ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਹੈ?

ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਹੈ?
Judy Hall

ਵੇਲ ਦੇ ਇਸ ਸੁਆਦੀ ਫਲ ਦੇ 140 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਾਈਨ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਤਪਤ ਵਿਚ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ (ਉਤਪਤ 9:18-27) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ (ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਗੀਤ 7:9) ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:10), ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਡਰਿੰਕ, ਸ਼ਰਾਬ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 7:13; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 48:33; ਜ਼ਬੂਰ 104:14-15)। ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਭਿਆਸ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਕਹਾਉਤਾਂ 20:1; 21:17)।

ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ

  • ਵਾਈਨ, ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਸੀਸ ਹੈ।
  • ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ ਜੀਵਨ, ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। , ਖੁਸ਼ੀ, ਬਰਕਤ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ।
  • ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਵਾਈਨ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
  • ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਵਾਈਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੇਵਨ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੈ।

ਵਾਈਨ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਫਰਮੈਂਟ ਕੀਤੇ ਜੂਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਇੱਕ ਫਲ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਹੋਏ ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਟੋਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਅ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮਤਲ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਕੁਚਲਿਆ ਜਾਂ ਮਿੱਧਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਰਸ ਬਾਹਰ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਖਲੀਆਂ ​​ਨਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਥਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ

ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਰਸ ਨੂੰ ਜਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਠੰਡੀ, ਕੁਦਰਤੀ ਗੁਫਾ ਜਾਂ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਖਮੀਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਚਿਤ ਫਰਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਤਾਪਮਾਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਦਾ ਰੰਗ ਲਹੂ ਵਰਗਾ ਲਾਲ ਸੀ (ਯਸਾਯਾਹ 63:2; ਕਹਾਉਤਾਂ 23:31)।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਿਰਰ: ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਸਾਲੇ ਫਿੱਟ

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ

ਵਾਈਨ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ (ਉਤਪਤ 27:28) ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ, ਬਰਕਤ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵੀ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਵਾਰ "ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਡਰਿੰਕ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਵਾਈਨ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲਾ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਕੰਮੋਧਨ ਸੀ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਦੇ ਹੋਰ ਨਾਂ ਹਨ “ਅੰਗੂਰ ਦਾ ਲਹੂ” (ਉਤਪਤ 49:11); "ਹੇਬਰੋਨ ਦੀ ਮੈ" (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 27:18); “ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ” (ਲੂਕਾ 5:38); "ਬੁੱਢੀ ਵਾਈਨ" (ਯਸਾਯਾਹ 25:6); "ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਵਾਈਨ;" ਅਤੇ "ਅਨਾਰ ਦੀ ਵਾਈਨ" (ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਗੀਤ 8:2)।

ਪੂਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਾਈਨ ਪੀਣਾ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਨਿਆਈਆਂ 9:13; ਯਸਾਯਾਹ 24:11; ਜ਼ਕਰਯਾਹ 10:7; ਜ਼ਬੂਰ 104:15; ਉਪਦੇਸ਼ਕ 9:7; 10:19) . ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦਾ ਦਸਵੰਧ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਗਿਣਤੀ 15:5; ਨਹਮਯਾਹ 13:12)।

ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਤਪਤ 9:18-27 ਵਿੱਚ, ਨੂਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕਿਸ਼ਤੀ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਅੰਗੂਰੀ ਬਾਗ ਲਾਇਆ। ਉਹ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਧੁੱਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਲੇਟ ਗਿਆ। ਨੂਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਾਮ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨੰਗਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅੱਗੇ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਨੂਹ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ,ਉਸਨੇ ਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਅਵਸਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਘਟਨਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਹਾਉਤਾਂ 20:1 ਵਿੱਚ, ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਵਾਈਨ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ, ਜੋਰਦਾਰ ਪੀਣਾ ਇੱਕ ਝਗੜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ" (ਕਹਾਉਤਾਂ 20:1, ਈਐਸਵੀ)। “ਜਿਹੜੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਗਰੀਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਅਮੀਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ”ਕਹਾਉਤਾਂ 21:17 (ਐਨਐਲਟੀ) ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ 9 ਧੰਨਵਾਦੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ

ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਰਾਬ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ (ਹੋਸ਼ੇਆ 2:8; 7:14; ਦਾਨੀਏਲ 5:4)। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਨਿਆਉਂ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹੀ ਗਈ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰ 75:8)। ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਾਬ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦਾ ਪੀਣ ਹੈ। ਆਇਤ 7:9 (NLT) ਵਿੱਚ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, "ਤੁਹਾਡੇ ਚੁੰਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਾਈਨ ਵਾਂਗ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣ।" ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਗੀਤ 5:1 ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ: “[ ਨੌਜਵਾਨ ] ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਾਗ, ਮੇਰੇ ਖਜ਼ਾਨੇ, ਮੇਰੀ ਲਾੜੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੰਧਰਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਦ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦਾ ਹਾਂ। [ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀਆਂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ] ਹੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ, ਖਾਓ ਅਤੇ ਪੀਓ! ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਪੀਓ!” (NLT)। ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਗੀਤ 1:2, 4; 4:10)।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਈਨ ਬਿਨਾਂ ਪਤਲੀ ਪੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂ ਬਰਬਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 1:22)।

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਛਿੱਲ ਤੋਂ ਬਣੇ ਫਲਾਸਕ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਆਂ (ਮੱਤੀ 9:14-17; ਮਰਕੁਸ 2:18-22; ਲੂਕਾ 5:33-39) ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਂਆਂ ਮਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ।

ਜਦੋਂ ਵਾਈਨ ਖਮੀਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਗੈਸਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਈਨ ਦੀ ਛਿੱਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਨਵਾਂ ਚਮੜਾ ਫੈਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਣਾ ਚਮੜਾ ਆਪਣੀ ਲਚਕਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਈਨ ਸਕਿਨ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ ਚਮੜੇ ਨੂੰ ਚੀਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਈਨ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ, ਫ਼ਰੀਸੀਵਾਦੀ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣਾ, ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਰਸਤਾ ਬਹੁਤ ਸੁੱਕ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰੇਗਾ।

ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਵਾਈਨ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਮਤਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 2:1-12)। ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਮਸੀਹਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬਰਕਤ ਲਿਆਵੇਗਾ।

ਕੁਝ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪਤਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਖਾਸ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸੀ। ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵਾਈਨ ਇੰਨੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, “ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਜੋ ਬਦਨਾਮੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੋ"(ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:1, ਐਨਆਈਵੀ)।

ਕਦੇ-ਕਦੇ ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਗੰਧਰਸ ਵਰਗੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਮਰਕੁਸ 15:23)। ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦੇਣ ਲਈ ਵਾਈਨ ਪੀਣ ਦੀ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਕਹਾਉਤਾਂ 31:6; ਮੱਤੀ 27:34)। ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਾਥੀ, ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ, “ਸਿਰਫ਼ ਪਾਣੀ ਨਾ ਪੀਓ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਵਾਈਨ ਪੀਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਬਿਮਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ" (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5:23, ਐਨਐਲਟੀ)।

ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜਨ

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜਨ ਮਨਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਹਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ (ਮੱਤੀ 26:27-28; ਮਰਕੁਸ 14:23-24; ਲੂਕਾ 22:20)। ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:25)। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ (ਮਰਕੁਸ 14:25; ਮੱਤੀ 26:29; ਲੂਕਾ 22:28-30; 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:26)।

ਅੱਜ, ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਫਰਮੈਂਟਡ ਵਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਹੁਣ ਅੰਗੂਰ ਦਾ ਜੂਸ ਪਰੋਸਦੀਆਂ ਹਨ। (ਬਾਇਬਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁਕਮ ਜਾਂ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਫਰਮੈਂਟਡ ਵਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।)

ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।"ਅਸਲ ਮੌਜੂਦਗੀ" ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੌਰਾਨ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਈਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਬਸਟੈਂਟੇਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਕੈਲਵਿਨਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤੇ ਚਰਚ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, "ਯਾਦਗਾਰ" ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੱਤ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਪੀਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ ਕਾਰਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮੁੱਲ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਬਾਈਬਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਕਾਲਤ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਲਈ (ਲੇਵੀਆਂ 10:9; ਜੱਜ 13:2-7; ਲੂਕਾ 1:11-17; ਲੂਕਾ 7:33)।

ਸਰੋਤ

  • ਵਾਈਨ। ਲੈਕਸਹੈਮ ਬਾਈਬਲ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ।
  • ਵਾਈਨ। ਹੋਲਮੈਨ ਟ੍ਰੇਜ਼ਰੀ ਆਫ਼ ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਰਡਜ਼ (ਪੰਨਾ 207)।
  • ਵਾਈਨ, ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ। ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਾਈਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ (ਵੋਲ. 1-5, ਪੰਨਾ 3087)।
  • ਵਾਈਨ, ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ। ਬਾਈਬਲ ਥੀਮਾਂ ਦੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ: ਟੌਪੀਕਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਟੂਲ
ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਤੁਹਾਡੇ ਹਵਾਲੇ ਫੇਅਰਚਾਈਲਡ, ਮੈਰੀ। "ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਹੈ?" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ, 28 ਫਰਵਰੀ, 2022, learnreligions.com/is-there-wine-in-the-bible-5217794। ਫੇਅਰਚਾਈਲਡ, ਮੈਰੀ. (2022, ਫਰਵਰੀ 28)। ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਹੈ? //www.learnreligions.com/is-there-wine-in-the-bible-5217794 ਫੇਅਰਚਾਈਲਡ, ਮੈਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਈਨ ਹੈ?" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ। //www.learnreligions.com/is-there-wine-in-the-bible-5217794 (25 ਮਈ, 2023 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ)। ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ



Judy Hall
Judy Hall
ਜੂਡੀ ਹਾਲ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ, ਅਧਿਆਪਕ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਮਾਹਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੂਡੀ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜੂਡੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੋਤਿਸ਼, ਟੈਰੋ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਜ ਵਿਧੀਆਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹੁੰਚ ਪੁਰਾਤਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਾ ਲਿਖ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੂਡੀ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸੂਝ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਜਨੂੰਨ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।