ສາລະບານ
ໃນຖານະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວັນນະຄະດີສະຕິປັນຍາໃນຄຳພີໄບເບິນ, ຄຳເພງສະດຸດໄດ້ສະເໜີໃຫ້ມີລະດັບການດຶງດູດອາລົມແລະຝີມືທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແຕກຕ່າງຈາກຂໍ້ພະຄຳພີທີ່ເຫຼືອ. ເພງສັນລະເສີນ 51 ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ຄໍາເພງ ບົດ 51 ຂຽນ ໂດຍ ກະສັດ ດາວິດ ໃນ ລະດັບ ສູງ ຂອງ ພະອົງ, ຄໍາເພງ 51 ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ຂອງ ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ຄໍາ ຮ້ອງ ຂໍ ທີ່ ສຸດ ຈາກ ໃຈ ເພື່ອ ໃຫ້ ອະໄພ ພະເຈົ້າ.
ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະເຈາະເລິກໃນບົດເພງນັ້ນເອງ, ຂໍໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງຂໍ້ມູນພື້ນຖານບາງຢ່າງທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບບົດກະວີອັນໜ້າເຊື່ອຖືຂອງດາວິດ.
ຄວາມເປັນມາ
ຜູ້ຂຽນ: ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ ດາວິດເປັນຜູ້ຂຽນຄຳເພງ 51. ຂໍ້ຄວາມຂຽນຊື່ດາວິດເປັນຜູ້ຂຽນ ແລະຄຳກ່າວອ້າງນີ້ແມ່ນບໍ່ມີການທ້າທາຍໃນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ. . ດາວິດເປັນຜູ້ຂຽນຄຳເພງຫຼາຍເລື່ອງ, ລວມທັງບົດເພງທີ່ມີຊື່ສຽງຫລາຍຂໍ້ເຊັ່ນ: ເພງສັນລະເສີນ 23 (“ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະຂອງຂ້າພະເຈົ້າ”) ແລະເພງສັນລະເສີນ 145 (“ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍິ່ງໃຫຍ່ແລະມີຄ່າຄວນທີ່ສຸດຂອງການສັນລະເສີນ”).
ວັນທີ: ຄຳເພງຖືກຂຽນຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ດາວິດຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງການປົກຄອງຂອງເພິ່ນໃນຖານະເປັນກະສັດແຫ່ງອິດສະລາແອນ—ບາງບ່ອນປະມານ 1000 ປີ ກ່ອນ ຄ.ສ.
ສະຖານະການ: ເຊັ່ນດຽວກັບເພງສັນລະເສີນທັງໝົດ ດາວິດກຳລັງສ້າງຜົນງານສິລະປະຕອນທີ່ເພິ່ນຂຽນເພງສັນລະເສີນ ບົດທີ 51 - ໃນກໍລະນີນີ້, ເປັນບົດກະວີ. ຄຳເພງ ບົດທີ 51 ເປັນວັນນະຄະດີທີ່ໜ້າສົນໃຈເປັນພິເສດ ເພາະສະພາບການທີ່ດົນໃຈດາວິດໃຫ້ຂຽນມັນເປັນເລື່ອງທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ. ໂດຍສະເພາະ, David ຂຽນ Psalm 51 ຫຼັງຈາກ fallout ຈາກການປະຕິບັດຫນ້າກຽດຊັງຂອງ Bathsheba ຂອງຕົນ.
ເວົ້າຫຍໍ້ໆ, David(ຊາຍທີ່ແຕ່ງດອງແລ້ວ) ໄດ້ເຫັນບາດເຊບາອາບນໍ້າໃນຂະນະທີ່ລາວຍ່າງອ້ອມຫລັງຄາຂອງພະລາຊະວັງ. ເຖິງແມ່ນນາງບາດເຊບາໄດ້ແຕ່ງງານດ້ວຍຕົນເອງ, ແຕ່ດາວິດຢາກໃຫ້ນາງ. ແລະຍ້ອນວ່າລາວເປັນກະສັດ, ລາວຈຶ່ງເອົານາງ. ເມື່ອນາງບາດເຊບາຖືພາ ດາວິດກໍໄປເຖິງທີ່ຈະຈັດການຄາດຕະກຳຜົວຂອງຕົນ ເພື່ອໃຫ້ລາວເອົານາງເປັນເມຍຂອງຕົນ. (ທ່ານສາມາດອ່ານເລື່ອງທັງຫມົດໃນ 2 ຊາມູເອນ 11.)
ຫຼັງຈາກເຫດການເຫຼົ່ານີ້, ດາວິດໄດ້ປະເຊີນຫນ້າກັບຜູ້ພະຍາກອນນາທານໃນທາງທີ່ຫນ້າຈົດຈໍາ - ເບິ່ງ 2 ຊາມູເອນ 12 ສໍາລັບລາຍລະອຽດ. ໂຊກດີ, ການປະເຊີນຫນ້ານີ້ສິ້ນສຸດລົງໂດຍ David ມາເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວແລະຮັບຮູ້ຄວາມຜິດພາດຂອງວິທີການຂອງລາວ.
ດາວິດໄດ້ຂຽນຄຳເພງ 51 ເພື່ອກັບໃຈຈາກບາບຂອງຕົນ ແລະຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພະເຈົ້າ.
ຄວາມຫມາຍ
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາໂດດເຂົ້າໄປໃນຂໍ້ຄວາມ, ມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ເຫັນວ່າດາວິດບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມມືດຂອງບາບຂອງລາວ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມເປັນຈິງຂອງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ:
1 ຂ້າແດ່ພຣະເຈົ້າ, ຂໍຊົງໂຜດເມດຕາຂ້າພະເຈົ້າ,
ຕາມຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ຫລົງທາງຂອງພຣະອົງ;
ຕາມຄວາມເມດຕາສົງສານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງ
ເບິ່ງ_ນຳ: ການປະຕິບັດພຣະຄໍາພີຂອງການອຸທິດຕົນຂອງເດັກນ້ອຍລຶບລ້າງການລ່ວງລະເມີດຂອງຂ້ານ້ອຍ.
2 ລ້າງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າອອກໄປ
ແລະຊໍາລະຂ້າພະເຈົ້າຈາກການບາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຄໍາເພງ: ຄວາມປາຖະຫນາຂອງດາວິດສໍາລັບຄວາມບໍລິສຸດ. ລາວຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຊໍາລະລ້າງຈາກການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງບາບຂອງລາວ.
ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະຂໍຄວາມເມດຕາໃນທັນທີ ແຕ່ດາວິດບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີກະດູກກ່ຽວກັບບາບຂອງການກະທຳຂອງລາວກັບບາດເຊບາ. ລາວບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດຂໍ້ແກ້ຕົວຫຼືເຮັດໃຫ້ມົວຄວາມຮຸນແຮງຂອງອາຊະຍາກໍາຂອງລາວ. ແທນທີ່ຈະ, ລາວໄດ້ສາລະພາບຄວາມຜິດຂອງລາວຢ່າງເປີດເຜີຍ:
3 ເພາະວ່າຂ້ອຍຮູ້ຈັກການລ່ວງລະເມີດຂອງຂ້ອຍ,
ແລະບາບຂອງຂ້ອຍຢູ່ຕໍ່ໜ້າຂ້ອຍສະເໝີ.
4 ຕໍ່ເຈົ້າ, ເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ຂ້ອຍມີບໍ? ໄດ້ເຮັດບາບ
ແລະເຮັດສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງເຈົ້າ;
ດັ່ງນັ້ນ ເຈົ້າຈຶ່ງຖືກຕ້ອງໃນຄໍາຕັດສິນຂອງເຈົ້າ
ແລະເປັນຄວາມຍຸດຕິທໍາເມື່ອເຈົ້າຕັດສິນ.
5 ຂ້ອຍແນ່ນອນ ບາບຕັ້ງແຕ່ເກີດ,
ບາບຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ແມ່ຂ້ອຍຕັ້ງທ້ອງ.
6 ແຕ່ເຈົ້າປາຖະໜາຄວາມສັດຊື່ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນທ້ອງ;
ເຈົ້າໄດ້ສອນປັນຍາໃຫ້ຂ້ອຍຢູ່ໃນບ່ອນລັບລັບນັ້ນ. .
ຂໍ້ທີ 3-6
ສັງເກດເຫັນວ່າດາວິດບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງບາບສະເພາະທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ - ການຂົ່ມຂືນ, ການຫລິ້ນຊູ້, ການຄາດຕະກໍາ, ແລະອື່ນໆ. ນີ້ແມ່ນການປະຕິບັດທົ່ວໄປໃນເພງແລະບົດກະວີໃນສະໄຫມຂອງພຣະອົງ. ຖ້າດາວິດ ໄດ້ ເຈາະຈົງກ່ຽວກັບບາບຂອງລາວ, ແລ້ວຄໍາເພງຂອງລາວຈະໃຊ້ໄດ້ກັບຄົນອື່ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໂດຍການເວົ້າກ່ຽວກັບບາບຂອງລາວໂດຍທົ່ວໄປ, ດາວິດໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊົມທີ່ກວ້າງຂວາງເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄໍາເວົ້າຂອງລາວແລະແບ່ງປັນຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວທີ່ຈະກັບໃຈ.
ຂໍໃຫ້ສັງເກດອີກວ່າ ດາວິດບໍ່ໄດ້ຂໍໂທດນາງບາດເຊບາ ຫຼືຜົວຂອງນາງໃນຂໍ້ຄວາມ. ແທນທີ່ຈະເປັນ, ເພິ່ນໄດ້ບອກພຣະເຈົ້າວ່າ, “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບແລະເຮັດສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຕໍ່ທ່ານເທົ່ານັ້ນ.” ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ ດາວິດບໍ່ໄດ້ລະເລີຍຫຼືເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ລາວເຮັດອັນຕະລາຍໜ້ອຍໜຶ່ງ. ແທນທີ່ຈະ, ລາວໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າຄວາມບາບຂອງມະນຸດທັງຫມົດແມ່ນການກະບົດຕໍ່ພະເຈົ້າທໍາອິດແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, David ຕ້ອງການທີ່ຈະກ່າວເຖິງສາເຫດຕົ້ນຕໍ ແລະຜົນສະທ້ອນຂອງພຶດຕິກໍາທີ່ຜິດບາບຂອງລາວ - ຫົວໃຈບາບຂອງລາວ ແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວທີ່ຈະຖືກຊໍາລະໂດຍພຣະເຈົ້າ.
ໂດຍບັງເອີນ, ເຮົາຮູ້ຈາກຂໍ້ພະຄຳພີເພີ່ມເຕີມວ່ານາງບາດເຊບາໄດ້ກາຍເປັນເມຍທາງການຂອງກະສັດຕໍ່ມາ. ນາງຍັງເປັນແມ່ຂອງຜູ້ຮັບມໍລະດົກໃນທີ່ສຸດຂອງດາວິດ: ກະສັດໂຊໂລໂມນ (ເບິ່ງ 2 ຊາມູເອນ 12:24–25). ບໍ່ມີຂໍ້ແກ້ຕົວໃດໆກ່ຽວກັບການປະພຶດຂອງດາວິດໃນທາງໃດທາງໜຶ່ງ ແລະບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າລາວແລະບາດເຊບາມີຄວາມສຳພັນທີ່ຮັກແພງ. ແຕ່ມັນສະແດງເຖິງຄວາມເສຍໃຈແລະການກັບໃຈໃນສ່ວນຂອງດາວິດຕໍ່ຜູ້ຍິງທີ່ລາວເຮັດຜິດ.
7 ຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍດອກກຸຫຼາບ ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະສະອາດ;
ລ້າງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະຂາວກວ່າຫິມະ.
8 ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນຄວາມສຸກແລະຄວາມດີໃຈ;
ຂໍໃຫ້ກະດູກທີ່ເຈົ້າໄດ້ຫັກນັ້ນຊົມຊື່ນຍິນດີ.
9 ເຊື່ອງໜ້າຂອງເຈົ້າຈາກບາບຂອງຂ້ອຍ
ແລະກຳຈັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງໝົດຂອງຂ້ອຍ.
ຂໍ້ທີ 7-9
ການກ່າວເຖິງ "hysop" ນີ້ແມ່ນສໍາຄັນ. Hyssop ເປັນພືດຂະຫນາດນ້ອຍ, ເປັນພຸ່ມໄມ້ທີ່ຈະເລີນເຕີບໂຕໃນຕາເວັນອອກກາງ - ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພືດຕະກູນ mint. ຕະຫຼອດພຣະສັນຍາເດີມ, hyssop ເປັນສັນຍາລັກຂອງການຊໍາລະລ້າງແລະຄວາມບໍລິສຸດ. ການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງອິດສະຣາເອນການຫນີຈາກເອຢິບຢ່າງອັດສະຈັນໃນພຣະຄໍາພີຂອງ Exodus. ໃນວັນປັດສະຄາ ພະເຈົ້າສັ່ງຊາວອິດສະລາແອນໃຫ້ທາຂອບປະຕູເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍເລືອດລູກແກະທີ່ໃຊ້ກ້ານຕົ້ນຮິດໂຊບ. (ເບິ່ງ Exodus 12 ເພື່ອເອົາເລື່ອງເຕັມ.) Hyssop ຍັງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງພິທີການຊໍາລະລ້າງເຄື່ອງເສຍສະລະໃນພິທີການ.ຫໍເຕັນຂອງຊາວຢິວ ແລະພຣະວິຫານ -- ເບິ່ງ ເລວີ 14:1-7, ຍົກຕົວຢ່າງ.
ໂດຍການຂໍໃຫ້ຊຳລະດ້ວຍຮິດໂຊບ, ດາວິດໄດ້ສາລະພາບບາບຂອງຕົນອີກ. ລາວຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງພະລັງຂອງພະເຈົ້າທີ່ຈະລ້າງບາບຂອງລາວອອກໃຫ້ລາວ “ຂາວກວ່າຫິມະ.” ການຍອມໃຫ້ພະເຈົ້າກຳຈັດບາບຂອງພະອົງ (“ລົບລ້າງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງໝົດຂອງຂ້ອຍ”) ຈະເຮັດໃຫ້ດາວິດປະສົບຄວາມຍິນດີແລະຄວາມຍິນດີອີກຄັ້ງ.
ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ການປະຕິບັດພຣະສັນຍາເດີມນີ້ຂອງການໃຊ້ເລືອດທີ່ເສຍສະລະເພື່ອກຳຈັດຮອຍເປື້ອນຂອງບາບ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດຢ່າງແຮງ. ໂດຍຜ່ານການຫລັ່ງເລືອດຂອງພຣະອົງເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ເປີດປະຕູໃຫ້ທຸກຄົນໄດ້ຮັບການຊໍາລະລ້າງຈາກບາບຂອງພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາ "ຂາວກວ່າຫິມະ."
ເບິ່ງ_ນຳ: ວິທີການຮັບຮູ້ Archangel Metatron10 ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງໃຈອັນບໍລິສຸດໃນຕົວຂ້າພະເຈົ້າ,
ແລະຕໍ່ຈິດວິນຍານທີ່ໝັ້ນຄົງຢູ່ພາຍໃນຂ້າພະເຈົ້າ.
11 ຢ່າຂັບໄລ່ຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກທີ່ປະທັບຂອງທ່ານ
ຫຼື ເອົາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງເຈົ້າໄປຈາກຂ້ອຍ.
12 ໃຫ້ຂ້ອຍຄືນຄວາມສຸກແຫ່ງຄວາມລອດຂອງເຈົ້າ
ແລະ ໃຫ້ຂ້ອຍມີນໍ້າໃຈທີ່ເຕັມໃຈ, ສະໜັບສະໜູນຂ້ອຍ.
ຂໍ້ທີ 10- 12
ອີກເທື່ອໜຶ່ງ ເຮົາເຫັນວ່າຫົວຂໍ້ສຳຄັນຂອງຄຳເພງຂອງດາວິດແມ່ນຄວາມປາຖະໜາຂອງພະອົງທີ່ຕ້ອງການຄວາມບໍລິສຸດ—ສຳລັບ “ໃຈບໍລິສຸດ.” ນີ້ແມ່ນຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ (ໃນທີ່ສຸດ) ເຂົ້າໃຈຄວາມມືດແລະຄວາມສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງບາບຂອງລາວ.
ທີ່ສຳຄັນຄື ດາວິດບໍ່ໄດ້ສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພພຽງແຕ່ການລ່ວງລະເມີດເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ລາວຕ້ອງການປ່ຽນທິດທາງທັງຫມົດຂອງຊີວິດຂອງລາວ. ເພິ່ນໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະເຈົ້າໃຫ້ “ຕໍ່ຈິດວິນຍານທີ່ໝັ້ນຄົງຢູ່ໃນຕົວຂ້ານ້ອຍ” ແລະ “ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໃຈ.ຈິດໃຈທີ່ຈະຄ້ຳຊູຂ້າພະເຈົ້າ.” ດາວິດຮັບຮູ້ວ່າລາວໄດ້ໜີໄປຈາກສາຍພົວພັນຂອງຕົນກັບພຣະເຈົ້າ. ນອກເໜືອໄປຈາກການໃຫ້ອະໄພ, ລາວຍັງຕ້ອງການຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ຟື້ນຟູຄວາມສຳພັນນັ້ນຄືນມາ.
ເພື່ອວ່າຄົນບາບຈະກັບຄືນມາຫາເຈົ້າ.
14 ຂໍໂຜດໃຫ້ຂ້ອຍພົ້ນຈາກຄວາມຜິດຂອງການນອງເລືອດ,
ພຣະອົງຜູ້ເປັນພຣະເຈົ້າພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງຂ້ານ້ອຍ,
ແລະລີ້ນຂອງຂ້ານ້ອຍຈະຮ້ອງເພງເຖິງຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະອົງ.
15 ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ຈົ່ງເປີດປາກຂອງຂ້ານ້ອຍ
ແລະປາກຂອງຂ້ານ້ອຍຈະປະກາດຄຳສັນລະເສີນຂອງພຣະອົງ.
16 ພຣະອົງບໍ່ພໍໃຈໃນ ການເສຍສະລະ, ຫຼືຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາມາ;
ທ່ານບໍ່ພໍໃຈໃນເຄື່ອງເຜົາບູຊາ.
17 ການເສຍສະລະຂອງຂ້ານ້ອຍ, ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ເປັນວິນຍານທີ່ແຕກຫັກ;
a ຫັກແລະ ຫົວໃຈສຳນຶກຜິດ
ພຣະອົງເຈົ້າ, ຈະບໍ່ດູຖູກ.
ຂໍ້ທີ 13-17
ນີ້ເປັນພາກສຳຄັນຂອງຄຳເພງ ເພາະວ່າມັນສະແດງເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈລະດັບສູງຂອງດາວິດຕໍ່ພະເຈົ້າ. ເຖິງວ່າຈະມີບາບຂອງລາວ, ດາວິດຍັງເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໃຫ້ຄຸນຄ່າໃນຜູ້ທີ່ຕິດຕາມພຣະອົງ. ພຣະເຈົ້າພໍພຣະໄທໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່ານ້ໍາຫນັກຂອງບາບຂອງພວກເຮົາ -- ເມື່ອພວກເຮົາສາລະພາບການກະບົດຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະອົງແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະກັບຄືນໄປບ່ອນພຣະອົງ. ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນໃນລະດັບຫົວໃຈເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມສຳຄັນຫລາຍກວ່າຫລາຍເດືອນ ແລະຫລາຍປີຂອງ “ການເຮັດເປັນເວລາ” ແລະ ກ່າວຄຳອະທິຖານໃນພິທີພິທີເພື່ອຫາທາງກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງພຣະເຈົ້າ.ພຣະຄຸນທີ່ດີ.
18 ຂໍໃຫ້ເຈົ້າຈົ່ງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງສີໂອນ,
ເພື່ອສ້າງກຳແພງເມືອງເຢຣູຊາເລັມ.
19 ຈາກນັ້ນເຈົ້າຈະມີຄວາມສຸກໃນການເສຍສະລະຂອງຄົນຊອບທຳ,
ໃນເຄື່ອງເຜົາບູຊາທັງໝົດ;
ແລ້ວງົວເຖິກຈະຖືກຖວາຍເທິງແທ່ນບູຊາຂອງເຈົ້າ.
ຂໍ້ທີ 18-19
ດາວິດໄດ້ສະຫລຸບຄຳເພງຂອງລາວໂດຍການອ້ອນວອນໃນນາມຂອງເຢຣູຊາເລັມ. ແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊາວອິດສະລາແອນ. ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ກະ ສັດ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ, ນີ້ ແມ່ນ ພາ ລະ ບົດ ບາດ ຕົ້ນ ຕໍ ຂອງ David - ການ ດູ ແລ ປະ ຊາ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ດາວິດຈົບເພງສັນລະເສີນຂອງລາວກ່ຽວກັບການສາລະພາບແລະການກັບໃຈໂດຍການກັບຄືນໄປຫາວຽກງານທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວເຮັດ.
ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກ
ເຮົາຮຽນຮູ້ຫຍັງຈາກຖ້ອຍຄຳທີ່ມີພະລັງຂອງດາວິດໃນຄຳເພງ 51? ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຍົກໃຫ້ເຫັນສາມຫຼັກການທີ່ສໍາຄັນ.
- ການສາລະພາບ ແລະການກັບໃຈເປັນອົງປະກອບທີ່ຈໍາເປັນຂອງການປະຕິບັດຕາມພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າບາບຕົວມັນເອງຮ້າຍແຮງ. ມັນແຍກພວກເຮົາອອກຈາກພຣະເຈົ້າແລະນໍາພາພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາຊ້ໍາ.
ໃນຖານະຜູ້ທີ່ຕິດຕາມພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຕ້ອງສາລະພາບບາບຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າເປັນປະຈໍາແລະສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງ.
- ພວກເຮົາຄວນຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ນໍ້າໜັກຂອງບາບຂອງເຮົາ. ພາກສ່ວນໜຶ່ງຂອງຂະບວນການສາລະພາບແລະການກັບໃຈແມ່ນໄດ້ຖອຍຄືນອີກບາດກ້າວໜຶ່ງເພື່ອກວດເບິ່ງຕົວເຮົາເອງໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງບາບຂອງເຮົາ. ເຮົາຕ້ອງຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຈິງຂອງການກະບົດຕໍ່ພະເຈົ້າໃນລະດັບອາລົມຄືກັບດາວິດໄດ້. ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ຕອບສະຫນອງຕໍ່ອາລົມເຫຼົ່ານັ້ນໂດຍການຂຽນບົດກະວີ, ແຕ່ພວກເຮົາຄວນຈະຕອບສະຫນອງ.
- ພວກເຮົາຄວນຈະປິຕິຍິນດີກັບການໃຫ້ອະໄພຂອງພວກເຮົາ. ເພງສັນລະເສີນນີ້ - ແຕ່ຄວາມສຸກກໍເປັນຄືກັນ. ດາວິດໝັ້ນໃຈໃນຄວາມສັດຊື່ຂອງພະເຈົ້າທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງລາວ ແລະລາວຮູ້ສຶກຍິນດີຢ່າງສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍທີ່ຄາດວ່າຈະໄດ້ຮັບການຊໍາລະລ້າງຈາກການລ່ວງລະເມີດຂອງລາວ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ບາບຂອງມັນເອງແມ່ນຮ້າຍແຮງ. ແຕ່ຄົນໃນພວກເຮົາທີ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມລອດທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ສະເໜີນັ້ນ ສາມາດຮູ້ສຶກໝັ້ນໃຈຄືກັບດາວິດວ່າ ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພການລ່ວງລະເມີດຂອງພວກເຮົາແລ້ວ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດປິຕິຍິນດີ.
