สดุดี 51 เป็นภาพของการกลับใจ

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของงานวรรณกรรมภูมิปัญญาในพระคัมภีร์ เพลงสดุดีนำเสนอระดับอารมณ์ที่น่าดึงดูดใจและงานฝีมือที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากส่วนที่เหลือของพระคัมภีร์ สดุดี 51 ก็ไม่มีข้อยกเว้น สดุดีบทที่ 51 เขียนโดยกษัตริย์ดาวิดที่มีอำนาจสูงสุด เป็นทั้งการแสดงออกถึงการกลับใจอย่างเจ็บปวดและการร้องขอจากใจจริงสำหรับการให้อภัยจากพระเจ้า

ก่อนที่เราจะลงลึกลงไปในบทเพลงสดุดี เรามาดูข้อมูลเบื้องหลังบางประการที่เกี่ยวข้องกับบทกวีที่น่าทึ่งของดาวิดกันก่อน

ความเป็นมา

ผู้เขียน: ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ดาวิดเป็นผู้เขียนสดุดีบทที่ 51 เนื้อหาระบุว่าดาวิดเป็นผู้เขียน และการอ้างสิทธิ์นี้ค่อนข้างไม่มีใครโต้แย้งตลอดประวัติศาสตร์ . ดาวิดเป็นผู้ประพันธ์บทเพลงสดุดีอีกหลายบท รวมทั้งบทเพลงสรรเสริญบทที่ 23 (“องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นผู้เลี้ยงแกะของข้าพเจ้า”) และบทเพลงสรรเสริญบทที่ 145 (“องค์พระผู้เป็นเจ้ายิ่งใหญ่และคู่ควรแก่การสรรเสริญที่สุด”)

วันที่: เพลงสดุดีเขียนขึ้นในขณะที่ดาวิดอยู่บนจุดสูงสุดของรัชกาลในฐานะกษัตริย์แห่งอิสราเอล ประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล

สถานการณ์: เช่นเดียวกับเพลงสดุดีทั้งหมด ดาวิดกำลังสร้างงานศิลปะเมื่อเขาเขียนสดุดีบทที่ 51 ในกรณีนี้คือบทกวี สดุดี 51 เป็นวรรณกรรมภูมิปัญญาชิ้นหนึ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษ เพราะสถานการณ์ที่ดลใจให้ดาวิดเขียนมันโด่งดังมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดาวิดเขียนสดุดีบทที่ 51 หลังจากผลพวงจากการปฏิบัติต่อนางบัทเชบาอย่างน่ารังเกียจ

พูดสั้นๆ เดวิด(ชายที่แต่งงานแล้ว) เห็นนางบัทเชบากำลังอาบน้ำในขณะที่เดินอยู่บนหลังคาพระราชวัง แม้ว่าบัทเชบาจะแต่งงานแล้ว แต่ดาวิดก็ต้องการเธอ และเพราะเขาเป็นกษัตริย์เขาจึงพาเธอไป เมื่อบัทเชบาตั้งครรภ์ ดาวิดไปไกลถึงขนาดเตรียมการสังหารสามีของเธอเพื่อที่เขาจะได้เธอเป็นภรรยา (คุณสามารถอ่านเรื่องราวทั้งหมดได้ใน 2 ซามูเอล 11)

หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ ดาวิดเผชิญหน้ากับผู้เผยพระวจนะนาธานในแบบที่น่าจดจำ -- ดู 2 ซามูเอล 12 สำหรับรายละเอียด โชคดีที่การเผชิญหน้าครั้งนี้จบลงด้วยการที่เดวิดเริ่มรู้สึกตัวและตระหนักถึงความผิดพลาดในวิถีทางของเขา

ดาวิดเขียนสดุดีบทที่ 51 เพื่อกลับใจจากบาปของเขาและขอการอภัยโทษจากพระเจ้า

ความหมาย

ขณะที่เรากระโดดเข้าสู่เนื้อหา เป็นเรื่องน่าแปลกใจเล็กน้อยที่เห็นว่าดาวิดไม่ได้เริ่มต้นจากความมืดมนของบาป แต่ด้วยความเป็นจริงแห่งความเมตตาและความกรุณาของพระเจ้า:

1 ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์

ด้วยความรักมั่นคงของพระองค์

ด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์

โปรดลบล้างการละเมิดของข้าพระองค์<1

2 ล้างความชั่วช้าทั้งหมดของฉัน

และชำระฉันจากบาปของฉัน

สดุดี 51:1-2

ข้อแรกเหล่านี้แนะนำหนึ่งในประเด็นสำคัญ จากบทสดุดี: ความปรารถนาของดาวิดในความบริสุทธิ์ เขาต้องการที่จะได้รับการชำระให้สะอาดจากความเสื่อมทรามของบาปของเขา

แม้จะร้องขอความเมตตาในทันที แต่ดาวิดก็ไม่ได้ตำหนิเกี่ยวกับความบาปของการกระทำของเขากับบัทเชบา เขาไม่ได้พยายามสร้างแก้ตัวหรือเบลอความรุนแรงของอาชญากรรมของเขา แต่เขาสารภาพความผิดของเขาอย่างเปิดเผย:

3 เพราะฉันรู้การละเมิดของฉัน

และบาปของฉันอยู่ตรงหน้าฉันเสมอ

4 ต่อคุณ มีเพียงคุณเท่านั้นที่มีฉัน ทำบาป

และได้กระทำความชั่วในสายตาของท่าน

ดังนั้นท่านจึงถูกต้องตามคำตัดสินของท่าน

และเป็นผู้ชอบธรรมเมื่อท่านตัดสิน

5 แท้จริงข้าพเจ้า มีบาปตั้งแต่เกิด

บาปตั้งแต่มารดาตั้งครรภ์

6 แต่ท่านปรารถนาความสัตย์ซื่อตั้งแต่อยู่ในครรภ์

ท่านสอนปัญญาแก่ข้าพเจ้าในที่เร้นลับนั้น

ข้อ 3-6

สังเกตว่าดาวิดไม่ได้กล่าวถึงบาปเฉพาะที่เขาได้ทำ -- การข่มขืน การล่วงประเวณี การฆาตกรรม และอื่นๆ นี่เป็นวิธีปฏิบัติทั่วไปในเพลงและบทกวีในสมัยของเขา ถ้าดาวิด มี กล่าวถึงความบาปของเขาอย่างเจาะจง เพลงสดุดีของเขาคงจะใช้ได้กับคนอื่นๆ เกือบทุกคน อย่างไรก็ตาม เมื่อพูดถึงบาปของเขาในแง่ทั่วไป ดาวิดเปิดโอกาสให้ผู้ฟังที่กว้างขึ้นเชื่อมโยงกับคำพูดของเขาและมีส่วนร่วมในความปรารถนาที่จะกลับใจ

โปรดสังเกตว่าดาวิดไม่ได้ขอโทษบัทเชบาหรือสามีของเธอในข้อความ เขาทูลพระเจ้าแทนพระองค์ว่า "เฉพาะต่อพระองค์เท่านั้น ข้าพระองค์ได้ทำบาปและทำชั่วในสายพระเนตรของพระองค์" ในการทำเช่นนั้น ดาวิดไม่ได้เพิกเฉยหรือดูถูกคนที่เขาทำร้าย ในทางกลับกัน เขาตระหนักอย่างถูกต้องว่าความบาปทั้งหมดของมนุษย์นั้นเป็นสิ่งแรกและสำคัญที่สุดคือการกบฏต่อพระเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง เดวิดต้องการกล่าวถึงสาเหตุหลักและผลที่ตามมาของพฤติกรรมที่เป็นบาปของเขา จิตใจที่บาปของเขาและความต้องการที่จะชำระล้างโดยพระเจ้า

อนึ่ง เรารู้จากข้อพระคัมภีร์เพิ่มเติมว่านางบัทเชบากลายเป็นมเหสีอย่างเป็นทางการของกษัตริย์ในเวลาต่อมา เธอยังเป็นมารดาของทายาทคนสุดท้ายของดาวิด: กษัตริย์โซโลมอน (ดู 2 ซามูเอล 12:24-25) ไม่มีข้อแก้ตัวใดๆ ต่อพฤติกรรมของดาวิด และไม่ได้หมายความว่าเขากับบัทเชบามีความสัมพันธ์รักใคร่กัน แต่มันบ่งบอกถึงความเสียใจและสำนึกผิดในระดับหนึ่งในส่วนของดาวิดที่มีต่อผู้หญิงที่เขาทำผิด

7 โปรดชำระฉันด้วยต้นหุสบ แล้วฉันจะสะอาด

ล้างฉัน แล้วฉันจะขาวยิ่งกว่าหิมะ

8 ขอให้ฉันได้ยินความยินดีและความยินดี

ให้กระดูกที่คุณบดขยี้ชื่นชมยินดี

9 ซ่อนหน้าของคุณจากบาปของฉัน

และลบล้างความชั่วช้าทั้งหมดของฉัน

ข้อ 7-9

การกล่าวถึง "หุสบ" นี้มีความสำคัญ ต้นหุสบเป็นพืชพุ่มเตี้ยขนาดเล็กที่เติบโตในตะวันออกกลาง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพืชตระกูลมินต์ ตลอดทั้งพันธสัญญาเดิม ต้นหุสบเป็นสัญลักษณ์ของการชำระล้างและความบริสุทธิ์ ความเชื่อมโยงนี้ย้อนกลับไปที่การหลบหนีอย่างน่าอัศจรรย์ของชาวอิสราเอลจากอียิปต์ในหนังสืออพยพ ในวันปัสกา พระเจ้าทรงบัญชาชาวอิสราเอลให้ทากรอบประตูบ้านด้วยเลือดลูกแกะโดยใช้ก้านต้นหุสบ (ดูอพยพ 12 เพื่อรับเรื่องราวทั้งหมด) ต้นหุสบยังเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมชำระล้างบูชายัญในพลับพลาและพระวิหารของชาวยิว ตัวอย่างเช่น ดูเลวีนิติ 14:1-7

โดยขอให้รับการชำระด้วยต้นหุสบ ดาวิดสารภาพบาปอีกครั้ง เขายังยอมรับในอำนาจของพระเจ้าที่จะล้างความบาปของเขาออกไป ทำให้เขา "ขาวยิ่งกว่าหิมะ" การยอมให้พระเจ้าลบล้างบาปของเขา ("ลบล้างความชั่วช้าทั้งหมดของฉัน") จะทำให้ดาวิดได้สัมผัสกับความสุขและความยินดีอีกครั้ง

น่าสนใจ การปฏิบัติในพันธสัญญาเดิมในการใช้เลือดบูชายัญเพื่อขจัดคราบความบาปนั้นชี้ให้เห็นถึงการเสียสละของพระเยซูคริสต์อย่างมาก ผ่านการหลั่งพระโลหิตบนไม้กางเขน พระเยซูเปิดประตูให้ทุกคนได้รับการชำระบาป ปล่อยให้เรา "ขาวกว่าหิมะ"

10 ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์ขึ้นในข้าพระองค์

และเสริมจิตวิญญาณที่แน่วแน่ขึ้นใหม่ภายในข้าพระองค์

11 ขออย่าทอดทิ้งข้าพระองค์ไปจากพระองค์

หรือรับพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณไปจากฉัน

12 คืนความยินดีในความรอดของคุณให้ฉัน

และประทานพระวิญญาณที่เต็มใจที่จะค้ำจุนฉัน

ข้อ 10- 12

เป็นอีกครั้งที่เราเห็นว่าสาระสำคัญของเพลงสดุดีของดาวิดคือความปรารถนาในความบริสุทธิ์ของเขา -- สำหรับ "ใจบริสุทธิ์" นี่คือคนที่ (ในที่สุด) เข้าใจความมืดและความเสื่อมทรามของบาปของเขา

ที่สำคัญเช่นกัน ดาวิดไม่ได้แสวงหาเพียงการให้อภัยสำหรับการล่วงละเมิดครั้งล่าสุดของเขา เขาต้องการเปลี่ยนทิศทางชีวิตของเขาทั้งหมด เขาอ้อนวอนพระเจ้าให้ "เปลี่ยนใจที่แน่วแน่ในตัวฉันใหม่" และ "โปรดประทานความเต็มใจแก่ฉันเพื่อค้ำจุนข้าพเจ้า" ดาวิดตระหนักว่าเขาได้ห่างเหินจากความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้า นอกจากการให้อภัยแล้ว เขาต้องการความยินดีที่ได้คืนความสัมพันธ์นั้น

13 แล้วฉันจะสอนวิธีการของคุณแก่ผู้ล่วงละเมิด

เพื่อคนบาปจะหันกลับมาหาพระองค์

14 ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากความผิดของการนองเลือด

พระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าผู้ช่วยให้รอดของข้าพระองค์

และลิ้นของข้าพระองค์จะร้องเพลงถึงความชอบธรรมของพระองค์

15 ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเปิดพระโอษฐ์

และปากของข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์

16  พระองค์ไม่ทรงพอพระทัยใน มิฉะนั้นข้าพเจ้าจะนำมาถวาย

ท่านไม่ยินดีกับเครื่องเผาบูชา

17 ข้าแต่พระเจ้า เครื่องบูชาของข้าพเจ้าคือวิญญาณที่ชอกช้ำ

ซึ่งชอกช้ำและ ใจที่สำนึกผิด

พระเจ้าจะไม่ทรงดูถูก

ข้อ 13-17

ข้อนี้เป็นส่วนสำคัญของเพลงสดุดีเพราะเป็นการแสดงให้เห็นความเข้าใจอย่างลึกซึ้งของดาวิดเกี่ยวกับพระเจ้า แม้บาปของเขา ดาวิดยังคงเข้าใจว่าพระเจ้าทรงให้คุณค่าอะไรกับผู้ที่ติดตามพระองค์

โดยเฉพาะ พระเจ้าทรงเห็นคุณค่าการกลับใจอย่างแท้จริงและการสำนึกผิดจากใจจริงมากกว่าการเสียสละตามพิธีกรรมและการปฏิบัติตามกฎหมาย พระเจ้าพอพระทัยเมื่อเรารู้สึกถึงน้ำหนักของบาป เมื่อเราสารภาพการกบฏต่อพระองค์และความปรารถนาของเราที่จะหันกลับไปหาพระองค์ ความเชื่อมั่นในระดับหัวใจเหล่านี้มีความสำคัญมากกว่าการ "ทำเวลา" หลายเดือนและหลายปีและการสวดอ้อนวอนตามพิธีกรรมเพื่อพยายามหาทางกลับคืนสู่พระเจ้าพระคุณที่ดี

18 ขอให้ศิโยนเจริญรุ่งเรือง

สร้างกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม

19 แล้วคุณจะปีติยินดีในการเสียสละของผู้ชอบธรรม

เป็นเครื่องเผาบูชาทั้งตัว

จากนั้นจะมีการถวายวัวผู้บนแท่นบูชาของท่าน

ข้อ 18-19

ดาวิดจบคำสดุดีโดยขอร้องในนามของเยรูซาเล็ม และประชากรของพระเจ้าคือชาวอิสราเอล ในฐานะกษัตริย์แห่งอิสราเอล นี่คือบทบาทหลักของดาวิด -- ในการดูแลประชากรของพระเจ้าและรับใช้ในฐานะผู้นำทางจิตวิญญาณของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ดาวิดจบคำสดุดีแห่งการสารภาพและการกลับใจด้วยการกลับไปทำงานที่พระเจ้าทรงเรียกให้เขาทำ

การประยุกต์ใช้

เราเรียนรู้อะไรได้บ้างจากถ้อยคำอันทรงพลังของดาวิดในสดุดีบทที่ 51 ผมขอเน้นหลักการสำคัญสามประการ

1. การสารภาพและการกลับใจเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นในการติดตามพระเจ้า เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะเห็นว่าดาวิดวิงวอนขอการให้อภัยจากพระเจ้าอย่างจริงจังเพียงใดเมื่อเขาตระหนักถึงบาปของเขา นั่นเป็นเพราะบาปนั้นร้ายแรง มันแยกเราจากพระเจ้าและนำเราไปสู่น้ำที่มืดมน

   ในฐานะผู้ที่ติดตามพระเจ้า เราต้องสารภาพบาปของเราต่อพระเจ้าเป็นประจำและขอการอภัยโทษจากพระองค์

2. เราควรรู้สึกถึง น้ำหนักของบาปของเรา ส่วนหนึ่งของกระบวนการสารภาพบาปและการกลับใจคือการถอยออกมาหนึ่งก้าวเพื่อตรวจสอบตัวเราในแง่ของความบาปของเรา เราต้องรู้สึกถึงความจริงของการกบฏต่อพระเจ้าในระดับอารมณ์ เช่นเดียวกับดาวิดทำ. เราอาจไม่ตอบสนองต่ออารมณ์เหล่านั้นด้วยการเขียนบทกวี แต่เราควรตอบสนอง
3. เราควรชื่นชมยินดีกับการให้อภัยของเรา ดังที่เราได้เห็น ความปรารถนาในความบริสุทธิ์ของดาวิดเป็นประเด็นหลักใน บทสดุดีนี้—แต่ความยินดีก็เช่นกัน ดาวิดมั่นใจในความสัตย์ซื่อของพระเจ้าที่จะยกโทษบาปของเขา และเขารู้สึกปีติเสมอเมื่อมีโอกาสได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากการล่วงละเมิด

   ในยุคปัจจุบัน เราถือว่าการสารภาพและการกลับใจเป็นเรื่องจริงจังอย่างถูกต้อง อีกครั้ง บาปเองก็ร้ายแรง แต่พวกเราที่มีประสบการณ์ความรอดที่พระเยซูคริสต์ประทานให้สามารถรู้สึกมั่นใจเช่นเดียวกับดาวิดว่าพระเจ้าทรงให้อภัยการล่วงละเมิดของเราแล้ว ดังนั้นเราจึงสามารถชื่นชมยินดี