Die wichtigsten Änderungen zwischen der lateinischen Messe und dem Novus Ordo

Die Messe von Papst Paul VI. wurde 1969 nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil eingeführt und wird gemeinhin als Novus Ordo Doch in den letzten Jahren war das Interesse an der traditionellen lateinischen Messe, die seit 1.400 Jahren im Wesentlichen in der gleichen Form gefeiert wird, noch nie so groß wie heute, was vor allem auf die Veröffentlichung der Messe durch Papst Benedikt XVI. Motu proprio Summorum Pontificum am 7. Juli 2007, mit dem die traditionelle lateinische Messe als eine von zwei anerkannten Formen der Messe wieder eingeführt wurde.

Es gibt viele kleine Unterschiede zwischen den beiden Messen, aber was sind die offensichtlichsten Unterschiede?

Die Richtung des Feierns

Traditionell wurden alle christlichen Liturgien gefeiert ad orientem -Das bedeutet, dass sowohl der Priester als auch die Gemeinde in dieselbe Richtung blickten, nämlich nach Osten, von wo aus Christus laut der Heiligen Schrift wiederkommen wird.

Die Novus Ordo aus pastoralen Gründen die Feier der Messe erlaubt versus populum -Das heißt, dem Volk zugewandt, während ad orientem ist nach wie vor normativ, d. h. die Art und Weise, wie die Messe normalerweise gefeiert werden sollte, versus populum hat sich zur Standardpraxis in der Novus Ordo Die traditionelle lateinische Messe wird immer gefeiert. ad orientem .

Die Position des Altars

Da bei der traditionellen lateinischen Messe die Gemeinde und der Priester in dieselbe Richtung blicken, war der Altar traditionell an der Ostwand (Rückwand) der Kirche angebracht und wurde, drei Stufen vom Boden erhöht, "Hochaltar" genannt.

Für versus populum Feierlichkeiten in der Novus Ordo Dieser "niedrige Altar" ist oft horizontaler ausgerichtet als der traditionelle Hochaltar, der in der Regel nicht sehr tief, aber oft recht hoch ist.

Die Sprache der Messe

Die Novus Ordo wird meist in der Volkssprache gefeiert, d. h. in der Sprache des Landes, in dem sie zelebriert wird (oder in der Sprache derjenigen, die an der jeweiligen Messe teilnehmen). Die traditionelle lateinische Messe wird, wie der Name schon sagt, in Latein gefeiert.

Was jedoch nur wenige wissen, ist, dass die normative Sprache der Novus Ordo Während Papst Paul VI. aus pastoralen Gründen die Feier der Messe in der Volkssprache vorsah, geht sein Messbuch davon aus, dass die Messe weiterhin in Latein gefeiert wird, und der emeritierte Papst Benedikt XVI. drängte auf die Wiedereinführung der lateinischen Sprache in der Messe. Novus Ordo .

Die Rolle der Laien

In der traditionellen lateinischen Messe sind die Schriftlesung und die Austeilung der Kommunion dem Priester vorbehalten. Die gleichen Regeln gelten für die Novus Ordo Aber auch hier sind Ausnahmen, die aus pastoralen Gründen gemacht wurden, inzwischen die gängige Praxis.

Und so wird bei der Feier des Novus Ordo In den letzten Jahren haben die Laien eine immer wichtigere Rolle übernommen, vor allem als Lektoren (Vorleser) und außerordentliche Diener der Eucharistie (Austeiler der Kommunion).

Die Arten von Altardienern

Traditionell durften nur Männer am Altar dienen (dies ist in den östlichen Riten der Kirche, sowohl in der katholischen als auch in der orthodoxen Kirche, immer noch der Fall). Der Dienst am Altar war mit der Vorstellung vom Priestertum verbunden, das seinem Wesen nach männlich ist. Jeder Ministrant wurde als potenzieller Priester betrachtet.

Die traditionelle lateinische Messe hält an diesem Verständnis fest, aber Papst Johannes Paul II. hat aus pastoralen Gründen den Einsatz von Messdienerinnen bei der Feier der Novus Ordo Die endgültige Entscheidung wurde jedoch dem Bischof überlassen, obwohl sich die meisten für die Zulassung von Messdienerinnen entschieden haben.

Das Wesen der aktiven Beteiligung

Sowohl die traditionelle lateinische Messe als auch die Novus Ordo betonen die aktive Teilnahme, aber auf unterschiedliche Weise. In der Novus Ordo In diesem Fall liegt der Schwerpunkt darauf, dass die Gemeinde die Antworten gibt, die traditionell dem Diakon oder dem Messdiener vorbehalten waren.

In der traditionellen lateinischen Messe schweigt die Gemeinde weitgehend, mit Ausnahme der Eingangs- und Ausgangshymnen (und manchmal der Kommunionhymnen). Die aktive Teilnahme erfolgt in Form von Gebeten und dem Mitlesen der sehr detaillierten Messbücher, die die Lesungen und Gebete für jede Messe enthalten.

Die Verwendung des Gregorianischen Chorals

Viele verschiedene Musikstile wurden in die Feierlichkeiten zum Tag der offenen Tür integriert. Novus Ordo Interessanterweise hat Papst Benedikt darauf hingewiesen, dass die normative musikalische Form für die Novus Ordo Wie bei der traditionellen lateinischen Messe bleibt der gregorianische Gesang erhalten, auch wenn er selten in der Messe verwendet wird. Novus Ordo heute.

Die Anwesenheit der Altarschiene

Die traditionelle lateinische Messe, wie auch die Liturgien der Ostkirche, sowohl der katholischen als auch der orthodoxen, unterscheidet zwischen dem Heiligtum (wo sich der Altar befindet), das den Himmel repräsentiert, und dem Rest der Kirche, der die Erde darstellt. Daher ist das Altargeländer, wie die Ikonostase (Ikonenwand) in den Ostkirchen, ein notwendiger Teil der Feier der traditionellen lateinischen Messe.

Mit der Einführung des Novus Ordo Viele Altarschienen wurden aus den Kirchen entfernt, und neue Kirchen wurden ohne Altarschienen gebaut - Tatsachen, die die Feier der traditionellen lateinischen Messe in diesen Kirchen einschränken können, selbst wenn der Priester und die Gemeinde sie feiern möchten.

Der Empfang der Kommunion

Für den Empfang der Kommunion gibt es in der Kirche eine Vielzahl von zugelassenen Formen. Novus Ordo (auf der Zunge, in der Hand, die Hostie allein oder unter beiden Gestalten), ist die Kommunion in der traditionellen lateinischen Messe immer und überall gleich. Die Kommunikanten knien am Altargeländer (der Pforte zum Himmel) und empfangen die Hostie vom Priester auf der Zunge. Sie sagen nach dem Empfang der Kommunion nicht "Amen", wie es die Kommunikanten in der Novus Ordo .

Die Lesung des letzten Evangeliums

In der Novus Ordo In der traditionellen lateinischen Messe geht die Entlassung dem Segen voraus, auf den die Lesung des letzten Evangeliums, des Anfangs des Johannesevangeliums (Johannes 1,1-14), folgt, das der Priester mit den Worten "Die Messe ist zu Ende, geht in Frieden" beendet.

Das letzte Evangelium hebt die Menschwerdung Christi hervor, die wir sowohl in der traditionellen lateinischen Messe als auch in der katholischen Messe feiern. Novus Ordo .