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Como parte de la literatura sapiencial de la Biblia, los salmos ofrecen un nivel de atractivo emocional y artesanía que los distingue del resto de las Escrituras. El Salmo 51 no es una excepción. Escrito por el rey David en el apogeo de su poder, el Salmo 51 es a la vez una conmovedora expresión de arrepentimiento y una sentida petición del perdón de Dios.
Antes de profundizar en el salmo, veamos algunos antecedentes relacionados con el increíble poema de David.
Fondo
Autor: Como ya se ha dicho, David es el autor del Salmo 51. En el texto figura como autor, y esta afirmación ha sido relativamente indiscutible a lo largo de la historia. David fue el autor de varios salmos más, entre ellos varios pasajes famosos como el Salmo 23 ("El Señor es mi pastor") y el Salmo 145 ("Grande es el Señor y dignísimo de alabanza").
Date: El salmo fue escrito cuando David estaba en la cima de su reinado como rey de Israel, alrededor del año 1000 a.C.
Circunstancias: Como ocurre con todos los salmos, David estaba creando una obra de arte cuando escribió el Salmo 51, en este caso, un poema. El Salmo 51 es una obra especialmente interesante de la literatura sapiencial porque las circunstancias que inspiraron a David a escribirlo son muy famosas. Concretamente, David escribió el Salmo 51 después de las consecuencias de su despreciable trato con Betsabé.
En pocas palabras, David (un hombre casado) vio a Betsabé bañándose mientras paseaba por la azotea de sus palacios. Aunque Betsabé estaba casada, David la deseaba y, como era el rey, la tomó. Cuando Betsabé se quedó embarazada, David llegó a organizar el asesinato de su marido para poder tomarla como esposa. (Puedes leer toda la historia en 2 Samuel 11.)
Después de estos acontecimientos, David fue confrontado por el profeta Natán de una manera memorable - ver 2 Samuel 12 para los detalles. Afortunadamente, esta confrontación terminó con David entrando en razón y reconociendo el error de sus caminos.
David escribió el Salmo 51 para arrepentirse de su pecado y suplicar el perdón de Dios.
Significado
Al entrar en el texto, sorprende un poco ver que David no empieza con la oscuridad de su pecado, sino con la realidad de la misericordia y la compasión de Dios:
1 Ten piedad de mí, oh Dios,
según tu amor indefectible;
según tu gran compasión
borra mis transgresiones.
2 Lava toda mi iniquidad
y límpiame de mi pecado.
Salmo 51:1-2
Estos primeros versículos introducen uno de los temas principales del salmo: el deseo de pureza de David, que quería ser purificado de la corrupción de su pecado.
A pesar de su inmediata petición de clemencia, David no ocultó la maldad de sus acciones con Betsabé. No intentó excusarse ni difuminar la gravedad de sus crímenes, sino que confesó abiertamente su maldad:
3 Porque conozco mis transgresiones,
y mi pecado está siempre ante mí.
4 Contra ti, sólo contra ti, he pecado
y he hecho lo que es malo a tus ojos;
así que tiene razón en su veredicto
y justificado cuando juzgas.
5 Seguramente yo era pecador al nacer,
pecador desde el momento en que mi madre me concibió.
6 Sin embargo, deseaste fidelidad incluso en el vientre materno;
me enseñaste sabiduría en ese lugar secreto.
Versículos 3-6
Observe que David no mencionó los pecados específicos que había cometido: violación, adulterio, asesinato, etc. Esta era una práctica común en las canciones y poemas de su época. Si David tenía Sin embargo, al hablar de su pecado en términos generales, David permitió que un público mucho más amplio conectara con sus palabras y compartiera su deseo de arrepentimiento.
Obsérvese también que David no pidió perdón a Betsabé ni a su marido en el texto, sino que dijo a Dios: "Contra ti, contra ti solo he pecado y he hecho lo malo ante tus ojos". Al hacerlo, David no estaba ignorando o menospreciando a las personas a las que había hecho daño, sino que reconocía con razón que todo pecado humano es, ante todo, una rebelión contra Dios. En otras palabras, David quería dirigirse alas causas y consecuencias primarias de su comportamiento pecaminoso -- su corazón pecaminoso y su necesidad de ser limpiado por Dios.
Por cierto, sabemos por otros pasajes de las Escrituras que Betsabé se convirtió más tarde en esposa oficial del rey. También fue la madre del que acabaría siendo el heredero de David: el rey Salomón (véase 2 Samuel 12:24-25). Nada de esto excusa en modo alguno el comportamiento de David, ni significa que él y Betsabé tuvieran una relación amorosa. Pero sí implica cierta medida de arrepentimiento y pesar por parte de David hacia elmujer a la que había agraviado.
7 Límpiame con hisopo y quedaré limpio;
lávame, y quedaré más blanco que la nieve.
8 Déjame oír gozo y alegría;
Ver también: Dioses y diosas de la curaciónque se alegren los huesos que has triturado.
9 Esconde tu rostro de mis pecados
y borra toda mi iniquidad.
Versículos 7-9
Esta mención del "hisopo" es importante. El hisopo es una planta pequeña y tupida que crece en Oriente Medio y pertenece a la familia de las plantas de la menta. En todo el Antiguo Testamento, el hisopo es un símbolo de limpieza y pureza. Esta conexión se remonta a la milagrosa huida de Egipto de los israelitas en el libro del Éxodo. El día de la Pascua, Dios ordenó a los israelitas que pintaran los marcos de las puertas de las casas de los israelitas.El hisopo era también una parte importante de los rituales de limpieza de los sacrificios en el tabernáculo y el templo judíos (véase Levítico 14:1-7, por ejemplo).
Al pedir ser limpiado con hisopo, David confesaba de nuevo su pecado. También reconocía el poder de Dios para lavar su pecaminosidad, dejándolo "más blanco que la nieve". Permitir que Dios eliminara su pecado ("borrara toda mi iniquidad") permitiría a David experimentar de nuevo la alegría y el gozo.
Curiosamente, esta práctica del Antiguo Testamento de usar la sangre del sacrificio para quitar la mancha del pecado apunta muy fuertemente al sacrificio de Jesucristo. A través del derramamiento de Su sangre en la cruz, Jesús abrió la puerta para que todas las personas fueran limpiadas de su pecado, dejándonos "más blancos que la nieve."
10 Crea en mí, oh Dios, un corazón puro,
y renueva un espíritu firme dentro de mí.
11 No me eches de tu presencia
o quitarme tu Espíritu Santo.
12 Devuélveme la alegría de tu salvación
y concédeme un espíritu dispuesto, para sostenerme.
Versículos 10-12
Una vez más, vemos que el tema principal del salmo de David es su deseo de pureza, de "un corazón puro": un hombre que (por fin) comprendió la oscuridad y la corrupción de su pecado.
Y lo que es igual de importante, David no sólo buscaba el perdón por sus recientes transgresiones, sino que quería cambiar por completo el rumbo de su vida. Pidió a Dios que "renovara en mí un espíritu firme" y que "me diera un espíritu dispuesto, que me sostuviera". David reconoció que se había alejado de su relación con Dios. Además del perdón, quería la alegría de tener esa relaciónrestaurado.
13 Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos,
Ver también: Los 12 Apóstoles de Jesús y sus característicaspara que los pecadores vuelvan a ti.
14 Líbrame, oh Dios, de la culpa del derramamiento de sangre,
tú que eres Dios mi Salvador,
y mi lengua cantará tu justicia.
15 Abre mis labios, Señor,
y mi boca proclamará tu alabanza.
16 Tú no te deleitas en el sacrificio, o yo lo traería;
no te complaces en los holocaustos.
17 Mi sacrificio, oh Dios, es un espíritu quebrantado;
un corazón quebrantado y contrito
tú, Dios, no despreciarás.
Versículos 13-17
Esta es una sección importante del salmo porque muestra el alto nivel de discernimiento de David sobre el carácter de Dios. A pesar de su pecado, David seguía comprendiendo lo que Dios valora en aquellos que le siguen.
Específicamente, Dios valora el arrepentimiento genuino y la contrición sincera mucho más que los sacrificios rituales y las prácticas legalistas. Dios se complace cuando sentimos el peso de nuestro pecado - cuando confesamos nuestra rebelión contra Él y nuestro deseo de volver a Él. Estas convicciones a nivel del corazón son mucho más importantes que meses y años de "hacer un tiempo bastante" y decir oraciones rituales en un esfuerzopara ganarnos de nuevo la gracia de Dios.
18 Que te plazca prosperar a Sión,
para construir los muros de Jerusalén.
19 Entonces te deleitarás con los sacrificios de los justos,
en holocaustos ofrecidos enteros;
entonces se ofrecerán toros en tu altar.
Versículos 18-19
David concluyó su salmo intercediendo en favor de Jerusalén y del pueblo de Dios, los israelitas. Como rey de Israel, ésta era la función principal de David: cuidar del pueblo de Dios y servir como su líder espiritual. En otras palabras, David terminó su salmo de confesión y arrepentimiento volviendo a la labor para la que Dios le había llamado.
Aplicación
¿Qué podemos aprender de las poderosas palabras de David en el Salmo 51? Permítanme destacar tres principios importantes.
- La confesión y el arrepentimiento son elementos necesarios para seguir a Dios. Es importante que veamos la seriedad con la que David suplicó el perdón de Dios una vez que se dio cuenta de su pecado. Esto se debe a que el pecado en sí mismo es grave. Nos separa de Dios y nos conduce a aguas oscuras.
Como seguidores de Dios, debemos confesar regularmente nuestros pecados a Dios y buscar su perdón.
- Debemos sentir el peso de nuestro pecado. Parte del proceso de confesión y arrepentimiento es dar un paso atrás para examinarnos a nosotros mismos a la luz de nuestra pecaminosidad. Necesitamos sentir la verdad de nuestra rebelión contra Dios a un nivel emocional, como hizo David. Puede que no respondamos a esas emociones escribiendo poesía, pero deberíamos responder.
- Debemos regocijarnos con nuestro perdón. Como hemos visto, el deseo de pureza de David es un tema importante en este salmo, pero también lo es la alegría. David confiaba en la fidelidad de Dios para perdonar su pecado, y se sentía constantemente alegre ante la perspectiva de ser limpiado de sus transgresiones.
En los tiempos modernos, vemos con razón la confesión y el arrepentimiento como asuntos serios. De nuevo, el pecado en sí mismo es serio. Pero aquellos de nosotros que hemos experimentado la salvación ofrecida por Jesucristo podemos sentirnos tan seguros como David de que Dios ya ha perdonado nuestras transgresiones. Por lo tanto, podemos alegrarnos.
