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बाइबल में ज्ञान साहित्य के हिस्से के रूप में, भजन भावनात्मक अपील और शिल्प कौशल का एक स्तर प्रदान करते हैं जो उन्हें बाकी पवित्रशास्त्र से अलग करता है। भजन 51 कोई अपवाद नहीं है। राजा डेविड द्वारा अपनी शक्ति की ऊंचाई पर लिखा गया, भजन 51 पश्चाताप की एक मार्मिक अभिव्यक्ति और भगवान की क्षमा के लिए हार्दिक अनुरोध है।
इससे पहले कि हम स्तोत्र के बारे में अधिक गहराई से जानें, आइए डेविड की अविश्वसनीय कविता से जुड़ी कुछ पृष्ठभूमि की जानकारी देखें।
पृष्ठभूमि
लेखक: जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, डेविड भजन 51 के लेखक हैं। पाठ में डेविड को लेखक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, और यह दावा पूरे इतिहास में अपेक्षाकृत निर्विवाद रहा है। . डेविड कई और भजनों के लेखक थे, जिनमें भजन 23 ("द लॉर्ड इज माई शेफर्ड") और भजन 145 ("ग्रेट इज द लॉर्ड और सबसे अधिक प्रशंसा के योग्य") जैसे कई प्रसिद्ध मार्ग शामिल हैं।
दिनांक: भजन तब लिखा गया था जब दाऊद इस्राएल के राजा के रूप में अपने शासन के शिखर पर था -- लगभग 1000 ई.पू.
परिस्थितियाँ: जैसा कि सभी भजनों के साथ होता है, दाऊद कला का एक काम बना रहा था जब उसने भजन 51 लिखा - इस मामले में, एक कविता। भजन 51 ज्ञान साहित्य का एक विशेष रूप से दिलचस्प टुकड़ा है क्योंकि डेविड को इसे लिखने के लिए प्रेरित करने वाली परिस्थितियाँ बहुत प्रसिद्ध हैं। विशेष रूप से, दाऊद ने बतशेबा के प्रति अपने घृणित व्यवहार के परिणाम के बाद भजन 51 लिखा।
संक्षेप में, डेविड(एक विवाहित व्यक्ति) ने बतशेबा को नहाते हुए देखा जब वह अपने महलों की छत पर टहल रहा था। हालाँकि बतशेबा स्वयं विवाहित थी, दाऊद उसे चाहता था। और क्योंकि वह राजा था, वह उसे ले गया। जब बतशेबा गर्भवती हुई, तो दाऊद ने उसके पति की हत्या की योजना बनाई ताकि वह उसे अपनी पत्नी के रूप में ले सके। (आप 2 शमूएल 11 में पूरी कहानी पढ़ सकते हैं।)
इन घटनाओं के बाद, भविष्यवक्ता नाथन द्वारा डेविड का सामना एक यादगार तरीके से किया गया था - विवरण के लिए 2 शमूएल 12 देखें। सौभाग्य से, यह टकराव डेविड के होश में आने और अपने तरीकों की त्रुटि को पहचानने के साथ समाप्त हुआ।
दाऊद ने अपने पापों का पश्चाताप करने और परमेश्वर से क्षमा मांगने के लिए भजन 51 लिखा।
अर्थ
जैसे ही हम पाठ में कूदते हैं, यह देखना थोड़ा आश्चर्यजनक है कि दाऊद अपने पाप के अंधेरे से नहीं, बल्कि परमेश्वर की दया और करुणा की वास्तविकता से शुरू करता है:
1 हे परमेश्वर, मुझ पर दया कर,
अपने अमोघ प्रेम के अनुसार;
अपनी बड़ी करुणा के अनुसार
मेरे अपराधों को मिटा दे।
2 मेरे सारे अधर्म को धो डालो
और मुझे मेरे पाप से शुद्ध करो। भजन का: दाऊद की पवित्रता की इच्छा। वह अपने पाप के भ्रष्टाचार से शुद्ध होना चाहता था।
दया की अपनी तत्काल अपील के बावजूद, दाऊद ने बतशेबा के साथ अपने कार्यों की पापपूर्णता के बारे में कोई हड़बड़ी नहीं की। उन्होंने बनाने का प्रयास नहीं कियाबहाने बनाना या उसके अपराधों की गंभीरता को धुंधला करना। इसके बजाय, उसने खुले तौर पर अपने गलत काम को स्वीकार किया:
3 क्योंकि मैं अपने अपराधों को जानता हूं,
और मेरा पाप हमेशा मेरे सामने रहता है।
4 आपके खिलाफ, केवल आपके लिए, मैंने किया है पाप किया
और वह किया जो तेरी दृष्टि में बुरा है;
तो तू अपने निर्णय में सही है
और जब तू न्याय करता है तब तू धर्मी ठहरता है।
5 निश्चित रूप से मैं जन्म से ही पापी था,
जब से मेरी माँ ने मुझे गर्भ धारण किया तब से पापी। .
आयत 3-6
ध्यान दें कि दाऊद ने अपने द्वारा किए गए विशिष्ट पापों का उल्लेख नहीं किया - बलात्कार, व्यभिचार, हत्या, और इसी तरह। उनके दिनों के गीतों और कविताओं में यह एक आम बात थी। यदि डेविड अपने पापों के बारे में विशिष्ट होता, तो उसका भजन लगभग किसी और पर लागू नहीं होता। हालाँकि, सामान्य शब्दों में अपने पाप के बारे में बात करके, दाऊद ने बहुत व्यापक दर्शकों को अपने शब्दों से जुड़ने और पश्चाताप करने की अपनी इच्छा को साझा करने की अनुमति दी।
इस बात पर भी ध्यान दें कि दाऊद ने पाठ में बतशेबा या उसके पति से माफी नहीं मांगी। इसके बजाय, उसने परमेश्वर से कहा, "मैंने केवल तेरे विरुद्ध पाप किया है, और जो तेरी दृष्टि में बुरा है वही किया है।" ऐसा करने में, डेविड उन लोगों की उपेक्षा या उपेक्षा नहीं कर रहा था जिन्हें उसने नुकसान पहुँचाया था। इसके बजाय, उसने ठीक ही पहचाना कि सभी मानवीय पाप सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण परमेश्वर के खिलाफ एक विद्रोह है। दूसरे शब्दों में, डेविड संबोधित करना चाहता थाउसके पापपूर्ण व्यवहार के प्राथमिक कारण और परिणाम - उसका पापी हृदय और उसकी परमेश्वर द्वारा शुद्ध किए जाने की आवश्यकता।
संयोग से, हम शास्त्र के अतिरिक्त अंशों से जानते हैं कि बतशेबा बाद में राजा की एक आधिकारिक पत्नी बन गई। वह दाऊद के अंतिम उत्तराधिकारी: राजा सुलैमान की माता भी थी (देखें 2 शमूएल 12:24-25)। इनमें से कोई भी किसी भी तरह से डेविड के व्यवहार का बहाना नहीं बनाता है, न ही इसका मतलब यह है कि उसके और बतशेबा के बीच एक प्यार भरा रिश्ता था। लेकिन यह उस स्त्री के प्रति दाऊद की ओर से खेद और पछतावे के कुछ उपाय को दर्शाता है जिसके साथ उसने अन्याय किया था।
7 जूफा से मुझे शुद्ध कर, तो मैं शुद्ध हो जाऊंगा;
मुझे धो, और मैं हिम से भी अधिक श्वेत हो जाऊंगा।
8 मुझे आनंद और आनन्द की बात सुनने दे;
जिन हड्डियों को तू ने कुचल डाला है वे आनन्द करें।
9 मेरे पापों से अपना मुख फेर ले
और मेरे सारे अधर्म के कामों को मिटा दे।
वचन 7-9
"जूफा" का यह उल्लेख महत्वपूर्ण है। Hyssop एक छोटा, झाड़ीदार पौधा है जो मध्य पूर्व में उगता है - यह पौधों के टकसाल परिवार का हिस्सा है। पूरे पुराने नियम में, hyssop सफाई और पवित्रता का प्रतीक है। यह संबंध निर्गमन की पुस्तक में इस्राएलियों के मिस्र से आश्चर्यजनक रूप से बच निकलने तक जाता है। फसह के दिन, परमेश्वर ने इस्राएलियों को आज्ञा दी कि वे अपने घरों के चौखटों को मेम्ने के लहू से जूफे की डंडी से रंगें। (पूरी कहानी प्राप्त करने के लिए निर्गमन 12 देखें।) ह्य्स्सोप भी बलि शुद्धिकरण अनुष्ठानों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था।यहूदी तम्बू और मंदिर - उदाहरण के लिए लैव्यव्यवस्था 14:1-7 देखें।
जूफ़ा से शुद्ध होने के लिए कहकर, दाऊद फिर से अपने पाप का अंगीकार कर रहा था। वह अपने पापीपन को धोने के लिए परमेश्वर की शक्ति को भी स्वीकार कर रहा था, जिससे वह "बर्फ से भी अधिक सफेद" हो गया। परमेश्वर को उसके पाप को दूर करने की अनुमति देना ("मेरे सारे अधर्म को मिटा देना") दाऊद को एक बार फिर आनंद और आनंद का अनुभव करने की अनुमति देगा।
दिलचस्प बात यह है कि पाप के दाग को हटाने के लिए बलिदान के लहू का उपयोग करने की पुराने नियम की प्रथा यीशु मसीह के बलिदान की ओर बहुत दृढ़ता से इशारा करती है। क्रूस पर अपने लहू बहाकर, यीशु ने सभी लोगों के लिए उनके पापों से शुद्ध होने का द्वार खोल दिया, हमें "बर्फ से भी अधिक सफेद" छोड़कर।
10 हे परमेश्वर, मुझमें शुद्ध हृदय उत्पन्न कर,
और मेरे भीतर दृढ़ आत्मा का नवीनीकरण करें।
11 मुझे अपनी उपस्थिति से दूर न करें
या अपनी पवित्र आत्मा मुझ से ले लो।
12 मुझे अपने उद्धार का आनन्द लौटा दो
और मुझे एक इच्छुक आत्मा प्रदान करो, मुझे बनाए रखने के लिए।
आयत 10- 12
यह सभी देखें: धन के देवता और समृद्धि और धन के देवताएक बार फिर, हम देखते हैं कि दाऊद के भजन का एक प्रमुख विषय पवित्रता की उसकी इच्छा है - "एक शुद्ध हृदय" के लिए। यह एक ऐसा व्यक्ति था जिसने (आखिरकार) अपने पाप के अंधकार और भ्रष्टाचार को समझा।
महत्वपूर्ण बात यह है कि दाऊद अपने हाल के अपराधों के लिए केवल क्षमा ही नहीं मांग रहा था। वह अपने जीवन की पूरी दिशा बदलना चाहते थे। उसने भगवान से "मेरे भीतर एक दृढ़ आत्मा को नवीनीकृत करने" और "मुझे एक इच्छा प्रदान करने" के लिए विनती कीआत्मा, मुझे बनाए रखने के लिए।" दाऊद ने पहचाना कि वह परमेश्वर के साथ अपने रिश्ते से भटक गया था। क्षमा के अलावा, वह उस रिश्ते को बहाल करने का आनंद चाहता था।
13 तब मैं अपराधियों को तेरा मार्ग सिखाऊंगा,
ताकि पापी तेरी ओर फिरें।
14 हे परमेश्वर, मुझे रक्तपात के दोष से छुड़ा ले,
तू जो मेरा उद्धारकर्ता परमेश्वर है,
और मेरी जीभ तेरी धार्मिकता का गीत गाएगी।
15 हे प्रभु, मेरे होठों को खोल,
और मेरा मुंह तेरी स्तुति की घोषणा करेगा।
16 आप इससे प्रसन्न नहीं होते बलिदान, या मैं इसे लाऊंगा;
आप होमबलियों से प्रसन्न नहीं होते।
17 हे भगवान, मेरा बलिदान, एक टूटी हुई आत्मा है;
एक टूटा हुआ और पछताया हुआ हृदय
आप, परमेश्वर, तिरस्कार नहीं करेंगे।
पद 13-17
यह सभी देखें: बाइबिल में जोनाथन डेविड का सबसे अच्छा दोस्त थायह भजन का एक महत्वपूर्ण खंड है क्योंकि यह परमेश्वर के बारे में दाऊद की उच्च स्तर की अंतर्दृष्टि को दर्शाता है चरित्र। अपने पाप के बावजूद, डेविड अभी भी समझ गया था कि भगवान उन लोगों में क्या महत्व रखता है जो उसका अनुसरण करते हैं।
विशेष रूप से, भगवान वास्तविक पश्चाताप और हार्दिक पछतावे को अनुष्ठान बलिदानों और कानूनी प्रथाओं से कहीं अधिक महत्व देता है। परमेश्वर प्रसन्न होता है जब हम अपने पाप का बोझ महसूस करते हैं -- जब हम उसके विरुद्ध अपने विद्रोह को स्वीकार करते हैं और उसकी ओर मुड़ने की इच्छा रखते हैं। ये ह्रदय-स्तर के दृढ़ विश्वास महीनों और वर्षों की तुलना में बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं "एक शांत समय करने" और भगवान के रास्ते में वापस आने के प्रयास में अनुष्ठान प्रार्थना करने के लिएअच्छा अनुग्रह।
18 सिय्योन समृद्ध हो,
यरूशलेम की दीवारों का निर्माण करने के लिए।
पूर्ण होमबलि में;
तब आपकी वेदी पर बैल चढ़ाए जाएंगे।
पद 18-19
दाऊद ने यरूशलेम की ओर से मध्यस्थता करके अपना भजन समाप्त किया और परमेश्वर के लोग, इस्राएली। इस्राएल के राजा के रूप में, यह डेविड की प्राथमिक भूमिका थी - परमेश्वर के लोगों की देखभाल करना और उनके आध्यात्मिक नेता के रूप में सेवा करना। दूसरे शब्दों में, दाऊद ने परमेश्वर द्वारा उसे करने के लिए बुलाए गए कार्य पर वापस जाने के द्वारा अपने अंगीकार और पश्चाताप के भजन को समाप्त कर दिया।
आवेदन
हम भजन 51 में दाऊद के शक्तिशाली शब्दों से क्या सीख सकते हैं? मैं तीन महत्वपूर्ण सिद्धांतों पर प्रकाश डालता हूं।
- कबूलनामा और पश्चाताप परमेश्वर का अनुसरण करने के लिए आवश्यक तत्व हैं। हमारे लिए यह देखना महत्वपूर्ण है कि जब दाऊद को अपने पाप के बारे में पता चला तो उसने कितनी गंभीरता से परमेश्वर से क्षमा की याचना की। ऐसा इसलिए है क्योंकि पाप अपने आप में गंभीर है। यह हमें परमेश्वर से अलग करता है और हमें गहरे पानी में ले जाता है।
परमेश्वर का अनुसरण करने वालों के रूप में, हमें नियमित रूप से परमेश्वर के सामने अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए और उनकी क्षमा मांगनी चाहिए।
- हमें महसूस करना चाहिए कि हमारे पाप का भार। अंगीकार और पश्चाताप की प्रक्रिया का हिस्सा एक कदम पीछे हटकर अपने पापों के आलोक में स्वयं की जांच करना है। हमें डेविड के रूप में भावनात्मक स्तर पर परमेश्वर के विरुद्ध अपने विद्रोह की सच्चाई को महसूस करने की आवश्यकता हैकिया। हो सकता है कि हम कविता लिखकर उन भावनाओं का जवाब न दें, लेकिन हमें जवाब देना चाहिए।
- हमें अपनी क्षमा के साथ आनन्दित होना चाहिए। जैसा कि हमने देखा है, डेविड की पवित्रता की इच्छा एक प्रमुख विषय है यह भजन - लेकिन आनंद भी ऐसा ही है। दाऊद को अपने पापों को क्षमा करने के लिए परमेश्वर की विश्वासयोग्यता में भरोसा था, और वह अपने अपराधों से शुद्ध होने की संभावना पर लगातार आनन्दित महसूस करता था।
आधुनिक समय में, हम स्वीकारोक्ति और पश्चाताप को गंभीर मामलों के रूप में देखते हैं। फिर से, पाप अपने आप में गंभीर है। लेकिन हममें से जिन्होंने यीशु मसीह द्वारा प्रदान किए गए उद्धार का अनुभव किया है, वे दाऊद के समान आत्मविश्वास महसूस कर सकते हैं कि परमेश्वर ने पहले ही हमारे अपराधों को क्षमा कर दिया है। इसलिए, हम आनन्दित हो सकते हैं।
