Jedwali la yaliyomo
Mvinyo ina sehemu kubwa katika Biblia, ikiwa na marejezo zaidi ya 140 ya tunda hili la ladha la mzabibu. Kuanzia siku za Nuhu katika Mwanzo (Mwanzo 9:18–27) hadi wakati wa Sulemani (Wimbo wa Sulemani 7:9) na kuendelea hadi Agano Jipya hadi kitabu cha Ufunuo (Ufunuo 14:10), divai inaonekana katika maandishi ya kibiblia.
Kinywaji cha kawaida katika ulimwengu wa kale, divai ilikuwa mojawapo ya baraka maalum za Mungu kuleta furaha kwa mioyo ya watu wake (Kumbukumbu la Torati 7:13; Yeremia 48:33; Zaburi 104:14–15). Hata hivyo Biblia inaweka wazi kwamba ulevi na matumizi mabaya ya divai ni mazoea hatari ambayo yanaweza kuharibu maisha ya mtu (Mithali 20:1; 21:17).
Mvinyo katika Biblia
- Mvinyo, ambayo hufurahisha moyo, ni mojawapo ya baraka za pekee za Mungu kwa watu wake.
- Mvinyo katika Biblia huashiria uhai, uhai. , furaha, baraka, na mafanikio.
- Katika Agano Jipya, divai inawakilisha damu ya Yesu Kristo.
- Biblia iko wazi kwamba unywaji wa divai kupita kiasi unaweza kuleta madhara makubwa kwa wale wanaotumia vibaya. kwa njia hii.
Mvinyo hutokana na maji ya zabibu yaliyochacha—tunda lililokuzwa sana katika nchi takatifu za kale. Katika nyakati za Biblia, zabibu zilizoiva zilikusanywa kutoka katika mashamba ya mizabibu katika vikapu na kuletwa kwenye shinikizo. Zabibu zilisagwa au kukanyagwa kwenye mwamba mkubwa tambarare ili juisi ikasukumwa na kutiririka chini kupitia mifereji ya kina kirefu hadi kwenye pipa kubwa la mawe chini yashinikizo la divai.
Juisi ya zabibu ilikusanywa kwenye mitungi na kuwekwa kando ili kuchachuka kwenye pango la asili la baridi au kisima kilichochongwa ambapo halijoto ifaayo ya uchachishaji inaweza kubakizwa. Vifungu vingi vinaonyesha kwamba rangi ya divai katika Biblia ilikuwa nyekundu kama damu (Isaya 63:2; Mithali 23:31).
Mvinyo katika Agano la Kale
Mvinyo uliashiria uhai na uchangamfu. Ilikuwa pia ishara ya furaha, baraka, na mafanikio katika Agano la Kale (Mwanzo 27:28). Ikiitwa "kinywaji kikali" mara kumi na tatu katika Agano la Kale, divai ilikuwa kinywaji chenye kileo chenye nguvu na aphrodisiac. Majina mengine ya divai katika Biblia ni “damu ya zabibu” ( Mwanzo 49:11 ); “divai ya Hebroni” ( Ezekieli 27:18 ); “divai mpya” ( Luka 5:38 ); “divai iliyozeeka” ( Isaya 25:6 ); "mvinyo iliyotiwa viungo;" na “divai ya komamanga” ( Wimbo Ulio Bora 8:2 ).
Angalia pia: Mudita: Mazoezi ya Kibuddha ya Furaha ya HurumaKatika Agano la Kale, unywaji wa divai ulihusishwa na furaha na sherehe (Waamuzi 9:13; Isaya 24:11; Zekaria 10:7; Zaburi 104:15; Mhubiri 9:7; 10:19) . Waisraeli waliamriwa kutoa sadaka za kinywaji za divai na zaka za divai (Hesabu 15:5; Nehemia 13:12).
Mvinyo inaangaziwa sana katika hadithi nyingi za Agano la Kale. Katika Mwanzo 9:18–27, Nuhu alipanda shamba la mizabibu baada ya kuondoka kwenye safina na familia yake. Akalewa kwa mvinyo na kulala uchi katika hema yake. Mwana wa Nuhu Hamu alimwona uchi na kumdharau baba yake kwa ndugu zake. Nuhu alipogundua,alimlaani Hamu na wazao wake. Tukio hili lilikuwa tukio la kwanza katika Biblia kuonyesha uharibifu ambao ulevi unaweza kujiletea mwenyewe na familia ya mtu.
Angalia pia: Alama 8 Muhimu za Kuonekana za WataoKatika Mithali 20:1, divai inafanywa kuwa mtu: “Mvinyo hudhihaki, kileo huleta ugomvi, na mtu apotezwaye nacho hana hekima” (Mithali 20:1, ESV). “Wapendao anasa huwa maskini; wapendao divai na anasa hawatatajirika kamwe,” inaarifu Mithali 21:17 (NLT).
Ijapokuwa divai ilikuwa zawadi ya Mungu kuwabariki watu wake kwa furaha, matumizi mabaya yake yaliwafanya wamwache Bwana na kuabudu sanamu (Hosea 2:8; 7:14; Danieli 5:4). Ghadhabu ya Mungu pia inaonyeshwa kama kikombe cha divai kilichomiminwa katika hukumu (Zaburi 75:8).
Katika Wimbo Ulio Bora, divai ni kinywaji cha wapendanao. “Busu zako na ziwe za kusisimua kama divai iliyo bora,” asema Sulemani katika mstari wa 7:9 (NLT). Wimbo Ulio Bora 5:1 huorodhesha divai kati ya viungo vya kufanya mapenzi kati ya wapendanao: “[ Kijana ] Nimeingia bustanini mwangu, hazina yangu, bibi-arusi wangu! Ninakusanya manemane pamoja na manukato yangu na kula sega la asali pamoja na asali yangu. Ninakunywa divai pamoja na maziwa yangu. [ Wanawake wa Yerusalemu ] Ee, mpenzi na mpenzi, kula na kunywa! Ndiyo, kunywa kwa kina upendo wako! (NLT). Katika vifungu mbalimbali, upendo kati ya wawili hao unafafanuliwa kuwa bora na wenye kusifiwa zaidi kuliko divai ( Wimbo Ulio Bora 1:2, 4; 4:10 ).
Hapo zamani za kale, divai ilinywewa bila kuchanganywa na maji, na divai iliyochanganywa na majikuzingatiwa kuharibiwa au kuharibiwa ( Isaya 1:22 ).
Mvinyo katika Agano Jipya
Katika Agano Jipya, divai ilihifadhiwa katika viriba vilivyotengenezwa kwa ngozi za wanyama. Yesu alitumia dhana ya viriba kuukuu na vipya ili kuonyesha tofauti kati ya agano la kale na jipya (Mathayo 9:14–17; Marko 2:18–22; Luka 5:33–39).
Divai inapochacha, hutoa gesi inayonyoosha viriba. Ngozi mpya inaweza kupanuka, lakini ngozi ya zamani inapoteza kubadilika kwake. Divai mpya katika viriba vikuukuu ingeipasua ngozi, na hivyo kusababisha divai kumwagika. Ukweli wa Yesu kama Mwokozi haungeweza kuwekwa ndani ya mipaka ya zamani ya kujihesabia haki, dini ya kifarisayo. Njia ya zamani, iliyokufa ilikuwa imekauka sana na haikuitikia kupeleka ujumbe mpya wa wokovu katika Yesu Kristo kwa ulimwengu. Mungu angetumia kanisa lake kutimiza lengo.
Katika maisha ya Yesu, divai ilitumika kuonyesha utukufu Wake, kama inavyoonekana katika muujiza wa kwanza wa Kristo wa kugeuza maji kuwa divai kwenye arusi ya Kana (Yohana 2:1-12). Muujiza huu pia ulionyesha kwamba Masihi wa Israeli angeleta furaha na baraka kwa watu wake.
Kulingana na baadhi ya wasomi wa Biblia, divai ya Agano Jipya ilichanganywa na maji, ambayo inaweza kuwa sahihi katika matumizi maalum. Lakini divai ilipaswa kuwa na nguvu za kutosha ili mtume Paulo atoe onyo, “Msilewe kwa mvinyo, ambayo inaongoza kwenye ufisadi. Badala yake, mjazwe Roho”(Waefeso 5:1, NIV).
Wakati mwingine divai ilichanganywa na manukato kama manemane kama dawa ya ganzi (Marko 15:23). Kunywa divai pia kulipendekezwa ili kupunguza waliojeruhiwa au wagonjwa (Mithali 31:6; Mathayo 27:34). Mtume Paulo alimwagiza kijana wake Timotheo, “Usinywe maji tu. Unapaswa kunywa divai kidogo kwa ajili ya tumbo lako, kwa maana unaumwa mara kwa mara” (1 Timotheo 5:23, NLT).
Divai na Karamu ya Mwisho
Yesu Kristo alipoadhimisha Karamu ya Mwisho pamoja na wanafunzi wake, alitumia divai kuwakilisha damu yake ambayo ingemwagwa kama dhabihu kwa ajili ya dhambi za ulimwengu kwa njia yake. mateso na kifo msalabani ( Mathayo 26:27–28; Marko 14:23–24; Luka 22:20 ). Kila mtu anayekumbuka kifo chake na kutazamia kurudi kwake anashiriki agano jipya lililothibitishwa kwa damu yake (1 Wakorintho 11:25). Yesu Kristo atakapokuja tena, wataungana Naye katika karamu kuu ya kusherehekea (Marko 14:25; Mathayo 26:29; Luka 22:28–30; 1 Wakorintho 11:26).
Leo, Kanisa la Kikristo linaendelea kusherehekea Meza ya Bwana kama alivyoamuru. Katika mila nyingi, ikiwa ni pamoja na Kanisa Katoliki, divai iliyochacha hutumiwa katika sakramenti. Madhehebu mengi ya Kiprotestanti sasa hutoa maji ya zabibu. (Hakuna chochote katika Biblia kinachoamuru au kukataza kutumia divai iliyochacha katika Ushirika.)
Kuna mitazamo tofauti ya kitheolojia kuhusu vipengele vya mkate na divai katika Ushirika.Mtazamo wa "uwepo halisi" unaamini kwamba mwili na damu ya Yesu Kristo viko kimwili katika mkate na divai wakati wa Meza ya Bwana. Msimamo wa Kanisa Katoliki la Roma unashikilia kwamba mara tu kuhani anapobariki na kuweka wakfu divai na mkate, mwili na damu ya Kristo huwapo kihalisi. Divai inabadilika kuwa damu ya Yesu, na mkate unakuwa mwili wake. Mchakato huu wa mabadiliko unajulikana kama transubstantiation. Mtazamo tofauti kidogo unaamini kuwa Yesu yuko kweli, lakini sio kimwili.
Mtazamo mwingine ni kwamba Yesu yuko katika hali ya kiroho, lakini si halisi katika vipengele. Makanisa ya mageuzi ya mtazamo wa Calvinist yanachukua msimamo huu. Hatimaye, mtazamo wa “ukumbusho” unakubali kwamba vipengele havibadiliki kuwa mwili na damu bali badala yake hufanya kazi kama ishara, zinazowakilisha mwili na damu ya Kristo, katika ukumbusho wa dhabihu ya kudumu ya Bwana. Wakristo walio na msimamo huu wanaamini kwamba Yesu alikuwa akizungumza kwa lugha ya kitamathali kwenye Karamu ya Mwisho ili kufundisha ukweli wa kiroho. Kunywa damu yake ni kitendo cha kiishara kinachowakilisha kumpokea Kristo kabisa katika maisha ya mtu na kutozuia chochote.
Sababu za mvinyo kwa wingi katika masimulizi ya Biblia. Thamani yake inatambulika katika tasnia ya kilimo na kiuchumi na pia katika kuleta shangwe mioyoni mwa watu. Sambamba na hilo, Biblia inaonya dhidi ya unywaji wa divai kupita kiasi na hata watetezikwa kujizuia kabisa katika hali fulani ( Mambo ya Walawi 10:9; Waamuzi 13:2–7; Luka 1:11–17; Luka 7:33 ).
Vyanzo
- Mvinyo. Kamusi ya Biblia ya Lexham.
- Mvinyo. Holman Hazina ya Maneno Muhimu ya Biblia (uk. 207).
- Mvinyo, Kishinikizo cha Mvinyo. The International Standard Bible Encyclopaedia (Vol. 1–5, p. 3087).
- Mvinyo, Kishinikizo cha Mvinyo. Kamusi ya Mandhari ya Biblia: Zana Inayopatikana na Kina kwa Masomo ya Mada