Библид дарс байдаг уу?

Дарс нь Библид чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд усан үзмийн модны энэхүү амттай жимсний тухай 140 гаруй иш татсан байдаг. Эхлэл номонд Ноагийн өдрүүдээс (Эхлэл 9:18–27) Соломоны үе хүртэл (Соломоны дуу 7:9) болон Шинэ Гэрээнээс Илчлэлт ном (Илчлэлт 14:10) хүртэл дарс библийн текст.

Эртний ертөнцийн ердийн ундаа байсан дарс нь Өөрийн хүмүүсийн зүрх сэтгэлд баяр баясгаланг авчрах Бурханы онцгой адислалуудын нэг байсан (Дэд хууль 7:13; Иеремиа 48:33; Дуулал 104:14–15). Гэсэн хэдий ч дарс хэтрүүлэн хэрэглэх, зүй бусаар хэрэглэх нь хүний ​​амьдралыг сүйрүүлэх аюултай зан үйл гэдгийг Библид тодорхой заасан байдаг (Сургаалт үгс 20:1; 21:17).

Библи дэх дарс

• Зүрх сэтгэлийг баясгадаг дарс бол Бурханы ард түмэндээ өгсөн онцгой адислалуудын нэг юм.
• Библид гардаг дарс нь амьдрал, эрч хүчийг бэлэгддэг. , баяр баясгалан, адислал, хөгжил цэцэглэлт.
• Шинэ Гэрээнд дарс нь Есүс Христийн цусыг төлөөлдөг.
• Дарсыг хэтрүүлэн хэрэглэх нь буруугаар хэрэглэдэг хүмүүст маш их хор хөнөөл учруулдаг нь Библид тодорхой байдаг. Энэ нь ийм байдлаар.

Дарс нь усан үзмийн исгэсэн шүүсээс гаралтай бөгөөд эртний ариун газар нутагт өргөн тархсан жимс юм. Библийн үед боловсорч гүйцсэн усан үзэмийг усан үзмийн талбайгаас сагсанд цуглуулж, дарс шахдаг газарт авчирдаг байв. Усан үзэмийг том хавтгай хадан дээр буталж эсвэл дэвссэн тул шүүс нь шахагдаж, гүехэн сувгаар урсаж, усан үзмийн ёроолд байдаг аварга том чулуун саванд урсдаг байв.дарс шахах.

Усан үзмийн шүүсийг саванд хийж, исгэх температурыг хадгалах боломжтой сэрүүн, байгалийн агуй эсвэл хайлсан цистернд исгэхийн тулд үлдээсэн. Библийн дарсны өнгө нь цус шиг улаан өнгөтэй байсныг олон ишлэл харуулдаг (Исаиа 63:2; Сургаалт үгс 23:31).

Хуучин гэрээн дэх дарс

Дарс нь амьдрал, эрч хүчийг бэлэгддэг. Энэ нь Хуучин Гэрээнд мөн баяр баясгалан, адислал, хөгжил цэцэглэлтийн шинж тэмдэг байсан (Эхлэл 27:28). Хуучин гэрээнд арван гурван удаа "хүчтэй ундаа" гэж нэрлэгддэг дарс нь хүчтэй согтууруулах ундаа, афродизиак байв. Библид байдаг дарсны бусад нэр нь “усан үзмийн цус” (Эхлэл 49:11); “Хеброны дарс” (Езекиел 27:18); “шинэ дарс” (Лук 5:38); “хөгшин дарс” (Исаиа 25:6); "халуун ногоотой дарс"; мөн “анар жимсний дарс” (Соломоны дуу 8:2).

Хуучин гэрээний туршид дарс уух нь баяр баясгалан, баяр хөөртэй холбоотой байдаг (Шүүгчид 9:13; Исаиа 24:11; Зехариа 10:7; Дуулал 104:15; Номлогчийн үгс 9:7; 10:19) . Израйльчуудад ундаан өргөл, дарсны аравны нэгийг өргөхийг тушаасан (Тооллого 15:5; Нехемиа 13:12).

Дарсыг Хуучин Гэрээний хэд хэдэн түүхэнд онцолсон байдаг. Эхлэл 9:18–27-д Ноа гэр бүлийнхээ хамт хөвөгч авдраас гарсны дараа усан үзмийн цэцэрлэг тарьжээ. Тэрээр дарсанд согтуурч, майхандаа нүцгэн хэвтэв. Ноагийн хүү Хам түүнийг нүцгэн байхыг хараад аавыгаа ах нараа үл хүндэтгэсэн. Ноа үүнийг мэдээд,тэр Хам болон түүний үр удмыг хараав. Энэ үйл явдал нь согтуугаар өөрийгөө болон гэр бүлээ сүйрүүлдэгийг харуулсан анхны тохиолдол байсан юм.

Сургаалт үгс 20:1-д дарсыг дүрсэлсэн байдаг: "Дарс бол доог тохуу, хүчтэй ундаа нь хэрүүлч, түүнд төөрөгдсөн хүн мэргэн биш" (Сургаалт үгс 20:1, ESV). “Таашаалд дуртай хүмүүс ядуурдаг; Дарс, тансаг хэрэглээнд дуртай хүн хэзээ ч баяжихгүй” гэж Сургаалт үгс 21:17 (NLT) дээр бичсэн байдаг.

Хэдийгээр дарс нь Өөрийн хүмүүсийг баяр баясгалангаар адислах Бурханы бэлэг байсан ч дарсыг буруугаар ашигласан нь тэднийг Их Эзэнийг орхиж, шүтээнүүдэд мөргөхөд хүргэсэн (Хосеа 2:8; 7:14; Даниел 5:4). Бурханы уур хилэнг мөн шүүлтийн үеэр асгасан дарстай адил дүрсэлсэн байдаг (Дуулал 75:8).

Соломоны дуунд дарс бол хайрлагчдын ундаа юм. 7:9 (NLT) ишлэлд Соломон "Таны үнсэлт хамгийн сайн дарс шиг сэтгэл хөдөлгөм байх болтугай" гэж тунхагласан байдаг. Соломоны дуу 5:1-д дарсыг дурлагчид хоорондын хайр дурлалын найрлагыг жагсаасан байдаг: “[ Залуу ] Би цэцэрлэгтээ орлоо, эрдэнэ минь, сүйт бүсгүй минь! Би халуун ногоотойгоо мирра цуглуулж, зөгийн балтайгаа зөгийн сархинаг иддэг. Би сүүтэйгээ дарс уудаг. [ Иерусалемын залуу эмэгтэйчүүд ] Өө, амраг, хайрт аа, идэж уугтун! Тийм ээ, хайраа гүн гүнзгий уугаарай!" (NLT). Янз бүрийн ишлэлд энэ хоёрын хайрыг дарснаас илүү сайн, илүү магтууштай гэж дүрсэлсэн байдаг (Соломоны дуу 1:2, 4; 4:10).

Эрт дээр үед дарсыг шингэлээгүй, устай хольсон дарс хэрэглэдэг байсан.муудсан эсвэл сүйрсэн гэж үздэг (Исаиа 1:22).

Шинэ Гэрээнд дарс

Шинэ Гэрээнд дарсыг амьтны арьсаар хийсэн колбонд хадгалдаг байжээ. Хуучин болон шинэ гэрээний ялгааг харуулахын тулд Есүс хуучин болон шинэ дарсны шир гэсэн ойлголтыг ашигласан (Матай 9:14–17; Марк 2:18–22; Лук 5:33–39).

Дарс исгэх үед дарсны ширээг сунгах хий ялгаруулдаг. Шинэ арьс өргөжиж болох ч хуучин арьс нь уян хатан чанараа алддаг. Хуучин дарсны ширэнд хийсэн шинэ дарс нь арьсыг хагарч, дарс асгардаг. Аврагч болох Есүсийн үнэнийг өөрийгөө зөвтгөдөг, фарисай шашны өмнөх хязгаарт багтаах боломжгүй байв. Хуучин, үхмэл зам нь Есүс Христ дэх авралын шинэ захиасыг дэлхийд хүргэхэд хэтэрхий хатаж, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байсан. Зорилгоо биелүүлэхийн тулд Бурхан сүмээ ашиглах болно.

Есүсийн амьдралд дарс Түүний алдар сууг харуулахын тулд үйлчилдэг байсан нь Христийн анхны гайхамшгийг Канад болсон хуриман дээр дарс болгон хувиргасан (Иохан 2:1–12). Энэхүү гайхамшиг нь мөн Израилийн Мессиа ард түмэндээ баяр баясгалан, адислал авчрах болно гэдгийг илтгэсэн юм.

Зарим Библи судлаачдын үзэж байгаагаар Шинэ Гэрээний дарсыг усаар шингэлсэн бөгөөд энэ нь тодорхой хэрэглээнд үнэн зөв байсан байж магадгүй юм. Гэвч элч Паул “Дарсанд бүү согт, энэ нь завхайралд хүргэдэг. Харин оронд нь Сүнсээр дүүр”(Ефес 5:1, NIV).

Заримдаа дарсыг мирр гэх мэт халуун ногоотой хольж, мэдээ алдуулах үйлчилгээ үзүүлдэг байсан (Марк 15:23). Шархадсан эсвэл өвчтэй хүмүүсийг тайвшруулахын тулд дарс уухыг зөвлөдөг байсан (Сургаалт үгс 31:6; Матай 27:34). Төлөөлөгч Паул залуу туслах Тимотод “Зөвхөн ус ууж болохгүй. Та нар байнга өвддөг тул ходоодныхоо төлөө бага зэрэг дарс уух хэрэгтэй." (1 Тимот 5:23, NLT).

Дарс ба сүүлчийн зоог

Есүс Христ шавь нартайгаа хамт сүүлчийн зоог тэмдэглэхдээ дарсыг Өөрийн цусаар дамжуулан дэлхийн нүглийн төлөөх тахилд урсгах цусыг төлөөлүүлэн ашигласан. загалмай дээрх зовлон ба үхэл (Матай 26:27–28; Марк 14:23–24; Лук 22:20). Түүний үхлийг санаж, эргэн ирэхийг тэсэн ядан хүлээдэг хүн бүр Түүний цусаар батлагдсан шинэ гэрээнд хамрагддаг (1 Коринт 11:25). Есүс Христ дахин ирэхэд тэд Түүнтэй нэгдэж, агуу их баяр тэмдэглэх болно (Марк 14:25; Матай 26:29; Лук 22:28–30; 1 Коринт 11:26).

Өнөөдөр Христийн сүм Их Эзэний зарлиг ёсоор оройн зоог тэмдэглэсээр байна. Католик сүм зэрэг олон уламжлалд исгэсэн дарсыг ариун ёслолд ашигладаг. Ихэнх протестант урсгалууд одоо усан үзмийн шүүсээр үйлчилдэг. (Нөхөрлөлд исгэсэн дарс хэрэглэхийг Библид заагаагүй юм уу хориглосон зүйл байхгүй.)

Нөхөрлөл дэх талх, дарсны элементүүдийн талаар янз бүрийн теологийн үзэл бодол байдаг."Жинхэнэ оршихуй" үзэл нь Есүс Христийн бие ба цус нь Эзэний оройн зоогийн үеэр талх, дарсанд бие махбодийн хувьд байдаг гэж үздэг. Ромын католик шашны байр суурь нь тахилч дарс, талхыг адисалж, ариусгасны дараа Христийн бие ба цус шууд утгаараа байдаг гэж үздэг. Дарс нь Есүсийн цус болж хувирч, талх нь Түүний бие болдог. Энэхүү өөрчлөлтийн үйл явцыг транс субстанци гэж нэрлэдэг. Бага зэрэг өөр үзэл бодол нь Есүсийг жинхэнээсээ байгаа боловч бие махбодийн хувьд биш гэж үздэг.

Өөр нэг үзэл бодол бол Есүс сүнслэг утгаараа оршдог боловч шууд утгаараа элементүүдэд байдаггүй. Калвинист үзлийн шинэчлэгдсэн сүмүүд энэ байр суурийг баримталдаг. Эцэст нь, “дурсгалын” үзэл нь элементүүд нь бие болон цусанд хувирдаггүй, харин оронд нь Их Эзэний тэсвэр тэвчээрийн золиослолын дурсгалд зориулж Христийн бие, цусыг төлөөлүүлэн бэлгэдлийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ байр суурийг эзэлдэг Христэд итгэгчид Есүс сүүлчийн зоог дээр сүнслэг үнэнийг заахын тулд дүрслэлийн хэлээр ярьж байсан гэдэгт итгэдэг. Түүний цусыг уух нь Христийг бүхэлд нь амьдралдаа хүлээн авч, юуг ч саатуулахгүй байхыг илэрхийлдэг бэлгэдлийн үйлдэл юм.

Дарсны хүчин зүйл нь библийн өгүүллэгт ихээхэн нөлөөлдөг. Түүний үнэ цэнийг хөдөө аж ахуй, эдийн засгийн салбарт төдийгүй хүмүүсийн зүрх сэтгэлд баяр баясгаланг авчрахад тодорхойлогддог. Үүний зэрэгцээ, Библид дарс хэтрүүлэн уухаас сэрэмжлүүлж, тэр ч байтугай өмгөөлдөгзарим нөхцөл байдалд бүрэн татгалзах (Левит 10:9; Шүүгчид 13:2–7; Лук 1:11–17; Лук 7:33).

Эх сурвалж

• Дарс. Lexham Bible Dictionary.
• Дарс. Холман Библийн түлхүүр үгсийн сан (х. 207).
• Дарс, дарсны хэвлэл. Олон улсын стандарт Библийн нэвтэрхий толь бичиг (1-5-р боть, 3087-р тал).
• Дарс, Wine Press. Библийн сэдвүүдийн толь бичиг: Сэдвийн судалгааны хүртээмжтэй, иж бүрэн хэрэглүүр