏သမိုင်းသည် အဖွားစုန်းအတတ်ပညာ၏သမိုင်းဖြစ်သည်။ နာမည်က အတော်လေး အသစ်ဖြစ်ပေမဲ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေက အချိန်အတော်ကြာသွားပြန်တယ်။ ရိုးရာမှော်ပညာ၊ ယုံကြည်မှုကုထုံးနှင့် အယူသီးမှုများ ပေါင်းစပ်ထားသည့် အဖွားမှော်သည် ဝေးလံသော၊ အထီးကျန်ဒေသများရှိ လူများအတွက် တစ်ခုတည်းသော အကူအညီပေးလေ့ရှိသည်။
၁၈ ရာစုအတွင်း ကိုလိုနီနယ်များအတွင်း ဥရောပမှ အခြေချနေထိုင်သူများသည် ဥရောပနိုင်ငံများသို့ ရောက်ရှိလာပြီး ၎င်းတို့၏ ရိုးရာရိုးရာမှော်ပညာများနှင့် ၎င်းတို့၏မိခင်နိုင်ငံများ၏ ကုသနည်းများကို ၎င်းတို့နှင့်အတူ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။အဓိကအားဖြင့် အမျိုးသမီးများ၊ ဤဆေးကုသသူများသည် စကော့တလန်၊ အင်္ဂလန်နှင့် အိုင်ယာလန်တို့တွင် သင်ယူခဲ့သော အယူအဆများကို အသုံးပြုကြသည်။ အခြေချနေထိုင်ပြီးသည်နှင့် မြောက်ကယ်ရိုလိုင်းနား၊ တန်နက်ဆီနှင့် အခြားတောင်တန်းများသို့ အပင်များ၊ အမြစ်များနှင့် အရွက်များအကြောင်း သင်ပေးသော ၎င်းတို့၏ဇာတိအမေရိကန်အိမ်နီးချင်းများနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ကြသည်။ ပင်ဆယ်ဗေးနီးယားသို့ရောက်ရှိလာပြီး တောင်နှင့်အနောက်ဘက်သို့ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သည့် ဂျာမန်ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများနှင့်လည်း ၎င်းတို့၏အလေ့အထကို ရောနှောခဲ့သည်။ များမကြာမီတွင်၊ အာဖရိကနွယ်ဖွားများက တောင်ပေါ်မှ ကျွန်ပြုခြင်းမှ လွတ်မြောက်လာကြသော တောင်တန်းများဆီသို့ အသိပညာများ ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းလာကြသည်။
ရိုးရာအဖွားမှော်ပညာတွင် မတူညီသောအလေ့အကျင့်များစွာပါဝင်သည်။ ဆံခြည်မျှင် သို့မဟုတ် ကြေးနီအရှည်ဖြင့် ရေရှာဖွေခြင်း အလေ့အကျင့်သည် သင် သို့မဟုတ် သင့်အိမ်နီးချင်းများ တွင်းအသစ်တူးရန် လိုအပ်ပါက ရှိရန် အဖိုးတန်သော ကျွမ်းကျင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ လေ့ကျင့်သူများသည် အမျိုးသမီးများ၏ လိုအပ်ချက်ကို မကြာခဏ လိုလားကြသည်။ သားဖွားဆရာမများအဖြစ် လုပ်ကိုင်ကြပြီး ကလေးအသစ်မွေးဖွားရာတွင် ကူညီပေးကြသည်—သို့သော် အမျိုးသမီးငယ်တစ်ဦး ကိုယ်ဝန်မဆောင်လိုပါက ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ ပေးဆောင်ရန်လည်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်သည်။ ပရော်ဖက်ရှင်နယ် ဆေးဝါးကုသမှုကို လက်လှမ်းမီသလောက် နည်းပါးသော ဒေသများတွင်၊ အဖွားစုန်းမသည် ကုသပေးသူအဖြစ် လုပ်ကိုင်ကာ ကုသနိုင်သော ဂုဏ်သတ္တိများဖြင့် လိမ်းဆေးများ၊ လက်ဖက်ခြောက်များ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ခွက်အောက်ခြေရှိ လက်ဖက်ရည် သို့မဟုတ် ကော်ဖီစေ့များတွင် ဗေဒင်ဟောခြင်း ပြုလုပ်နိုင်သည်။
1908 ခုနှစ်တွင် John C. Campbell သည် တောင်များတွင် နေထိုင်မှု အခြေအနေများကို လေ့လာရန် Appalachia သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ ရလဒ်မှာ The အမည်ရှိ စာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်သည်။တောင်ပိုင်းကုန်းမြင့်နှင့် သူ၏မွေးရပ်မြေ ။ Campbell ၏ အဆိုအရ
[O]သူသည် ငယ်ရွယ်စဉ်ကာလ၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပါက တောင်တန်းများပေါ်ရှိ အဖွားတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်ပြီး လွတ်လပ်မှုနှင့် တာဝန်မဲ့သော အခွင့်အာဏာကို ရရှိထားပြီး အိမ်တွင် ပြိုင်ဘက်မရှိသလောက်ပင်၊ မိသားစုထဲမှ ယောက်ျားများ...ဖျားနာမှုတွင် သူမသည် ယေဘုယျအားဖြင့် ဆေးဖက်ဝင်အပင်ဆရာဝန်တစ်ဦးဖြစ်သောကြောင့် သူမသည် ဖျားနာမှုတွင် ပထမဆုံး တိုင်ပင်ဆွေးနွေးတတ်သူဖြစ်ပြီး၊ သူမ၏ အကြံဉာဏ်ကို ကျေးလက်တစ်ဝက်မှ လူငယ်များက ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှ စ၍ အရာရာတိုင်းတွင် အကြံဉာဏ်ကို ရယူကြသည်။ ယက်ကန်းတွင် ဝဘ်အသစ်။လူတိုင်းနီးပါး တင်းတင်းမာမာ ပရိုတက်စတင့်များဖြစ်သည့် Appalachian ဒေသ၏ ဘာသာရေးပတ်ဝန်းကျင်ကြောင့် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ အဖွားခေါ်သည့် မှော်ပညာကို ကျင့်သုံးနေသူအများစုသည် စုန်းအတတ်ဖြစ်သည်ကို သဘောမတူကြပေ ။ အမှန်မှာ၊ ကျက်သရေနှင့် စာလုံးပေါင်းများစွာတွင် ဆာလံသီချင်း၊ ဆုတောင်းချက်များနှင့် သမ္မာကျမ်းစာမှ အခန်းငယ်များပါ၀င်သည်။
ရိုးရာမှော်ပညာနှင့် ကုထုံးများ
တောင်ပေါ်ရှိ အဖွားမှော်ရိုးရာဓလေ့များစွာသည် ကမ္ဘာ့အခြားနေရာများတွင် တွေ့ရသည့် ရိုးရာမှော်ပညာနှင့် တူညီသောအခြေခံအချက်အချို့ကို မျှဝေကြသည်။ Appalachia ၏ မည်သည့်အစိတ်အပိုင်းတွင် နေထိုင်သည်နှင့် မျိုးဆက်တစ်ခုမှ တစ်ခုသို့ လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများပေါ်မူတည်၍ အဘွားမှော်ဆရာသည် အမျိုးမျိုးသော အလေ့အကျင့်များကို လိုက်နာနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
Beth Ward က တောင်ပိုင်း Appalachian အမျိုးသမီးများကြားတွင် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ကုသခြင်း တွင် ရေးသားခဲ့သည်၊
ဤအမျိုးသမီးများသည် ကောက်ညှင်းပင်ကို သိကြသည်၊လက်ဖက်ခြောက် သို့မဟုတ် အနီရောင် alder လက်ဖက်ခြောက်သည် မွေးကင်းစကလေးများကို ယားယံခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးသည်။ ဝမ်းချုပ်ခြင်းကို သက်သာစေရန် calamus root ကို ပြုတ်ထားရန် ညွှန်ကြားထားသည်။ တုပ်ကွေးရောဂါလက္ခဏာများကို သက်သာစေရန် ဖိနပ်ခြေဖဝါးများတွင် ဆာလဖာထည့်ထားသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် မီးလောင်ဒဏ်ရာဖြင့် သူတို့ထံရောက်လာလျှင် မီးခိုးငွေ့မှုတ်ပြီး မှန်ကန်သောစကားများကို ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် မီးကို ငြိမ်းသတ်နိုင်သည်ကို သူတို့သိကြသည်။မှော်ရိုးရာဓလေ့များအပြင် ရှေးယခင်က အဖွားအိုအများစုသည် ကုသပေးသူများနှင့် သားဖွားဆရာမများအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြသည်။ အဘွားကြီးသည် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၊ အမြစ်များ၊ အရွက်များကို ထုပ်ပိုးထားသည့် မိခင်၏အိမ်သို့ ရောက်ရှိလာသည်။ သူမသည် ကလေးတစ်ဦးကို မိခင်အား ဘေးကင်းစွာ မွေးဖွားရန် ကူညီရန် ၎င်းကို အသုံးပြုပြီး အထူးသဖြင့် မွေးကင်းစကလေးငယ်နှင့် မွေးကင်းစကလေးသေဆုံးမှု မြင့်မားသောကာလတွင် မိခင်ရော ကလေးပါ ကျန်းမာနေစေရန် အကာအကွယ်ပေးသည့် ကျက်သရေရှိသော သမ္မာကျမ်းစာတစ်ပိုဒ် သို့မဟုတ် အကာအကွယ်ကျက်သရေကို ရွတ်ဆိုနိုင်သည်။
တောင်ပေါ်သားများသည် ဆရာဝန်ရုံးနှင့် နီးသောနေရာတွင် မကြာခဏမရှိကြသဖြင့် ကျွမ်းကျင်သော ဆေးကုသစရိတ်ကို တားမြစ်ထားသောကြောင့် ဒေသခံ အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏ အိမ်နီးနားချင်းများအတွက် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုပေးရန်၊ အရိုးကျိုးခြင်း၊ ဖျားနာခြင်းများကို ကုသရန်နှင့် ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် ဒေသခံအမျိုးသမီးများထံ မကြာခဏ ကျရောက်ခဲ့သည်။ ဖျားနာသူများအတွက်
ကြည့်ပါ။: ရှံဆုန်နှင့် ဒေလိလ ကျမ်းစာပုံပြင်လေ့လာမှုလမ်းညွှန်ယနေ့တွင် အဖွားစုန်းအတတ်
ယနေ့၊ Appalachia တွင် အမှန်တကယ် ပျောက်ကွယ်သွားခြင်းမရှိသော်လည်း အဖွားမှော်ရိုးရာကို စိတ်ဝင်စားမှု ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။ တောင်ပေါ်ရှိလူများ သည် ၎င်းတို့၏ ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများကို စွဲကိုင်ရန် ကြိုးစားလာသည်နှင့်အမျှ အဘွားမှော်သည် ခေတ်ရေစီးကြောင်းသို့ မရောက်နိုင်တော့သော်လည်း တစ်ချိန်က ခေတ်စားလာပါသည်။ အားလုံးပြီးနောက်, theယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအကြောင်းအရာနှင့် Appalachian ဘဝ၏အသိအမြင်သည် အလေ့အကျင့်၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ Asheville၊ မြောက်ကာရိုလိုင်းနား၏ တရားဝင်ကျေးရွာမှ စုန်းမကြီး H. Byron Ballard နှင့် ပုဂံတက္ကသိုလ် နည်းပြဆရာနှင့် ပုဂံကျင့်စဉ် Sara Amis တို့ကဲ့သို့ စာရေးဆရာများသည် ရိုးရာတောင်တန်းဓလေ့များအကြောင်း လူတို့အား ပညာပေးရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ Appalachian ဘိုးဘေးများ၏ အမွေအနှစ်များကို သေချာစေရန် ကြိုးစားကြသည်။
ကြည့်ပါ။: ခရီးသွားနေစဉ် အကာအကွယ်နှင့် ဘေးကင်းစေရန်အတွက် မွတ်စလင်ဆုတောင်းချက်များAmis က Beth Ward ကို "ကျွန်ုပ်တို့လူတွေက ဒီမှော်ပညာလို့ အမြဲမခေါ်ကြပါဘူး... သူတို့က စုန်းအတတ်လို့ အမြဲမခေါ်ပါဘူး။ သင်လုပ်သောအရာသာဖြစ်သည်။ တောင်ပိုင်းမှာ ကြီးလာရင် နေရာတိုင်းမှာရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေက အချင်းချင်းတောင် နာမည်မပေးတတ်ဘူး။”
အရင်းအမြစ်များ
- Ballard, H. Byron. Staubs and Ditchwater- Hillfolks Hoodoo အတွက် အဆင်ပြေပြီး အသုံးဝင်သော နိဒါန်းတစ်ခု ။ Smith Bridge Press၊ 2017။
- Campbell၊ John Creighton။ တောင်ပိုင်းကုန်းမြင့်နှင့် သူ၏မွေးရပ်မြေ ။ University Press of Kentucky၊ 1969။
- Hufford၊ David။ "ကျန်းမာရေးနှင့်သက်ဆိုင်သော ရိုးရာလေ့လာမှုများ" Folklore Research ဂျာနယ် ၊ အတွဲ။ ၃၅၊ အမှတ်၊ 3၊ 1998၊ စစ. 295–313။ JSTOR ၊ www.jstor.org/stable/3814659။
- Rasbold၊ Katrina။ Conjure ၏လမ်းဆုံများ- Granny Magic၊ Hoodoo၊ Brujería နှင့် Curanderismo
- ရပ်ကွက်၊ Beth ၏ အမြစ်နှင့်ကျင့်ထုံးများ။ "တောင်ပိုင်း Appalachian အမျိုးသမီးများကြားတွင် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများ" Atlas Obscura ၊ Atlas Obscura၊ 27 နိုဝင်ဘာ 2017၊ //www.atlasobscura.com/articles/southern-appalachia-folk-healers-granny-women-အိမ်နီးချင်း-အမျိုးသမီးများ။
