Основни промени между латинската меса и Novus Ordo

Месата на папа Павел VI е въведена през 1969 г., след Втория ватикански събор. Обикновено се нарича Novus Ordo Въпреки това през последните години интересът към традиционната латинска меса, отслужвана в една и съща форма през последните 1400 години, никога не е бил по-голям, главно поради издаването от папа Бенедикт XVI на motu proprio Summorum Pontificum на 7 юли 2007 г., с което традиционната латинска литургия се възстановява като една от двете одобрени форми на литургията.

Има много малки разлики между двете литургии, но кои са най-очевидните разлики?

Посоката на празника

По традиция всички християнски литургии се отслужват ad orientem -т.е. с лице на изток, откъдето, както ни казва Писанието, ще се завърне Христос. Това означава, че и свещеникът, и паството са обърнати в една и съща посока.

Сайтът Novus Ordo по пасторални причини позволява отслужването на месата versus populum -т.е. с лице към хората. Докато ad orientem все още е нормативен - т.е. начинът, по който обикновено трябва да се отслужва Литургията, versus populum се превърна в стандартна практика в Novus Ordo . Традиционната латинска меса се отслужва винаги ad orientem .

Положението на олтара

Тъй като при традиционната латинска меса паството и свещеникът са обърнати в една и съща посока, олтарът традиционно е прикрепен към източната (задната) стена на църквата. Издигнат на три стъпала от пода, той се нарича "главен олтар".

За versus populum празненства в Novus Ordo , е бил необходим втори олтар в средата на светилището. Този "нисък олтар" често е по-хоризонтално ориентиран от традиционния главен олтар, който обикновено не е много дълбок, но често е доста висок.

Езикът на масата

Сайтът Novus Ordo най-често се отслужва на местния език, т.е. на езика на страната, в която се отслужва (или на езика на присъстващите на конкретната меса). Традиционната латинска меса, както показва името, се отслужва на латински език.

Малко хора обаче осъзнават, че нормативният език на Novus Ordo Макар че папа Павел VI предвиди възможност за отслужване на месата на местния език по пасторални причини, неговият мисал предполага, че месата ще продължи да се отслужва на латински език, а почетният папа Бенедикт XVI призова за повторното въвеждане на латинския език в Novus Ordo .

Ролята на миряните

В традиционната латинска литургия четенето на Писанието и раздаването на причастието са запазени за свещеника. Същите правила са нормативни и за Novus Ordo , но отново, изключенията, които са били правени по пасторални причини, вече са се превърнали в най-разпространената практика.

И така, по време на честването на Novus Ordo , миряните заемат все по-голяма роля, особено като лектори (четящи) и извънредни служители на Евхаристията (раздаващи Причастието).

Видове олтарни служители

По традиция на олтара можели да служат само мъже (това все още е така в източните обреди на Църквата, както католически, така и православни). Служенето на олтара било свързано с идеята за свещенството, което по своята същност е мъжко. Всяко олтарно момче се смятало за потенциален свещеник.

Традиционната латинска меса поддържа това разбиране, но папа Йоан Павел II, по пастирски причини, разреши използването на жени олтарници при честванията на Novus Ordo . Окончателното решение обаче е оставено на епископа, въпреки че повечето от тях са избрали да разрешат олтарните момичета.

Същност на активното участие

Както традиционната латинска меса, така и Novus Ordo подчертават активното участие, но по различен начин. Novus Ordo , акцентът пада върху събранието, което дава отговорите, които традиционно са били запазени за дякона или олтарния служител.

В традиционната латинска меса паството е предимно мълчаливо, с изключение на пеенето на химните на входа и изхода (и понякога на химните за причастие). Активното участие е под формата на молитва и следене на много подробни мисали, които съдържат четива и молитви за всяка меса.

Използване на грегорианското пеене

Много различни музикални стилове са били включени в празнуването на Novus Ordo . Интересно е, че както посочи папа Бенедикт, нормативната музикална форма за Novus Ordo , както и за традиционната латинска меса, остава грегорианското пеене, макар че то рядко се използва в Novus Ordo днес.

Присъствието на олтарната релса

Традиционната латинска литургия, подобно на литургиите на Източната църква, както католическата, така и православната, поддържа разлика между светилището (където е олтарът), което представлява Небето, и останалата част от църквата, която представлява земята. Ето защо олтарният парапет, подобно на иконостаса (иконния екран) в източните църкви, е необходима част от отслужването на традиционната латинска литургия.

С въвеждането на Novus Ordo , много олтарни релси бяха премахнати от църквите, а новите църкви бяха построени без олтарни релси - факти, които могат да ограничат отслужването на традиционната латинска меса в тези църкви, дори ако свещеникът и паството желаят да я отслужат.

Приемането на причастието

Макар че съществуват различни одобрени форми за приемане на причастието в Novus Ordo (на езика, в ръката, само на хостията или под двата вида), причастието в традиционната латинска меса е едно и също винаги и навсякъде. Комуникантите коленичат пред олтарната преграда (вратата към небето) и получават хостията на езика си от свещеника. Те не казват "Амин" след приемането на причастието, както правят комуникантите в Novus Ordo .

Четене на последното евангелие

В Novus Ordo , Литургията завършва с благословия и след това с разпускане, когато свещеникът казва: "Литургията свърши, вървете с мир", а народът отговаря: "Благодарение на Бога." В традиционната латинска Литургия разпускането предшества благословията, след която се чете Последното евангелие - началото на Евангелието според Свети Йоан (Йоан 1:1-14).

Последното евангелие подчертава Въплъщението на Христос, което празнуваме както в традиционната латинска меса, така и в Novus Ordo .