ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬੀਤੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਦੂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਦੂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਜ ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ, ਜਾਂ ਗ੍ਰੈਨੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ, ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ, ਰਵਾਇਤੀ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਦਵਾਈ, ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਮੁੱਖ ਉਪਾਅ: ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ
- ਹਾਲਾਂਕਿ "ਗ੍ਰੇਨੀ ਮੈਜਿਕ" ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵਾਂ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਐਪਲਾਚੀਆ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਦੂਈ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।
- ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਲੋਕ ਜਾਦੂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਪਹਾੜੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਉਭਾਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਕੀ ਹੈ ਨਾਨੀ ਜਾਦੂਗਰੀ?
ਐਪਲਾਚੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦਾਨੀ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਜਾਦੂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇਲਾਜ, ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ, ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ ਅਕਸਰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ, ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਸਨੀਕ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਏ।ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਇਹ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ, ਟੈਨੇਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪੌਦਿਆਂ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮਿਲਾਇਆ, ਜੋ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਨੀ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਡੌਜ਼ਿੰਗ, ਕਾਂਟੇ ਵਾਲੀ ਸੋਟੀ ਜਾਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਲੱਭਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਖੂਹ ਖੋਦਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਹੁਨਰ ਸੀ। ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਦਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ-ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਗਰਭਵਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਘੱਟ ਹੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਗ੍ਰੈਨੀ ਡੈਣ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਪੋਲਟੀਸ ਅਤੇ ਸੈਲਵਸ ਅਤੇ ਚਾਹ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਕੱਪ ਦੇ ਤਲ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਜਾਂ ਕੌਫੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
1908 ਵਿੱਚ, ਜੌਨ ਸੀ. ਕੈਂਪਬੈਲ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਐਪਲਾਚੀਆ ਗਿਆ। ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਦਦੱਖਣੀ ਹਾਈਲੈਂਡਰ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹੋਮਲੈਂਡ । ਕੈਂਪਬੈਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ[ਓ] ਕੋਈ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਬਚ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਵੇ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਰਦ... ਬਿਮਾਰੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਡਾਕਟਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਗਾਉਣ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਅੱਧੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੂਮ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਵੈੱਬ।ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਉਹ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਬੂਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਸੱਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਲੋਕ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਉਪਚਾਰ
ਪਹਾੜਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਾਨੀ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਆਧਾਰ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਐਪਲਾਚੀਆ ਦੇ ਕਿਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸੀ ਕਈ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੇਥ ਵਾਰਡ ਦੱਖਣੀ ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਵੂਮੈਨ ਵਿੱਚ ਫੋਕ ਹੀਲਿੰਗ ਦੀ ਲੰਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੀ ਹੈ,
ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਉਸ ਕੈਟਨੀਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ।ਚਾਹ ਜਾਂ ਲਾਲ ਐਲਡਰ ਚਾਹ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਛਪਾਕੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਲੀਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਟੀਵਡ ਕੈਲਮਸ ਰੂਟ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਫਲੂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੰਧਕ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਧੂੰਆਂ ਉਡਾਉਣ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅੱਗ ਬੁਝ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਜਾਦੂਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਨੀ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਦਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਦਾਦੀ ਔਰਤ ਜੜ੍ਹੀ ਬੂਟੀਆਂ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਥੈਲੀ ਲੈ ਕੇ ਜਣੇਪੇ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਇਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਹਜ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਾੜੀ ਨਿਵਾਸੀ ਅਕਸਰ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲਾਗਤ ਮਨਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਥਾਨਕ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਲਈ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਟੁੱਟੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ, ਬੁਖਾਰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਅੰਤਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਲਈ.
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਗੀਤਗ੍ਰੈਨੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅੱਜ
ਅੱਜ, ਨਾਨੀ ਜਾਦੂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਐਪਲਾਚੀਆ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਦਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਐਚ. ਬਾਇਰਨ ਬੈਲਾਰਡ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕ, ਐਸ਼ਵਿਲ, ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪਿੰਡ ਡੈਣ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਅਮਿਸ, ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਅਤੇ ਪੈਗਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਹਾੜੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਐਮਿਸ ਨੇ ਬੈਥ ਵਾਰਡ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ... ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਦੂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ। ”
ਸਰੋਤ
- ਬਲਾਰਡ, ਐਚ. ਬਾਇਰਨ। ਸਟੌਬਸ ਅਤੇ ਡਿਚਵਾਟਰ: ਹਿੱਲਫੋਲਕਸ ਹੂਡੂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ । ਸਮਿਥ ਬ੍ਰਿਜ ਪ੍ਰੈਸ, 2017.
- ਕੈਂਪਬੈਲ, ਜੌਨ ਕ੍ਰਾਈਟਨ। ਦੱਖਣੀ ਹਾਈਲੈਂਡਰ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹੋਮਲੈਂਡ । ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ ਆਫ਼ ਕੈਂਟਕੀ, 1969.
- ਹਫਰਡ, ਡੇਵਿਡ। "ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ." ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਫੋਕਲੋਰ ਰਿਸਰਚ , ਵੋਲ. 35, ਨੰ. 3, 1998, ਪੰਨਾ 295-313. JSTOR , www.jstor.org/stable/3814659।
- ਰਸਬੋਲਡ, ਕੈਟਰੀਨਾ। ਕ੍ਰਾਸਰੋਡਜ਼ ਆਫ਼ ਕੰਜੂਰ: ਗ੍ਰੈਨੀ ਮੈਜਿਕ, ਹੂਡੂ, ਬਰੂਜੇਰੀਆ ਅਤੇ ਕੁਰੈਂਡਰਿਸਮੋ
- ਵਾਰਡ, ਬੈਥ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ। "ਦੱਖਣੀ ਐਪਲਾਚੀਅਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੰਬੀ ਪਰੰਪਰਾ।" ਐਟਲਸ ਓਬਸਕੁਰਾ , ਐਟਲਸ ਓਬਸਕੁਰਾ, 27 ਨਵੰਬਰ 2017, //www.atlasobscura.com/articles/southern-appalachia-folk-healers-granny-women-ਗੁਆਂਢੀ-ਔਰਤਾਂ।
