Psalm 51 ist ein Bild der Reue

Die Psalmen gehören zur Weisheitsliteratur der Bibel und heben sich durch ihre emotionale Anziehungskraft und ihr handwerkliches Können vom Rest der Heiligen Schrift ab. Psalm 51, der von König David auf dem Höhepunkt seiner Macht geschrieben wurde, ist sowohl ein ergreifender Ausdruck der Reue als auch eine aufrichtige Bitte um Gottes Vergebung.

Bevor wir uns näher mit dem Psalm selbst befassen, wollen wir uns einige Hintergrundinformationen zu Davids unglaublichem Gedicht ansehen.

Hintergrund

Autor: Wie bereits erwähnt, ist David der Verfasser von Psalm 51. Der Text nennt David als Verfasser, und diese Behauptung ist im Laufe der Geschichte relativ unangefochten geblieben. David war der Verfasser mehrerer weiterer Psalmen, darunter eine Reihe berühmter Abschnitte wie Psalm 23 ("Der Herr ist mein Hirte") und Psalm 145 ("Groß ist der Herr und des Lobes würdig").

Datum: Der Psalm wurde geschrieben, als David auf dem Höhepunkt seiner Herrschaft als König von Israel stand - etwa um 1000 v. Chr.

Die Umstände: Wie bei allen Psalmen schuf David ein Kunstwerk, als er Psalm 51 schrieb - in diesem Fall ein Gedicht. Psalm 51 ist ein besonders interessantes Stück Weisheitsliteratur, weil die Umstände, die David zu diesem Psalm inspirierten, so berühmt sind. Insbesondere schrieb David Psalm 51 nach den Folgen seiner abscheulichen Behandlung von Bathseba.

Kurz gesagt: David (ein verheirateter Mann) sah Bathseba beim Baden, während er auf dem Dach seines Palastes umherging. Obwohl Bathseba selbst verheiratet war, wollte David sie haben. Und weil er der König war, nahm er sie. Als Bathseba schwanger wurde, ging David so weit, den Mord an ihrem Mann zu arrangieren, damit er sie zur Frau nehmen konnte (die ganze Geschichte können Sie in 2 Samuel 11 nachlesen).

Nach diesen Ereignissen wurde David von dem Propheten Nathan auf denkwürdige Weise konfrontiert - siehe 2 Samuel 12. Glücklicherweise endete diese Konfrontation damit, dass David zur Vernunft kam und die Fehler seines Handelns erkannte.

David schrieb Psalm 51, um seine Sünden zu bereuen und Gott um Vergebung zu bitten.

Bedeutung

Wenn wir in den Text einsteigen, ist es etwas überraschend zu sehen, dass David nicht mit der Dunkelheit seiner Sünde beginnt, sondern mit der Realität der Barmherzigkeit und des Mitgefühls Gottes:

1 Gott, sei mir gnädig!

nach deiner unerschütterlichen Liebe;

nach deiner großen Barmherzigkeit

tilge meine Übertretungen.

2 Wasche all meine Missetaten ab

und reinige mich von meiner Sünde.

Psalm 51:1-2

Diese ersten Verse leiten eines der Hauptthemen des Psalms ein: Davids Wunsch nach Reinheit. Er wollte von der Verderbnis seiner Sünde gereinigt werden.

Trotz seines unmittelbaren Appells um Gnade machte David keinen Hehl aus der Sündhaftigkeit seines Handelns mit Batseba. Er versuchte nicht, sich zu entschuldigen oder die Schwere seiner Verbrechen zu verschleiern. Vielmehr bekannte er offen sein Fehlverhalten:

3 Denn ich kenne meine Übertretungen,

und meine Sünde ist immer vor mir.

4 Gegen dich, dich allein, habe ich gesündigt

und taten, was böse ist in deinen Augen;

Sie haben also Recht mit Ihrem Urteil

und gerechtfertigt, wenn Sie urteilen.

5 Gewiss, ich war von Geburt an sündig,

Ich war von dem Moment an sündig, als meine Mutter mich gezeugt hat.

6 Doch du wolltest schon im Mutterleib treu sein;

Du hast mich an diesem geheimen Ort Weisheit gelehrt.

Verse 3-6

Beachten Sie, dass David die konkreten Sünden, die er begangen hatte - Vergewaltigung, Ehebruch, Mord usw. - nicht erwähnte, wie es in den Liedern und Gedichten seiner Zeit üblich war. Wenn David hatte Hätte David seine Sünden konkret benannt, wäre sein Psalm für fast niemanden sonst anwendbar gewesen. Indem er jedoch ganz allgemein von seiner Sünde sprach, konnte ein viel breiteres Publikum mit seinen Worten etwas anfangen und seinen Wunsch nach Umkehr teilen.

Beachten Sie auch, dass David sich im Text nicht bei Bathseba oder ihrem Mann entschuldigt, sondern zu Gott sagt: "Gegen dich, nur gegen dich, habe ich gesündigt und getan, was böse ist in deinen Augen." Damit ignoriert David nicht die Menschen, denen er Schaden zugefügt hat, sondern erkennt zu Recht an, dass alle menschliche Sündhaftigkeit in erster Linie eine Rebellion gegen Gott ist. Mit anderen Worten: David wollte sich andie wichtigsten Ursachen und Folgen seines sündigen Verhaltens - sein sündiges Herz und sein Bedürfnis, von Gott gereinigt zu werden.

Übrigens wissen wir aus weiteren Bibelstellen, dass Bathseba später eine offizielle Ehefrau des Königs wurde. Sie war auch die Mutter von Davids letztem Erben: König Salomo (siehe 2 Samuel 12:24-25). All das entschuldigt Davids Verhalten in keiner Weise, und es bedeutet auch nicht, dass er und Bathseba eine liebevolle Beziehung hatten. Aber es deutet auf ein gewisses Maß an Reue und Buße von Seiten Davids gegenüber derFrau, der er Unrecht getan hatte.

7 Reinige mich mit Ysop, und ich werde rein sein;

Wasche mich, und ich werde weißer sein als Schnee.

8 Ich will Freude und Frohsinn hören;

Lass die Knochen, die du zermalmt hast, frohlocken.

9 Verbirg dein Gesicht vor meinen Sünden

und tilge alle meine Missetaten.

Verse 7-9

Die Erwähnung von Ysop ist wichtig. Ysop ist eine kleine, buschige Pflanze, die im Nahen Osten wächst und zur Familie der Minzgewächse gehört. Im gesamten Alten Testament ist Ysop ein Symbol für Reinigung und Reinheit. Diese Verbindung geht auf die wundersame Flucht der Israeliten aus Ägypten im Buch Exodus zurück. Am Tag des Passahfestes befahl Gott den Israeliten, die Türrahmen von(Siehe Exodus 12, um die ganze Geschichte zu erfahren.) Ysop war auch ein wichtiger Bestandteil der Opferreinigungsrituale in der jüdischen Stiftshütte und im Tempel - siehe zum Beispiel Levitikus 14:1-7.

Indem er darum bat, mit Ysop gereinigt zu werden, bekannte David erneut seine Sünde, erkannte aber auch Gottes Macht an, seine Sündhaftigkeit abzuwaschen und ihn "weißer als Schnee" werden zu lassen. Wenn er Gott erlaubte, seine Sünde zu entfernen ("all meine Schuld auszulöschen"), konnte David wieder Freude und Frohsinn erleben.

Interessanterweise weist diese alttestamentliche Praxis, Opferblut zu verwenden, um den Fleck der Sünde zu entfernen, sehr stark auf das Opfer Jesu Christi hin. Durch das Vergießen seines Blutes am Kreuz öffnete Jesus die Tür für alle Menschen, um von ihren Sünden gereinigt zu werden und uns "weißer als Schnee" zu machen.

10 Schaffe in mir ein reines Herz, o Gott!

und erneuere einen standhaften Geist in mir.

11 Verwirf mich nicht von deinem Angesicht

oder nimm deinen Heiligen Geist von mir.

12 Gib mir die Freude deines Heils zurück

und gib mir einen willigen Geist, der mich trägt.

Verse 10-12

Wieder einmal sehen wir, dass ein Hauptthema von Davids Psalm sein Wunsch nach Reinheit ist - nach einem "reinen Herzen" - ein Mann, der (endlich) die Dunkelheit und Verderbnis seiner Sünde verstanden hat.

Ebenso wichtig ist, dass David nicht nur um Vergebung für seine jüngsten Übertretungen bat. Er wollte die gesamte Richtung seines Lebens ändern. Er bat Gott, "einen festen Geist in mir zu erneuern" und "mir einen willigen Geist zu geben, der mich trägt". David erkannte, dass er sich von seiner Beziehung zu Gott entfernt hatte. Zusätzlich zur Vergebung wollte er die Freude an dieser Beziehung habenwiederhergestellt.

13 Dann will ich die Übertreter deine Wege lehren,

damit die Sünder zu dir zurückkehren.

14 Erlöse mich von der Schuld des Blutvergießens, o Gott!

Du bist Gott, mein Retter,

und meine Zunge wird von deiner Gerechtigkeit singen.

15 Öffne meine Lippen, Herr,

und mein Mund wird dein Lob verkünden.

16 Du hast keine Lust zum Opfern, sonst würde ich es bringen;

du hast keine Freude an Brandopfern.

17 Mein Opfer, o Gott, ist ein zerbrochener Geist;

ein zerbrochenes und zerknirschtes Herz

die du, Gott, nicht verachten wirst.

Verse 13-17

Dies ist ein wichtiger Abschnitt des Psalms, denn er zeigt, wie sehr David den Charakter Gottes erkannte. Trotz seiner Sünde verstand David, was Gott an denen schätzt, die ihm folgen.

Insbesondere schätzt Gott echte Reue und herzliche Zerknirschung viel mehr als rituelle Opfer und legalistische Praktiken. Gott freut sich, wenn wir das Gewicht unserer Sünde spüren - wenn wir unsere Rebellion gegen ihn und unseren Wunsch, zu ihm umzukehren, bekennen. Diese Überzeugungen auf der Ebene des Herzens sind viel wichtiger als Monate und Jahre, in denen wir "eine ruhige Zeit" verbringen und rituelle Gebete sprechen, um zu versuchenum uns den Weg zurück in Gottes Gnade zu verdienen.

18 Möge es dir gefallen, dass Zion gedeiht,

um die Mauern Jerusalems zu errichten.

19 Dann wirst du dich an den Opfern der Gerechten erfreuen,

in Brandopfern, die im Ganzen dargebracht werden;

dann werden Stiere auf deinem Altar geopfert werden.

Verse 18-19

David beendete seinen Psalm mit der Fürbitte für Jerusalem und Gottes Volk, die Israeliten. Als König von Israel war dies Davids wichtigste Aufgabe - sich um Gottes Volk zu kümmern und ihm als geistlicher Führer zu dienen. Mit anderen Worten: David beendete seinen Psalm des Bekenntnisses und der Buße, indem er sich wieder der Arbeit zuwandte, zu der Gott ihn berufen hatte.

Anmeldung

Was können wir aus den kraftvollen Worten Davids in Psalm 51 lernen? Lassen Sie mich drei wichtige Grundsätze hervorheben.

1. Bekenntnis und Reue sind notwendige Elemente der Nachfolge Gottes. Es ist wichtig für uns zu sehen, wie ernsthaft David Gott um Vergebung bat, als er sich seiner Sünde bewusst wurde. Denn die Sünde selbst ist schwerwiegend: Sie trennt uns von Gott und führt uns in dunkle Gewässer.

   Als Menschen, die Gott folgen, müssen wir Gott regelmäßig unsere Sünden bekennen und seine Vergebung suchen.

2. Wir sollten das Gewicht unserer Sünde spüren. Ein Teil des Prozesses von Bekenntnis und Reue besteht darin, einen Schritt zurückzutreten, um uns selbst im Licht unserer Sündhaftigkeit zu prüfen. Wir müssen die Wahrheit unserer Rebellion gegen Gott auf einer emotionalen Ebene spüren, so wie David es tat. Wir mögen auf diese Gefühle nicht mit Gedichten reagieren, aber wir sollten darauf reagieren.
3. Wir sollten uns über unsere Vergebung freuen. Wie wir gesehen haben, ist Davids Wunsch nach Reinheit ein Hauptthema in diesem Psalm - aber auch die Freude: David vertraute auf Gottes Treue, ihm seine Sünden zu vergeben, und er freute sich immer wieder über die Aussicht, von seinen Übertretungen gereinigt zu werden.

   In der heutigen Zeit betrachten wir Beichte und Reue zu Recht als ernste Angelegenheiten. Auch die Sünde selbst ist ernst. Aber diejenigen von uns, die das von Jesus Christus angebotene Heil erfahren haben, können genauso zuversichtlich sein wie David, dass Gott unsere Übertretungen bereits vergeben hat. Deshalb können wir uns freuen.