સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
બાઇબલમાં શાણપણના સાહિત્યના ભાગ રૂપે, ગીતો ભાવનાત્મક અપીલ અને કારીગરીનું સ્તર પ્રદાન કરે છે જે તેમને બાકીના શાસ્ત્રોથી અલગ પાડે છે. ગીતશાસ્ત્ર 51 કોઈ અપવાદ નથી. કિંગ ડેવિડ દ્વારા તેમની શક્તિની ઊંચાઈએ લખાયેલ, ગીતશાસ્ત્ર 51 એ પસ્તાવોની કરુણ અભિવ્યક્તિ અને ભગવાનની ક્ષમા માટે હૃદયપૂર્વકની વિનંતી બંને છે.
આપણે સાલમમાં વધુ ઊંડાણપૂર્વક તપાસ કરીએ તે પહેલાં, ચાલો ડેવિડની અદ્ભુત કવિતા સાથે જોડાયેલ કેટલીક પૃષ્ઠભૂમિ માહિતી જોઈએ.
પૃષ્ઠભૂમિ
લેખક: ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, ડેવિડ ગીતશાસ્ત્ર 51 ના લેખક છે. ટેક્સ્ટ ડેવિડને લેખક તરીકે સૂચિબદ્ધ કરે છે, અને સમગ્ર ઇતિહાસમાં આ દાવાને પ્રમાણમાં પડકારવામાં આવ્યો નથી. . ડેવિડ ઘણા વધુ ગીતોના લેખક હતા, જેમાં ગીતશાસ્ત્ર 23 ("ભગવાન મારો ઘેટાંપાળક છે") અને સાલમ 145 ("ભગવાન મહાન છે અને સૌથી વધુ વખાણ કરવા યોગ્ય છે") જેવા ઘણા પ્રખ્યાત ફકરાઓનો સમાવેશ થાય છે.
તારીખ: આ ગીત ત્યારે લખવામાં આવ્યું હતું જ્યારે ડેવિડ ઇઝરાયેલના રાજા તરીકે તેના શાસનના શિખર પર હતો -- ક્યાંક લગભગ 1000 બી.સી.
સંજોગો: તમામ ગીતોની જેમ, ડેવિડ જ્યારે સાલમ 51 લખતો હતો ત્યારે તે કલાની રચના કરી રહ્યો હતો -- આ કિસ્સામાં, એક કવિતા. ગીતશાસ્ત્ર 51 એ શાણપણના સાહિત્યનો ખાસ કરીને રસપ્રદ ભાગ છે કારણ કે સંજોગોએ ડેવિડને તેને લખવા માટે પ્રેરણા આપી હતી તે ખૂબ પ્રખ્યાત છે. ખાસ કરીને, ડેવિડે બાથશેબા સાથેના તેના ધિક્કારપાત્ર વર્તનના પરિણામ પછી ગીતશાસ્ત્ર 51 લખ્યું.
ટૂંકમાં, ડેવિડ(એક પરિણીત પુરુષ) બાથશેબાને સ્નાન કરતા જોયા જ્યારે તે તેના મહેલોની છતની આસપાસ ફરતી હતી. બાથશેબા પોતે પરિણીત હોવા છતાં, ડેવિડ તેને ઈચ્છતો હતો. અને કારણ કે તે રાજા હતો, તેણે તેણીને લઈ લીધી. જ્યારે બાથશેબા ગર્ભવતી થઈ, ત્યારે ડેવિડ તેના પતિની હત્યાની ગોઠવણ કરવા સુધી ગયો જેથી તે તેને તેની પત્ની તરીકે લઈ શકે. (તમે આખી વાર્તા 2 સેમ્યુઅલ 11 માં વાંચી શકો છો.)
આ ઘટનાઓ પછી, ડેવિડનો સામનો ભવિષ્યવેત્તા નાથન દ્વારા યાદગાર રીતે થયો હતો -- વિગતો માટે 2 સેમ્યુઅલ 12 જુઓ. સદનસીબે, આ મુકાબલો ડેવિડને તેના ભાનમાં આવતા અને તેના માર્ગની ભૂલને ઓળખીને સમાપ્ત થયો.
ડેવિડે પોતાના પાપનો પસ્તાવો કરવા અને ઈશ્વરની ક્ષમાની ભીખ માંગવા માટે ગીતશાસ્ત્ર 51 લખ્યું.
અર્થ
જેમ આપણે ટેક્સ્ટમાં જઈએ છીએ, તે જોઈને થોડું આશ્ચર્ય થાય છે કે ડેવિડ તેના પાપના અંધકારથી શરૂ થતો નથી, પરંતુ ભગવાનની દયા અને કરુણાની વાસ્તવિકતાથી શરૂ કરે છે:
1 હે ભગવાન, મારા પર દયા કરો,
તમારા અવિશ્વસનીય પ્રેમ મુજબ;
તમારી મહાન કરુણા અનુસાર
મારા પાપોને દૂર કરો.<1
2 મારા બધા અધર્મને ધોઈ નાખો
અને મને મારા પાપથી શુદ્ધ કરો.
ગીતશાસ્ત્ર 51:1-2
આ પ્રથમ પંક્તિઓ એક મુખ્ય થીમનો પરિચય આપે છે ગીતશાસ્ત્ર: ડેવિડની શુદ્ધતાની ઇચ્છા. તે તેના પાપના ભ્રષ્ટાચારમાંથી શુદ્ધ થવા માંગતો હતો.
દયા માટે તેની તાત્કાલિક અપીલ હોવા છતાં, ડેવિડે બાથશેબા સાથેના તેના કાર્યોના પાપ વિશે કોઈ હાડકું કાઢ્યું નહીં. તેણે બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતોબહાનું કાઢે છે અથવા તેના ગુનાઓની ગંભીરતાને અસ્પષ્ટ કરે છે. તેના બદલે, તેણે ખુલ્લેઆમ તેના ખોટા કબૂલાત કર્યા:
3 કેમ કે હું મારા ઉલ્લંઘનો જાણું છું,
અને મારું પાપ હંમેશા મારી સમક્ષ છે.
આ પણ જુઓ: ઇસ્લામમાં જન્નાહની વ્યાખ્યા4 તારી વિરુદ્ધ, ફક્ત તમારી પાસે, મારી પાસે છે પાપ કર્યું
અને તમારી દૃષ્ટિએ જે ખરાબ છે તે કર્યું;
તેથી તમે તમારા ચુકાદામાં સાચા છો
અને તમે ન્યાય કરો ત્યારે ન્યાયી છો.
5 ચોક્કસ હું જન્મથી જ પાપી હતો,
જ્યારથી મારી માતાએ મને ગર્ભ ધારણ કર્યો ત્યારથી પાપી હતો.
6 છતાં પણ તમે ગર્ભમાં પણ વફાદારી ઈચ્છતા હતા;
આ પણ જુઓ: ટોચના સધર્ન ગોસ્પેલ જૂથો (બાયોસ, સભ્યો અને ટોચના ગીતો)તેં ગુપ્ત જગ્યાએ મને શાણપણ શીખવ્યું હતું .
શ્લોકો 3-6
નોંધ લો કે ડેવિડે પોતે કરેલા ચોક્કસ પાપોનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી - બળાત્કાર, વ્યભિચાર, ખૂન વગેરે. તેમના જમાનાના ગીતો અને કવિતાઓમાં આ એક સામાન્ય પ્રથા હતી. જો ડેવિડ તેના પાપો વિશે સ્પષ્ટ હોત, તો તેના ગીતો લગભગ બીજા કોઈને પણ લાગુ ન પડત. સામાન્ય શબ્દોમાં તેના પાપ વિશે વાત કરીને, તેમ છતાં, ડેવિડે ઘણા વ્યાપક પ્રેક્ષકોને તેના શબ્દો સાથે જોડાવા અને પસ્તાવો કરવાની તેની ઇચ્છામાં ભાગ લેવાની મંજૂરી આપી.
એ પણ નોંધ લો કે ડેવિડે લખાણમાં બાથશેબા કે તેના પતિની માફી માંગી નથી. તેના બદલે, તેણે ભગવાનને કહ્યું, "તમારી વિરુદ્ધ, ફક્ત તમે જ, મેં પાપ કર્યું છે અને તમારી દૃષ્ટિમાં જે ખરાબ છે તે કર્યું છે." આમ કરવાથી, ડેવિડ જે લોકોને તેણે નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું તેની અવગણના કરતો ન હતો અથવા તેને સહેજ પણ ન હતો. તેના બદલે, તેણે યોગ્ય રીતે સ્વીકાર્યું કે તમામ માનવ પાપીપણું એ પ્રથમ અને અગ્રણી ભગવાન સામે બળવો છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ડેવિડને સંબોધવા માંગતો હતોતેના પાપી વર્તનના પ્રાથમિક કારણો અને પરિણામો - તેનું પાપી હૃદય અને ભગવાન દ્વારા તેને શુદ્ધ કરવાની જરૂરિયાત.
સંજોગવશાત, આપણે શાસ્ત્રના વધારાના ફકરાઓથી જાણીએ છીએ કે બાથશેબા પાછળથી રાજાની સત્તાવાર પત્ની બની હતી. તે ડેવિડના અંતિમ વારસદારની માતા પણ હતી: કિંગ સોલોમન (જુઓ 2 સેમ્યુઅલ 12:24-25). તેમાંથી કોઈ પણ રીતે ડેવિડની વર્તણૂકને બહાનું આપતું નથી, કે તેનો અર્થ એ નથી કે તેનો અને બાથશેબા વચ્ચે પ્રેમભર્યો સંબંધ હતો. પરંતુ તે ડેવિડના ભાગ પર તેણે જે સ્ત્રીને અન્યાય કર્યો હતો તેના માટે થોડો અફસોસ અને પસ્તાવો સૂચવે છે.
7 મને હાયસોપથી શુદ્ધ કરો, અને હું શુદ્ધ થઈશ;
મને ધોઈ નાખો, અને હું બરફ કરતાં સફેદ થઈશ.
8 મને આનંદ અને આનંદ સાંભળવા દો;
તમે કચડી નાખેલા હાડકાંને આનંદ થવા દો.
9 મારા પાપોથી તારો ચહેરો છુપાવો
અને મારા બધા અધર્મને દૂર કરો.
શ્લોકો 7-9
"હાયસોપ" નો આ ઉલ્લેખ મહત્વપૂર્ણ છે. હિસોપ એ એક નાનો, ઝાડવાળો છોડ છે જે મધ્ય પૂર્વમાં ઉગે છે -- તે છોડના ટંકશાળના પરિવારનો ભાગ છે. સમગ્ર ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં, હાયસોપ શુદ્ધતા અને શુદ્ધતાનું પ્રતીક છે. આ કનેક્શન બુક ઓફ એક્સોડસમાં ઇજિપ્તમાંથી ઇઝરાયલીઓના ચમત્કારિક ભાગી સાથે પાછું જાય છે. પાસ્ખાપર્વના દિવસે, ઈશ્વરે ઈસ્રાએલીઓને આજ્ઞા આપી કે તેઓ હાયસોપની દાંડીનો ઉપયોગ કરીને ઘેટાંના લોહીથી તેમના ઘરના દરવાજાના ચોકઠાને રંગ કરે. (સંપૂર્ણ વાર્તા મેળવવા માટે નિર્ગમન 12 જુઓ.) હાયસોપ પણ બલિદાનની શુદ્ધિકરણ વિધિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ હતો.યહૂદી ટેબરનેકલ અને મંદિર - ઉદાહરણ તરીકે લેવીટીકસ 14:1-7 જુઓ.
હાયસોપથી શુદ્ધ થવાનું કહીને, ડેવિડ ફરીથી તેના પાપની કબૂલાત કરી રહ્યો હતો. તે તેની પાપીતાને ધોવા માટે ભગવાનની શક્તિનો પણ સ્વીકાર કરી રહ્યો હતો, તેને "બરફ કરતાં સફેદ" છોડીને. ભગવાનને તેના પાપને દૂર કરવાની મંજૂરી આપવાથી ("મારા તમામ અન્યાયને દૂર કરો") ડેવિડને ફરી એકવાર આનંદ અને આનંદનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપશે.
રસપ્રદ રીતે, પાપના ડાઘને દૂર કરવા માટે બલિદાનના રક્તનો ઉપયોગ કરવાની આ જૂના કરારની પ્રથા ઇસુ ખ્રિસ્તના બલિદાનને ખૂબ જ ભારપૂર્વક દર્શાવે છે. ક્રોસ પર તેમના લોહીના વહેણ દ્વારા, ઈસુએ બધા લોકો માટે તેમના પાપમાંથી શુદ્ધ થવા માટેના દરવાજા ખોલ્યા, અમને "બરફ કરતાં સફેદ" છોડી દીધા.
10 હે ભગવાન, મારામાં શુદ્ધ હૃદય બનાવો
અને મારી અંદર એક સ્થિર ભાવના નવીકરણ કરો.
11 મને તમારી હાજરીથી દૂર કરશો નહીં
અથવા મારી પાસેથી તમારો પવિત્ર આત્મા લો.
12 તમારા મુક્તિનો આનંદ મને પુનઃસ્થાપિત કરો
અને મને ટકાવી રાખવા માટે મને ઈચ્છુક ભાવના આપો.
શ્લોકો 10- 12
ફરી એકવાર, આપણે જોઈએ છીએ કે ડેવિડના ગીતની મુખ્ય થીમ શુદ્ધતા માટેની તેમની ઇચ્છા છે -- "શુદ્ધ હૃદય" માટે. આ એક માણસ હતો જેણે (છેવટે) તેના પાપના અંધકાર અને ભ્રષ્ટાચારને સમજ્યો.
એટલું જ અગત્યનું, ડેવિડ તેના તાજેતરના ઉલ્લંઘનો માટે માત્ર માફી માંગતો ન હતો. તે પોતાના જીવનની સમગ્ર દિશા બદલવા માંગતો હતો. તેણે ભગવાનને વિનંતી કરી કે "મારી અંદર એક સ્થિર ભાવના નવીકરણ કરો" અને "મને ઈચ્છા આપોભાવના, મને ટકાવી રાખવા માટે." ડેવિડે ઓળખ્યું કે તે ભગવાન સાથેના તેના સંબંધમાંથી ભટકી ગયો છે. ક્ષમા ઉપરાંત, તે તે સંબંધ પુનઃસ્થાપિત કરવાનો આનંદ ઇચ્છતો હતો.
13 પછી હું અપરાધીઓને તમારા માર્ગો શીખવીશ,
. બલિદાન આપો, અથવા હું તેને લાવીશ;
તમે દહનીયાર્પણોમાં આનંદ લેતા નથી.
17 હે ભગવાન, મારું બલિદાન એક તૂટેલી ભાવના છે;
એ તૂટેલી અને પસ્તાવો હૃદય
તમે, ભગવાન, તિરસ્કાર કરશો નહીં.
શ્લોકો 13-17
આ ગીતનો એક મહત્વપૂર્ણ વિભાગ છે કારણ કે તે ડેવિડની ભગવાનની ઉચ્ચ સ્તરની આંતરદૃષ્ટિ દર્શાવે છે પાત્ર. તેના પાપ હોવા છતાં, ડેવિડ હજુ પણ સમજી શક્યા હતા કે જેઓ તેને અનુસરે છે તેમનામાં ભગવાન શું મૂલ્ય ધરાવે છે.
ખાસ કરીને, ભગવાન ધાર્મિક બલિદાન અને કાયદાકીય પ્રથાઓ કરતાં સાચા પસ્તાવો અને હૃદયપૂર્વકના પસ્તાવોને વધુ મહત્વ આપે છે. જ્યારે આપણે આપણા પાપનું વજન અનુભવીએ છીએ ત્યારે ભગવાન પ્રસન્ન થાય છે - જ્યારે આપણે તેની સામેના આપણા બળવો અને તેની તરફ પાછા ફરવાની આપણી ઇચ્છાને કબૂલ કરીએ છીએ. આ હૃદય-સ્તરીય પ્રતીતિઓ મહિનાઓ અને વર્ષો કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે "એકદમ સમય કરવા" અને ભગવાનના માર્ગમાં પાછા ફરવાના પ્રયાસરૂપે ધાર્મિક પ્રાર્થનાઓ કહેવાની.સારી કૃપા.
18 તમે સિયોનની સમૃદ્ધિ કરો,
જેરૂસલેમની દીવાલો બાંધવા માટે.
19 તો તમે સદાચારીઓના બલિદાનમાં આનંદ કરશો,
દહનીયાર્પણોમાં સંપૂર્ણ અર્પણ કરવામાં આવે છે;
પછી તમારી વેદી પર બળદ અર્પણ કરવામાં આવશે.
શ્લોકો 18-19
ડેવિડે જેરુસલેમ વતી મધ્યસ્થી કરીને તેમના ગીતનું સમાપન કર્યું અને ઈશ્વરના લોકો, ઈસ્રાએલીઓ. ઇઝરાયેલના રાજા તરીકે, આ ડેવિડની પ્રાથમિક ભૂમિકા હતી - ભગવાનના લોકોની સંભાળ રાખવી અને તેમના આધ્યાત્મિક નેતા તરીકે સેવા કરવી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ડેવિડે તેના કબૂલાત અને પસ્તાવોના ગીતનો અંત આણ્યો કે ઈશ્વરે તેને જે કામ કરવા માટે બોલાવ્યો હતો તે કામ પર પાછા આવીને.
એપ્લિકેશન
ગીતશાસ્ત્ર 51 માં ડેવિડના શક્તિશાળી શબ્દોમાંથી આપણે શું શીખી શકીએ? ચાલો હું ત્રણ મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંતો પ્રકાશિત કરું.
- કબૂલાત અને પસ્તાવો એ ઈશ્વરને અનુસરવા માટેના જરૂરી ઘટકો છે. ડેવિડને તેના પાપની જાણ થયા પછી તેણે કેટલી ગંભીરતાથી ઈશ્વરની ક્ષમા માટે વિનંતી કરી તે આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. કારણ કે પાપ પોતે ગંભીર છે. તે આપણને ભગવાનથી અલગ કરે છે અને અંધારા પાણીમાં લઈ જાય છે.
જેઓ ઈશ્વરને અનુસરે છે, આપણે નિયમિતપણે ઈશ્વર સમક્ષ આપણાં પાપોની કબૂલાત કરવી જોઈએ અને તેમની માફી માંગવી જોઈએ.
- આપણે અનુભવવું જોઈએ આપણા પાપનું વજન. કબૂલાત અને પસ્તાવોની પ્રક્રિયાનો એક ભાગ આપણી પાપીતાના પ્રકાશમાં આપણી જાતને તપાસવા માટે એક પગલું પાછું લઈ રહ્યું છે. આપણે ડેવિડ તરીકે, ભાવનાત્મક સ્તરે ભગવાન સામેના આપણા બળવોનું સત્ય અનુભવવાની જરૂર છેકર્યું આપણે કદાચ કવિતા લખીને એ લાગણીઓનો પ્રતિસાદ ન આપી શકીએ, પણ આપણે પ્રતિભાવ આપવો જોઈએ.
- આપણે આપણી ક્ષમાથી આનંદ કરવો જોઈએ. આપણે જોયું તેમ, ડેવિડની શુદ્ધતા માટેની ઈચ્છા એ મુખ્ય વિષય છે. આ ગીત -- પણ આનંદ છે. ડેવિડને તેના પાપને માફ કરવા માટે ભગવાનની વફાદારીમાં વિશ્વાસ હતો, અને તે તેના ઉલ્લંઘનોમાંથી શુદ્ધ થવાની સંભાવના પર સતત આનંદ અનુભવતો હતો.
આધુનિક સમયમાં, આપણે કબૂલાત અને પસ્તાવોને ગંભીર બાબતો તરીકે યોગ્ય રીતે જોઈએ છીએ. ફરીથી, પાપ પોતે ગંભીર છે. પરંતુ આપણામાંના જેમણે ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા ઓફર કરેલા મુક્તિનો અનુભવ કર્યો છે તેઓ ડેવિડની જેમ જ વિશ્વાસ અનુભવી શકે છે કે ઈશ્વરે આપણા અપરાધોને માફ કરી દીધા છે. તેથી, અમે આનંદ કરી શકીએ છીએ.
