බයිබලයේ වයින් තිබේද?

බයිබලයේ වයින් සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, මිදි වැලේ මෙම රසවත් පලතුරට යොමු 140කට වඩා ඇත. උත්පත්ති පොතේ නෝවාගේ කාලයේ සිට (උත්පත්ති 9:18-27) සලමොන්ගේ කාලය දක්වා (සලමොන්ගේ ගීතිකාව 7:9) සහ නව ගිවිසුම හරහා එළිදරව් පොත දක්වා (එළිදරව් 14:10) වයින් දිස්වේ. බයිබලානුකුල පාඨය.

පුරාණ ලෝකයේ සම්මත පානයක් වූ වයින් යනු දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟගේ හදවත්වලට ප්‍රීතිය ගෙන ඒම සඳහා වූ විශේෂ ආශිර්වාදයකි (ද්විතීය කථාව 7:13; යෙරෙමියා 48:33; ගීතාවලිය 104:14-15). එහෙත් වයින් අධික ලෙස පානය කිරීම සහ අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම කෙනෙකුගේ ජීවිතය විනාශ කළ හැකි භයානක පුරුදු බව බයිබලය පැහැදිලි කරයි (හිතෝපදේශ 20:1; 21:17).

බයිබලයේ වයින්

• හදවත ප්‍රීතිමත් කරන වයින්, දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟට දෙන විශේෂ ආශීර්වාදවලින් එකකි.
• බයිබලයේ වයින් සංකේතවත් කරන්නේ ජීවිතය, ජීව ශක්තියයි. , ප්‍රීතිය, ආශීර්වාදය සහ සෞභාග්‍යය.
• නව ගිවිසුමේ වයින් නියෝජනය කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරයයි.
• අධික වයින් පානය කිරීම අනිසි ලෙස භාවිතා කරන අයට විශාල හානියක් කළ හැකි බව බයිබලයේ පැහැදිලිවම දක්වා ඇත. එය මේ ආකාරයට ය.

වයින් පැමිණෙන්නේ පැසුණු මිදි යුෂ වලින් - පුරාණ ශුද්ධ භූමි පුරා බහුලව වගා කරන ලද පලතුරකි. බයිබල් කාලවලදී, ඉදුණු මිදි මිදි වතුවලින් කූඩවල එකතු කර මුද්‍රිකාගාරයට ගෙන එන ලදී. මිදි තලා හෝ විශාල පැතලි ගලක් මත පාගා දැමූ අතර එමඟින් යුෂ පිටතට තද කර නොගැඹුරු ඇළ මාර්ග හරහා පහළට ගලා ආවේ පාමුල ඇති යෝධ ගල් බඳුනකට ය.වයින් පැකට්

මිදි යුෂ භාජනවලට එකතු කර සුදුසු පැසවීම උෂ්ණත්වය රඳවා ගත හැකි සිසිල්, ස්වාභාවික ගුහාවක හෝ කපන ලද පොකුණක පැසවීම සඳහා පසෙකට දමන ලදී. බයිබලයේ වයින් වල වර්ණය රුධිරය මෙන් රතු වූ බව බොහෝ ඡේදවල දැක්වේ (යෙසායා 63:2; හිතෝපදේශ 23:31).

පැරණි ගිවිසුමේ වයින්

වයින් ජීවිතය සහ ජීව ශක්තිය සංකේතවත් කරයි. එය පැරණි ගිවිසුමේ (උත්පත්ති 27:28) ප්‍රීතිය, ආශීර්වාදය සහ සෞභාග්‍යයේ ලකුණක් ද විය. පැරණි ගිවිසුමේ "ශක්තිමත් පානය" ලෙස දහතුන් වතාවක් හැඳින්වූ වයින් ප්‍රබල මධ්‍යසාර පානයක් සහ කෘමිනාශකයක් විය. බයිබලයේ වයින් සඳහා වෙනත් නම් "මිදි ලේ" (උත්පත්ති 49:11); "හෙබ්රොන්හි වයින්" (එසකියෙල් 27:18); "නව වයින්" (ලූක් 5:38); "වයස්ගත වයින්" (යෙසායා 25:6); "කුළුබඩු වයින්;" සහ "දෙළුම් වයින්" (සලමොන්ගේ ගීතිකාව 8:2).

පරණ තෙස්තමේන්තුව පුරාම, වයින් අනුභව කිරීම සතුට හා සැමරුම් සමඟ සම්බන්ධ විය (විනිශ්චයකාරයෝ 9:13; යෙසායා 24:11; සෙකරියා 10:7; ගීතාවලිය 104:15; දේශනාකාරයා 9:7; 10:19) . වයින් සහ වයින් දසයෙන් කොටස පාන පූජා කිරීමට ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට අණ කරන ලදී (ගණන් කථාව 15:5; නෙහෙමියා 13:12).

පැරණි ගිවිසුමේ කථා කිහිපයකම වයින් ප්‍රමුඛව දක්නට ලැබේ. උත්පත්ති 9:18-27 හි, නෝවා තම පවුලේ අය සමඟ නැවෙන් පිටත් වූ පසු මිදි වත්තක් සිටුවා. ඔහු වයින් බී මත් වී තම කූඩාරමේ වැතිර සිටියේය. නෝවාගේ පුත් හැම් ඔහු නිරුවතින් සිටිනු දැක තම පියාට තම සහෝදරයන්ට අගෞරව කළේය. නෝවා දැනගත් විට,ඔහු හාම්ට සහ ඔහුගේ පරම්පරාවට ශාප කළේය. බේබදුකම තමාට සහ තම පවුලට ඇති කළ හැකි විනාශය පෙන්වන බයිබලයේ පළමු සිදුවීම මෙම අවස්ථාවයි.

හිතෝපදේශ 20:1 හි වයින් පුද්ගලාරෝපණය කර ඇත: "වයින් සමච්චල් කරන්නෙකි, මත්පැන් පොරබැදීමකි, එයින් නොමඟ යවන තැනැත්තා ප්‍රඥාවන්ත නොවේ" (හිතෝපදේශ 20:1, ESV). “සැපයට කැමති අය දුප්පත් වෙනවා. වයින් සහ සුඛෝපභෝගීත්වයට ආදරය කරන අය කිසිදා පොහොසත් නොවනු ඇත" යනුවෙන් හිතෝපදේශ 21:17 (NLT) දන්වයි.

වයින් දෙවියන්වහන්සේගේ ත්‍යාගයක් වූයේ ඔහුගේ සෙනඟට ප්‍රීතියෙන් ආශීර්වාද කළත්, එය අනිසි ලෙස භාවිත කිරීම නිසා ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේව අත්හැර පිළිම වන්දනා කිරීමට පෙලඹී ඇත (හොසේයා 2:8; 7:14; දානියෙල් 5:4). දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස විනිශ්චයේදී වත් කරන ලද වයින් කෝප්පයක් ලෙසද නිරූපණය කෙරේ (ගීතාවලිය 75:8).

සොලමොන්ගේ ගීතයේ වයින් යනු පෙම්වතුන්ගේ පානයයි. 7:9 (NLT) පදයේ සලමොන් ප්‍රකාශ කරන්නේ “ඔබේ සිපගැනීම් හොඳම වයින් මෙන් උද්යෝගිමත් වේවා” කියායි. සලමොන්ගේ ගීතිකාව 5:1 පෙම්වතුන් අතර ප්‍රේමය ඇති කිරීමේ අමුද්‍රව්‍ය අතර වයින් ලැයිස්තුගත කරයි: “[ තරුණයා ] මම මගේ වත්තට, මගේ වස්තුවට, මගේ මනාලියට ඇතුළු වීමි! මම සුවඳ ලාටු සමඟ සුවඳ ලාටු එකතු කර මගේ මී පැණි සමඟ මී වද කනවා. මම මගේ කිරි සමඟ වයින් බොනවා. [ යෙරුසලමේ තරුණ කාන්තාවන් ] ඔහ්, පෙම්වතිය සහ ආදරණීය, කන්න බොන්න! ඔව්, ඔබේ ආදරය ගැඹුරින් බොන්න! ” (NLT). විවිධ ඡේදවල, දෙදෙනා අතර ඇති ආදරය වයින් වලට වඩා හොඳ සහ ප්‍රශංසනීය ලෙස විස්තර කර ඇත (සලමොන්ගේ ගීතිකාව 1:2, 4; 4:10).

පුරාණ කාලයේ වයින් තනුක නොකර පරිභෝජනය කරන ලද අතර වයින් ජලය සමඟ මිශ්‍ර කර ඇතනරක් වූ හෝ විනාශ වූ ලෙස සැලකේ (යෙසායා 1:22).

අලුත් ගිවිසුමේ වයින්

අලුත් ගිවිසුමේ වයින් ගබඩා කර තිබුණේ සත්ව හම්වලින් සාදන ලද කුප්පිවලය. පැරණි සහ නව ගිවිසුම් අතර වෙනස නිදර්ශනය කිරීම සඳහා යේසුස් වහන්සේ පැරණි සහ නව වයින් සම් යන සංකල්පය භාවිතා කළේය (මතෙව් 9:14-17; මාර්ක් 2:18-22; ලූක් 5:33-39).

වයින් පැසවන විට, එය වයින් සම් දිගු කරන වායූන් නිපදවයි. නව සම් ප්‍රසාරණය විය හැකි නමුත් පැරණි සම් එහි නම්‍යශීලී බව නැති කරයි. පැරණි වයින්වල අලුත් වයින් සම් ඉරිතලා, වයින් පිටතට ගලා යයි. ගැලවුම්කරුවා ලෙස යේසුස්ගේ සත්‍යය ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨ, පරිසාවාදී ආගමේ පෙර සීමාවන් තුළ අඩංගු විය නොහැක. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇති ගැළවීමේ නැවුම් පණිවිඩය ලොවට ගෙන යාමට පැරණි, මළ මාර්ගය වියළී ගිය අතර ප්‍රතිචාර නොදක්වයි. ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ තම සභාව භාවිතා කරනු ඇත.

කානාහි විවාහ මංගල්‍යයේදී ජලය වයින් බවට පත් කිරීමේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රථම ආශ්චර්යය (යොහන් 2:1-12) තුළ දැකිය හැකි පරිදි, යේසුස්ගේ ජීවිතය තුළ, වයින් ඔහුගේ තේජස ප්‍රදර්ශනය කිරීමට සේවය කළේය. මෙම ප්‍රාතිහාර්යය ඉශ්‍රායෙල්ගේ මෙසියස් ඔහුගේ සෙනඟට ප්‍රීතිය හා ආශීර්වාදය ගෙන දෙන බව ද ඇඟවුම් කළේය.

සමහර බයිබල් විශාරදයින්ට අනුව, නව ගිවිසුමේ වයින් ජලය සමග තනුක කර ඇත, එය නිශ්චිත භාවිතයන්හිදී නිවැරදි විය හැක. නමුත් ප්‍රේරිත පාවුල්ට අනතුරු ඇඟවීමට මත් වීමට තරම් වයින් ප්‍රබලව තිබිය යුතු විය, “දුෂ්චරිතයට තුඩු දෙන වයින්වලින් මත් නොවන්න. ඒ වෙනුවට ආත්මයෙන් පූර්ණ වන්න"(එපීස 5:1, NIV).

සමහර විට වයින් නිර්වින්දකයක් ලෙස සුවඳ ලාටු වැනි කුළුබඩු සමඟ මිශ්‍ර කර ඇත (මාර්ක් 15:23). තුවාල වූවන් හෝ අසනීප වූවන් සනසාලීම සඳහා වයින් පානය කිරීම ද නිර්දේශ කර ඇත (හිතෝපදේශ 31:6; මතෙව් 27:34). ප්‍රේරිත පාවුල් ඔහුගේ තරුණ අනුගාමිකයෙකු වූ තිමෝතිට උපදෙස් දුන්නේ “වතුර පමණක් බොන්න එපා. ඔබ නිතර අසනීප වන නිසා ඔබේ බඩ වෙනුවෙන් වයින් ටිකක් පානය කළ යුතුයි ”(1 තිමෝති 5:23, NLT).

වයින් සහ අවසන් භෝජන සංග්‍රහය

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම ගෝලයන් සමඟ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය සිහිපත් කළ විට, උන්වහන්සේගේ මාර්ගයෙන් ලෝකයේ පව් උදෙසා පූජාවක් වශයෙන් වගුරුවනු ලබන උන්වහන්සේගේ රුධිරය නියෝජනය කිරීමට වයින් භාවිත කළේය. කුරුසියේ දුක් විඳීම සහ මරණය (මතෙව් 26:27-28; මාර්ක් 14:23-24; ලූක් 22:20). උන්වහන්සේගේ මරණය සිහිකරන සහ උන්වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින සෑම කෙනෙක්ම උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් තහවුරු කරන ලද නව ගිවිසුමට පංගුකාරයෝ වෙති (1 කොරින්ති 11:25). යේසුස් ක්‍රිස්තුස් නැවත පැමිණෙන විට, ඔවුන් ඔහු සමඟ මහත් උත්සව මංගල්‍යයකට එක්වනු ඇත (මාර්ක් 14:25; මතෙව් 26:29; ලූක් 22:28-30; 1 කොරින්ති 11:26).

අද, ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය ඔහු අණ කළ පරිදි ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය දිගටම පවත්වයි. කතෝලික පල්ලිය ඇතුළු බොහෝ සම්ප්‍රදායන් තුළ, පැසුණු වයින් සක්‍රමේන්තුවේදී භාවිතා වේ. බොහෝ රෙපරමාදු නිකායන් දැන් මිදි යුෂ සේවය කරයි. (බයිබලයේ කිසිවක් හවුලෙහි පැසුණු වයින් භාවිතා කිරීම තහනම් කර හෝ තහනම් කර නැත.)

හවුලෙහි පාන් සහ වයින්වල මූලද්‍රව්‍ය සම්බන්ධයෙන් විවිධ දේවධර්මවාදී අදහස් පවතී."සැබෑ පැමිණීම" දර්ශනය විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය සහ රුධිරය ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රී භෝජනය අතරතුර රොටි සහ වයින්වල භෞතිකව පවතින බවයි. රෝමානු කතෝලික ස්ථාවරය පවසන්නේ පූජකවරයා වයින් සහ රොටිවලට ආශීර්වාද කර කැප කළ පසු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සහ රුධිරය වචනාර්ථයෙන් පවතින බවයි. වයින් යේසුස්ගේ රුධිරය බවට පරිවර්තනය වන අතර රොටි ඔහුගේ ශරීරය බවට පත් වේ. මෙම වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය transubstantiation ලෙස හැඳින්වේ. තරමක් වෙනස් මතයක් විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් සැබෑ ලෙසම සිටින නමුත් ශාරීරිකව නොවේ.

තවත් මතයක් නම් යේසුස් සිටින්නේ අධ්‍යාත්මික අර්ථයකින් නමුත් වචනාර්ථයෙන් මූලද්‍රව්‍යවල නොවන බවයි. කැල්වින්වාදී දෘෂ්ටියේ ප්රතිසංස්කරණය කරන ලද පල්ලි මෙම ස්ථාවරය ගනී. අවසාන වශයෙන්, "අනුස්මරණ" දර්ශනය පිළිගන්නේ මූලද්රව්ය ශරීරයට සහ රුධිරයට වෙනස් නොවන නමුත් ඒ වෙනුවට ස්වාමීන්ගේ කල්පවත්නා පූජාව සිහිපත් කිරීම සඳහා ක්රිස්තුස්ගේ ශරීරය සහ රුධිරය නියෝජනය කරන සංකේත ලෙස ක්රියා කරන බවයි. මෙම තනතුර දරන කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් වහන්සේ ආත්මික සත්‍යය ඉගැන්වීම සඳහා අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී සංකේතාත්මක භාෂාවෙන් කතා කළ බවයි. ඔහුගේ රුධිරය පානය කිරීම සංකේතාත්මක ක්‍රියාවක් වන අතර එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව සම්පූර්ණයෙන් කෙනෙකුගේ ජීවිතයට පිළිගැනීම සහ කිසිවක් පසුබසින්නේ නැත.

බයිබලානුකුල ආඛ්‍යානය පුරාවට වයින් බහුල ලෙස බලපායි. කෘෂිකාර්මික හා ආර්ථික කර්මාන්තවල මෙන්ම මිනිසුන්ගේ හදවත්වලට සතුටක් ගෙන ඒමේදී එහි වටිනාකම හඳුනාගෙන ඇත. ඊට සමගාමීව, වයින් අධික ලෙස පානය කිරීමට සහ අනුගාමිකයින්ට පවා එරෙහිව බයිබලය අනතුරු අඟවයිසමහර අවස්ථාවලදී සම්පූර්ණයෙන් වැළකී සිටීම සඳහා (ලෙවී කථාව 10:9; විනිශ්චයකරුවන් 13:2-7; ලූක් 1:11-17; ලූක් 7:33).

මූලාශ්‍ර

• වයින්. Lexham බයිබල් ශබ්දකෝෂය.
• වයින්. Holman Treasury of Key Bible Words (p. 207).
• වයින්, වයින් මුද්‍රණාලය. The International Standard Bible Encyclopaedia (Vols. 1–5, p. 3087).
• Wine, Wine Press. බයිබල් තේමා ශබ්දකෝෂය: මාතෘකා අධ්‍යයනය සඳහා ප්‍රවේශ විය හැකි සහ විස්තීර්ණ මෙවලම