Mga Nangungunang Pagbabago sa Pagitan ng Latin Mass at ng Novus Ordo

Ang Misa ni Pope Paul VI ay ipinakilala noong 1969, pagkatapos ng Second Vatican Council. Karaniwang tinatawag na Novus Ordo , ito ang Misa na pamilyar sa karamihan ng mga Katoliko ngayon. Ngunit sa mga nakalipas na taon, ang interes sa Tradisyunal na Latin na Misa, na ipinagdiriwang sa kaparehong anyo sa nakaraang 1,400 taon, ay hindi kailanman naging mas mataas, higit sa lahat dahil sa pagpapalabas ni Pope Benedict XVI ng motu proprio Summorum Pontificum noong Hulyo 7, 2007, ibinabalik ang Tradisyonal na Latin na Misa bilang isa sa dalawang inaprubahang anyo ng Misa.

Maraming maliliit na pagkakaiba sa pagitan ng dalawang Misa, ngunit ano ang mga pinaka-halatang pagkakaiba?

Ang Direksyon ng Pagdiriwang

Ayon sa kaugalian, lahat ng Kristiyanong liturhiya ay ipinagdiriwang ad orientem —iyon ay, nakaharap sa Silangan, kung saan ang direksyon ni Kristo, sinasabi sa atin ng Kasulatan , babalik. Nangangahulugan iyon na ang pari at ang kongregasyon ay nakaharap sa iisang direksyon.

Ang Novus Ordo nagpahintulot, para sa mga kadahilanang pastoral, ang pagdiriwang ng Misa versus populum —iyon ay, nakaharap sa mga tao. Bagama't ang ad orientem ay normatibo pa rin—iyon ay, ang paraan kung saan dapat ipagdiwang ang Misa, versus populum ay naging karaniwang kasanayan sa Novus Ordo . Ang Traditional Latin Mass ay palaging ipinagdiriwang ad orientem .

Ang Posisyon ng Altar

Dahil, sa Tradisyonal na Latin na Misa, angang kongregasyon at ang pari ay nakaharap sa parehong direksyon, ang altar ay tradisyonal na nakakabit sa silangan (likod) na dingding ng simbahan. Nakataas ng tatlong hakbang mula sa sahig, tinawag itong "mataas na altar."

Para sa versus populum mga pagdiriwang sa Novus Ordo , kailangan ng pangalawang altar sa gitna ng santuwaryo. Ang "mababang altar" na ito ay kadalasang mas pahalang na nakatuon kaysa sa tradisyonal na mataas na altar, na kadalasang hindi masyadong malalim ngunit kadalasan ay medyo matangkad.

Ang Wika ng Misa

Ang Novus Ordo ay pinakakaraniwang ipinagdiriwang sa katutubong wika—iyon ay, ang karaniwang wika ng bansa kung saan ito ipinagdiriwang (o ang karaniwang wika ng mga dumadalo sa partikular na Misa). Ang Traditional Latin Mass, gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan, ay ipinagdiriwang sa Latin.

Ang napagtanto ng kakaunting tao, gayunpaman, ay ang normatibong wika ng Novus Ordo ay Latin din. Habang si Pope Paul VI ay gumawa ng mga probisyon para sa pagdiriwang ng Misa sa katutubong wika para sa mga kadahilanang pastoral, ipinapalagay ng kanyang missal na ang Misa ay patuloy na ipagdiriwang sa Latin, at hinikayat ni Pope Emeritus Benedict XVI ang muling pagpasok ng Latin sa Novus Ordo .

Ang Papel ng Laiko

Sa Tradisyunal na Misa sa Latin, ang pagbabasa ng Banal na Kasulatan at ang pamamahagi ng Komunyon ay nakalaan sa pari. Ang parehong mga panuntunan ay normatibo para sa Novus Ordo , ngunit muli,ang mga pagbubukod na ginawa para sa mga kadahilanang pastoral ay naging pinakakaraniwang gawain na ngayon.

At kaya, sa pagdiriwang ng Novus Ordo , ang mga layko ay lalong nagkaroon ng mas malaking papel, lalo na bilang mga lektor (mga mambabasa) at mga pambihirang ministro ng Eukaristiya (mga namamahagi ng Komunyon) .

Ang Mga Uri ng Altar Server

Ayon sa kaugalian, mga lalaki lamang ang pinapayagang maglingkod sa altar. (Ito pa rin ang kaso sa Eastern Rites of the Church, parehong Katoliko at Orthodox.) Ang paglilingkod sa altar ay nakatali sa ideya ng pagkasaserdote, na, sa likas na katangian nito, ay lalaki. Ang bawat batang lalaki sa altar ay itinuturing na isang potensyal na pari.

Pinananatili ng Tradisyunal na Latin na Misa ang ganitong pag-unawa, ngunit pinahintulutan ni Pope John Paul II, para sa mga kadahilanang pastoral, ang paggamit ng mga babaeng altar server sa mga pagdiriwang ng Novus Ordo . Ang huling desisyon, gayunpaman, ay naiwan sa obispo, kahit na karamihan ay pinili na payagan ang mga batang babae sa altar.

Ang Kalikasan ng Aktibong Paglahok

Parehong binibigyang diin ng Tradisyunal na Latin na Misa at ng Novus Ordo ang aktibong pakikilahok, ngunit sa magkaibang paraan. Sa Novus Ordo , binibigyang-diin ang kongregasyon sa paggawa ng mga tugon na tradisyonal na nakalaan sa deacon o altar server.

Sa Tradisyunal na Misa sa Latin, ang kongregasyon ay tahimik sa kalakhan, maliban sa pag-awit ng mga himno sa pasukan at labasan (at minsan ay mga himno ng Komunyon).Ang aktibong pakikilahok ay nasa anyo ng panalangin at pagsunod sa napakadetalyadong mga misa, na naglalaman ng mga pagbasa at panalangin para sa bawat Misa.

Ang Paggamit ng Gregorian Chant

Maraming iba't ibang istilo ng musika ang mayroon isinama sa pagdiriwang ng Novus Ordo . Kapansin-pansin, tulad ng itinuro ni Pope Benedict, ang normative musical form para sa Novus Ordo , para sa Traditional Latin Mass, ay nananatiling Gregorian chant, bagama't ito ay bihirang ginagamit sa Novus Ordo ngayon.

Ang Presensya ng Altar Rail

Ang Tradisyunal na Latin Mass, tulad ng mga liturhiya ng Eastern Church, parehong Katoliko at Ortodokso, ay nagpapanatili ng pagkakaiba sa pagitan ng santuwaryo (kung saan ang altar ay ), na kumakatawan sa Langit, at sa iba pang bahagi ng simbahan, na kumakatawan sa lupa. Samakatuwid, ang riles ng altar, tulad ng iconostasis (icon screen) sa mga simbahan sa Silangan, ay isang kinakailangang bahagi ng pagdiriwang ng Tradisyunal na Latin Mass.

Sa pagpapakilala ng Novus Ordo , maraming riles ng altar ang inalis sa mga simbahan, at ang mga bagong simbahan ay itinayo nang walang mga riles ng altar—mga katotohanang maaaring limitahan ang pagdiriwang ng Tradisyunal na Latin na Misa sa mga simbahang iyon, kahit na gusto ng pari at ng kongregasyon na ipagdiwang ito.

Ang Pagtanggap ng Komunyon

Bagama't mayroong iba't ibang inaprubahang porma para sa pagtanggap ng Komunyon sa Novus Ordo (saang dila, sa kamay, ang Host nag-iisa o sa ilalim ng parehong species), Komunyon sa Tradisyunal na Latin Mass ay pareho palagi at saanman. Ang mga komunicante ay lumuluhod sa riles ng altar (ang pintuan patungo sa Langit) at tinatanggap ang Host sa kanilang mga dila mula sa pari. Hindi nila sinasabing, "Amen" pagkatapos tumanggap ng Komunyon, gaya ng ginagawa ng mga komunikasyon sa Novus Ordo .

Ang Pagbasa ng Huling Ebanghelyo

Sa Novus Ordo , ang Misa ay nagtatapos sa isang pagpapala at pagkatapos ay ang pagpapaalis, kapag sinabi ng pari, "Ang Tapos na ang misa; humayo kayo nang payapa" at tumugon ang mga tao, "Salamat sa Diyos." Sa Traditional Latin Mass, ang pagpapaalis ay nauuna sa pagpapala, na sinusundan ng pagbabasa ng Huling Ebanghelyo—ang simula ng Ebanghelyo ayon kay San Juan (Juan 1:1-14).

Binibigyang-diin ng Huling Ebanghelyo ang Pagkakatawang-tao ni Kristo, na kung ano ang ipinagdiriwang natin pareho sa Tradisyunal na Latin na Misa at sa Novus Ordo .