Lotin massasi va Novus Ordo o'rtasidagi asosiy o'zgarishlar

Rim papasi Pavel VI massivi 1969 yilda Ikkinchi Vatikan Kengashidan keyin joriy qilingan. Odatda Novus Ordo deb ataladi, bu bugungi kunda ko'pchilik katoliklarga tanish bo'lgan Massadir. Shunga qaramay, so'nggi yillarda, avvalgi 1400 yil davomida deyarli bir xil shaklda nishonlanadigan An'anaviy Lotin Massasiga qiziqish hech qachon yuqori bo'lmagan, buning asosiy sababi Rim papasi Benedikt XVI iyul oyida motu proprio Summorum Pontificum ni chiqargan. 7, 2007 yil, An'anaviy lotin massasini massning ikkita tasdiqlangan shakllaridan biri sifatida tiklash.

Ikki Massa o'rtasida juda ko'p kichik farqlar mavjud, ammo eng aniq farqlar nimada?

Bayramning yo'nalishi

An'anaga ko'ra, barcha xristian liturgiyalari ad orientem , ya'ni Sharqqa yuzlanib, Masih qaysi tomondan, Muqaddas Bitikda aytilishicha, nishonlangan. , qaytadi. Bu degani, ruhoniy ham, jamoat ham bir tomonga qaragan.

Novus Ordo pastoral sabablarga koʻra Ommaviy populumga qarshi , yaʼni xalq oldida nishonlanishiga ruxsat bergan. ad orientem hali ham me'yoriy bo'lsa-da, ya'ni odatda Messni nishonlash usuli versus populum Novus Ordo da standart amaliyotga aylandi. . An'anaviy Lotin Mass har doim nishonlanadi ad orientem .

Qurbongohning o'rni

Chunki an'anaviy lotin massasida,jamoat va ruhoniy bir xil tomonga qaragan, qurbongoh an'anaviy ravishda cherkovning sharqiy (orqa) devoriga biriktirilgan. Erdan uch qadam yuqoriga ko'tarilgan u "baland qurbongoh" deb nomlangan.

Novus Ordo da versus populum bayramlari uchun ma'badning o'rtasida ikkinchi qurbongoh kerak edi. Ushbu "past qurbongoh" odatda juda chuqur bo'lmagan, lekin ko'pincha juda baland bo'lgan an'anaviy baland qurbongohga qaraganda ko'proq gorizontal yo'naltirilgan.

Ommaviy til

Novus Ordo koʻpincha xalq tilida, yaʼni u nishonlanadigan mamlakatning umumiy tilida nishonlanadi. (yoki ma'lum bir Massaga tashrif buyuruvchilarning umumiy tili). An'anaviy lotin massasi, nomidan ko'rinib turibdiki, lotin tilida nishonlanadi.

Biroq, kam odam tushunadigan narsa shundaki, Novus Ordo ning me'yoriy tili ham lotin tilidir. Rim papasi Pavel VI mesa bayramini pastoral sabablarga ko'ra xalq tilida o'tkazish uchun shart-sharoitlar yaratgan bo'lsa-da, uning missali Massani lotin tilida nishonlash davom etishini taxmin qildi va Papa Emeritus Benedikt XVI lotin tilini Novus Ordoga qayta kiritishga chaqirdi. .

Laityning roli

An'anaviy lotin ommaviy marosimida Muqaddas Bitikni o'qish va birlashishni tarqatish ruhoniyga tegishli. Xuddi shu qoidalar Novus Ordo uchun normativdir, lekin yana,pastoral sabablarga ko'ra qilingan istisnolar endi eng keng tarqalgan amaliyotga aylandi.

Shunday qilib, Novus Ordo ni nishonlashda laitetlar, ayniqsa, Eucharistning lektorlari (o'quvchilari) va favqulodda vazirlari (Birlik tarqatuvchilari) sifatida tobora ko'proq rol o'ynamoqdalar. .

Qurbongoh serverlarining turlari

An'anaga ko'ra qurbongohda faqat erkaklar xizmat qilishlari mumkin edi. (Katolik va pravoslav cherkovining Sharqiy marosimlarida hamon shunday.) Qurbongohdagi xizmat ruhoniylik g'oyasi bilan bog'liq bo'lib, u tabiatan erkakdir. Har bir qurbongoh bolasi potentsial ruhoniy hisoblangan.

An'anaviy Lotin Mass bu tushunchani saqlab qoladi, lekin Papa Ioann Pol II, pastoral sabablarga ko'ra, Novus Ordo bayramlarida ayol qurbongoh serverlaridan foydalanishga ruxsat berdi. Biroq, yakuniy qaror episkopga qoldirildi, garchi ko'pchilik qurbongohga qizlarga ruxsat berishni tanlagan.

Faol ishtirokning tabiati

An'anaviy lotin massasi ham, Novus Ordo ham faol ishtirokni ta'kidlaydi, lekin turli yo'llar bilan. Novus Ordo da asosiy e'tibor an'anaviy ravishda deakon yoki qurbongoh serveriga xos bo'lgan javoblarni jamoatga qaratadi.

An'anaviy lotin massasida jamoat asosan jim bo'ladi, kirish va chiqish madhiyalarini (va ba'zan birlashma madhiyalarini) kuylash bundan mustasno.Faol ishtirok etish ibodat shaklida va har bir massa uchun o'qish va ibodatlarni o'z ichiga olgan juda batafsil o'qishni davom ettiradi. Novus Ordo bayramini nishonlash bilan birlashtirilgan. Qizig'i shundaki, Rim papasi Benedikt ta'kidlaganidek, Novus Ordo ning me'yoriy musiqiy shakli, an'anaviy lotin massasiga kelsak, Gregorian qo'shig'i bo'lib qoladi, garchi u Novus Ordo da kamdan-kam qo'llaniladi. Bugun.

Qurbongoh temir yo'lining mavjudligi

An'anaviy lotin massasi, Sharqiy cherkovning, katolik va pravoslavlarning liturgiyalari kabi, ma'bad o'rtasidagi farqni saqlaydi (qurbongoh joylashgan joyda). ), Osmonni va cherkovning qolgan qismini erni ifodalaydi. Shu sababli, qurbongoh relsi, Sharqiy cherkovlardagi ikonostaz (ikona ekrani) kabi, an'anaviy lotin massasini nishonlashning zaruriy qismidir.

Novus Ordo joriy etilishi bilan, cherkovlardan ko'plab qurbongoh relslari olib tashlandi va yangi cherkovlar qurbongoh relslarisiz qurilgan - bu cherkovlarda an'anaviy lotin massasini nishonlashni cheklashi mumkin bo'lgan faktlar, hatto ruhoniy va jamoat uni nishonlashni xohlasa ham.

Muloqotni qabul qilish

Novus Ordo da birlashishni qabul qilish uchun tasdiqlangan turli xil shakllar mavjudtil, qo'lda, Xost yolg'iz yoki ikkala tur ostida), An'anaviy Lotin Massasida birlashish har doim va hamma joyda bir xil. Muloqotchilar qurbongoh panjarasida (Osmon darvozasi) tiz cho'kib, Xostni ruhoniydan tillarida qabul qilishadi. Novus Ordo da muloqot qilganlar kabi, ular birlashishni olgandan keyin "Omin" demaydilar.

Oxirgi Xushxabarning o'qilishi

Novus Ordo da Mass duo qilish va keyin ishdan bo'shatish bilan tugaydi, ruhoniy: " Massa tugadi, tinch boringlar” va odamlar “Xudoga shukur”, deb javob berishadi. An'anaviy lotin massasida ishdan bo'shatish marhamatdan oldin bo'ladi, undan keyin Oxirgi Xushxabar o'qiladi - Avliyo Yuhannoga ko'ra Xushxabarning boshlanishi (Yuhanno 1:1-14).

Oxirgi Xushxabar Masihning mujassamlanishini ta'kidlaydi, bu biz an'anaviy lotin massasida ham, Novus Ordo da ham nishonlaymiz.