Аппалачийн ардын ид шид ба эмээгийн илбэ

Аппалачийн ардын ид шид ба эмээгийн илбэ
Judy Hall

Орчин үеийн илбийн олон уламжлал нь өнгөрсөн үеийн ардын ид шидийн зан заншлаас улбаатай. Америкийн Аппалачийн уулархаг нутагт өнөө үед эмээгийн ид шид буюу эмээгийн илбэ гэж нэрлэгддэг ид шидийн эртний уламжлал бий. Үеийн хойч үедээ өвлөгдөж ирсэн уулархаг эмэгтэйчүүд хөршүүдээ янз бүрийн гомдлыг арилгахын тулд шашны ном зохиол, уламжлалт ургамлын эм, гэрийн эмчилгээ зэргийг хослуулан хэрэглэдэг байв.

Гол арга хэмжээ: Аппалачийн эмээгийн ид шид

  • Хэдийгээр "эмээгийн ид шид" нь харьцангуй шинэ нэр томьёо боловч Аппалачигийн уламжлалт ид шидийн зан үйл нь урт удаан түүхтэй.
  • Олон олон. Ууланд бясалгагчид сүсэг бишрэлийн эмчилгээ болон ардын уламжлалт ид шидийг хослуулан хэрэглэдэг.
  • Уулын гаралтай хүмүүс өв соёлоо хүлээн зөвшөөрснөөр эмээгийн ид шид дахин алдаршиж байна.

Аппалачи гэж юу вэ Эмээгийн илбэ?

Аппалачиагийн түүх өөрөө эмээгийн илбийн уламжлалын түүх юм; нэр нь харьцангуй шинэ боловч ёс заншил эрт дээр үеэс эхэлдэг. Ардын ид шид, итгэлийн эдгээлт, мухар сүсгийг хослуулсан эмээгийн ид шид нь алслагдсан, тусгаарлагдсан бүс нутгийн хүмүүст туслах цорын ганц эх сурвалж болдог байв.

18-р зууны үед Европын оршин суугчид колониудад ирэхдээ эх орныхоо уламжлалт ардын ид шид, эдгээх аргуудыг авчирсан.Голчлон эмэгтэйчүүд, эдгээр эдгээгчид Шотланд, Англи, Ирландад сурсан ухагдахуунаа ашигласан. Тэд суурьшсаны дараа Америкийн уугуул хөршүүдтэйгээ уулзаж, Хойд Каролина, Теннесси болон түүнээс цааш орших уулсын уугуул ургамал, үндэс, навчны талаар тэдэнд заажээ. Тэд Пенсильванид ирж, өмнөд болон баруун тийш нүүж эхэлсэн Германы цагаачидтай өөрсдийн дадлага туршлагаа хослуулсан. Удалгүй тэд өмнөд нутгийн боолчлолоос зугтаж, Африк гаралтай хүмүүсийн ууланд авчирсан мэдлэгийг өөртөө шингээж эхлэв.

Уламжлалт эмээгийн ид шид нь маш олон янзын бясалгалыг агуулдаг. Доузинг буюу сэрээтэй саваа юм уу урт зэсээр ус хайх дадлага нь танд болон танай хөршүүдэд шинэ худаг ухах шаардлагатай бол үнэ цэнэтэй чадвар байсан. Дадлагажигчид ихэвчлэн эмэгтэйчүүдийн хэрэгцээг хангах хандлагатай байдаг; Тэд эх баригчаар ажиллаж, шинэ хүүхэд төрүүлэхэд тусалдаг байсан ч хэрэв залуу эмэгтэй жирэмслэхийг хүсэхгүй байвал ургамлын гаралтай эмээр хангана гэж найдаж болно. Эмнэлгийн мэргэжлийн тусламж үйлчилгээ авах боломж хомс бүс нутагт шулам эмээ эдгээгчээр ажиллаж, эм тариа, эм тариа, эмчилгээний шинж чанартай цай урладаг байв. Аяганы ёроолд байгаа цай эсвэл кофены үлдэгдэлд мэргэ төлөг хийж болно.

1908 онд Жон С.Кэмпбелл уулсын амьдралын нөхцөл байдлын судалгаа хийхээр Аппалачи руу явжээ. Үүний үр дүнд TheSouthern Highlander ба түүний эх нутаг . Кэмпбеллийн хэлснээр,

[О]нэг залуу насныхаа хөдөлмөр, зовлон зүдгүүрийг даван туулж, эрх чөлөөг олж авбал ууланд залуу эмээ болж магадгүй юм. гэр бүлийн эрчүүд... Өвчин эмгэгийн үед хамгийн түрүүнд зөвлөгөө авдаг, учир нь тэр ерөнхийдөө ургамлын эмч бөгөөд хөдөөний тал нутгийн залуучууд хайр дурлалын харилцаанаас эхлээд бүх зүйлд түүний зөвлөгөөг авдаг. нэхмэлийн машин дахь шинэ сүлжээ.

Бараг бүх хүн тууштай протестант шашинтай байсан Аппалачийн бүс нутгийн шашны орчноос болж бидний эмээгийн ид шид гэж нэрлэдэг хүмүүсийн ихэнх нь тэдний хийж байгаа зүйл бол шулам байсан гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх байсан. Үнэн хэрэгтээ, дуулал, залбирал, Библийн ишлэл зэрэг олон увдис, шившлэгүүд багтдаг.

Ардын ид шид ба эдгээх аргууд

Уулын эмээгийн ид шидийн олон уламжлал нь дэлхийн бусад хэсэгт байдаг ардын ид шидтэй нийтлэг ойлголттой байдаг. Аппалачиагийн аль хэсэгт хэн нэгэн хүн амьдардаг, үеэс үед уламжлагдан ирсэн уламжлалаас хамааран эмээгийн ид шидтэн олон янзын дадал зуршлыг дагаж мөрддөг.

Бет Уорд Өмнөд Аппалачийн эмэгтэйчүүдийн дундах ардын эмчилгээний урт уламжлал -д бичжээ,

Мөн_үзнэ үү: Аппалачийн ардын ид шид ба эмээгийн илбэЭдгээр эмэгтэйчүүд муурны нишингэ гэдгийг мэддэг байсан.цай эсвэл улаан нялхсын цай нь нярайд чонон хөрвөсөөс сэргийлдэг. Тэд коликийг намдаахын тулд чанасан каламусын үндсийг зааж өгсөн. Тэд ханиадны шинж тэмдгийг намдаахын тулд гутлын уланд хүхэр хийж өгдөг. Хэрэв хэн нэгэн хүнд түлэгдэлттэй ирвэл утаа үлээж, зөв ​​үг хэлэх нь галыг унтрааж чадна гэдгийг тэд мэддэг байсан.

Ид шидийн уламжлалаас гадна өнгөрсөн үеийн олон эмээ нар эдгээгч, эх баригчаар үйлчилдэг байв. Эмээ нь өвс ногоо, үндэс, навчтай ууттай эхийн гэрт ирдэг байв. Тэр эдгээрийг эхэд хүүхдээ аюулгүй төрүүлэхэд нь туслахын тулд ашиглаж, дараа нь нярай болон перинаталь эндэгдэл өндөр байгаа үед эх, нялх хоёрыг эрүүл байлгахын тулд Библийн ишлэл эсвэл хамгаалалтын увдис уншиж болно.

Уулын оршин суугчид ихэвчлэн эмчийн газрын ойролцоо байдаггүй, мэргэжлийн эмчилгээний зардал өндөр байдаг тул хөршүүддээ эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ үзүүлэх, яс хугарах, халуурах, асрах зэрэг ажлыг нутгийн эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хийдэг байв. эдгэршгүй өвчтэй хүмүүсийн хувьд.

Өнөөдөр эмээгийн илбэчин

Өнөөдөр Аппалачиад хэзээ ч алга болоогүй ч эмээгийн ид шидийн уламжлалыг сонирхох сонирхол дахин сэргэж байна. Ууланд олон хүмүүс уламжлалт зан заншлаа хадгалахыг хичээх тусам эмээгийн ид шид дахин түгээмэл болж байна, гэхдээ энэ нь хэзээ нэгэн цагт түгээмэл байх магадлал багатай юм. Эцсийн эцэст,Соёлын нөхцөл байдал, Аппалачийн амьдралын талаархи мэдлэг нь практикийн гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Хойд Каролинагийн Ашвилл хотын албан ёсны тосгоны шулам Х.Байрон Баллард, их сургуулийн багш, Паган шашинт Сара Амис зэрэг зохиолчид уулын уламжлалт зан заншлыг хүмүүст сургаж, Аппалачийн өвөг дээдсийнхээ өвийг баталгаажуулахын тулд шаргуу ажилладаг.

Амис Бет Вард хэлэхдээ "Манай хүмүүс үүнийг үргэлж ид шид гэж нэрлэдэггүй ... мөн тэд үүнийг үргэлж илбэ гэж нэрлэдэггүй. Энэ бол таны хийдэг зүйл юм. Хэрэв та өмнөд хэсэгт өссөн бол энэ нь хаа сайгүй байдаг. Гэхдээ хүмүүс үүнийг үргэлж нэрлээд байдаггүй, бүр өөр хоорондоо ч тэр."

Мөн_үзнэ үү: Белтане тахилын ширээгээ босгож байна

Эх сурвалж

  • Баллард, Х.Байрон. Staubs and Ditchwater: Hillfolks Hoodoo-ийн ээлтэй бөгөөд ашигтай танилцуулга . Смит Бридж Пресс, 2017.
  • Кэмпбелл, Жон Крейтон. Өмнөд уулс ба түүний төрсөн нутаг . Кентаккигийн их сургуулийн хэвлэл, 1969.
  • Хаффорд, Дэвид. “Ардын аман зохиол судлал эрүүл мэндэд тустай.” Ардын аман зохиол судлалын сэтгүүл , боть. 35, үгүй. 3, 1998, хуудас 295–313. JSTOR , www.jstor.org/stable/3814659.
  • Расболд, Катрина. Ид шидийн уулзвар: Эмээгийн ид шид, Худу, Брюжериа, Курандрисмо нарын үндэс ба дадлага
  • Уард, Бет. "Өмнөд Аппалачийн эмэгтэйчүүдийн дунд ардын анагаах ухааны эртний уламжлал." Атлас Обскура , Атлас Обскура, 2017 оны 11-р сарын 27, //www.atlasobscura.com/articles/southern-appalachia-folk-healers-granny-women-хөрш хатагтай нар.
Энэ өгүүллийг иш татна уу. "Аппалачийн ардын ид шид ба эмээгийн илбэ". Шашин сур, 2020 оны 8-р сарын 28, learnreligions.com/appalachian-folk-magic-4779929. Вигингтон, Патти. (2020, 8-р сарын 28). Аппалачийн ардын ид шид ба эмээгийн илбэ. //www.learnreligions.com/appalachian-folk-magic-4779929 Вигингтон, Патти сайтаас авав. "Аппалачийн ардын ид шид ба эмээгийн илбэ". Шашин сур. //www.learnreligions.com/appalachian-folk-magic-4779929 (2023 оны 5-р сарын 25-нд хандсан). ишлэл хуулах



Judy Hall
Judy Hall
Жуди Холл бол оюун санааны эдгээхээс метафизик хүртэлх сэдвээр 40 гаруй ном бичсэн олон улсад нэр хүндтэй зохиолч, багш, болор судлаач юм. Жуди 40 гаруй жилийн карьераараа тоо томшгүй олон хүмүүст сүнслэг биетэйгээ холбогдож, талстыг эдгээх хүчийг ашиглах урам зориг өгсөн.Жудигийн ажил нь түүний зурхай, tarot, янз бүрийн эдгээх аргууд зэрэг сүнслэг болон эзотерикийн янз бүрийн салбаруудын талаархи өргөн мэдлэгээс үүдэлтэй юм. Түүний оюун санааны өвөрмөц арга барил нь эртний мэргэн ухааныг орчин үеийн шинжлэх ухаантай хослуулж, уншигчдад амьдралдаа илүү тэнцвэртэй байдал, эв найрамдлыг бий болгох практик хэрэгслээр хангадаг.Түүнийг бичихгүй, багшлахгүй байхдаа Жуди шинэ ойлголт, туршлага олж авахын тулд дэлхийг тойрон аялж байгааг олж мэднэ. Түүний эрэл хайгуул, насан туршдаа суралцах хүсэл тэмүүлэл нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа оюун санааны эрэл хайгуулчдад урам зориг өгч, хүчирхэгжүүлсээр байгаа түүний бүтээлээс илт харагдаж байна.