Dukkha: Co Buddha myslel tím, že život je utrpení?

Buddha nemluvil anglicky. To by mělo být zřejmé, protože historický Buddha žil v Indii před téměř 26 stoletími. Přesto se to mnoha lidem, kteří se zasekávají na definicích anglických slov používaných v překladech, nezdá.

Lidé například chtějí argumentovat první ze čtyř ušlechtilých pravd, která se často překládá jako "život je utrpení". takže negativní.

Nezapomeňte, že Buddha nemluvil anglicky, takže nepoužíval anglické slovo "suffering". Podle nejstarších písem řekl, že život je utrpení. dukkha .

Co znamená "dukkha"?

"Dukkha" je pálijská variace sanskrtu a znamená mnoho věcí. Například cokoli dočasného je dukkha, včetně štěstí. Někteří lidé se ale nedokážou přenést přes to anglické slovo "suffering" a chtějí kvůli němu s Buddhou nesouhlasit.

Někteří překladatelé vypouštějí slovo "utrpení" a nahrazují ho slovem "nespokojenost" nebo "stres". Někdy překladatelé narazí na slova, která nemají v jiném jazyce odpovídající význam. "Dukkha" je jedním z těchto slov.

Pochopení dukkhy je však zásadní pro pochopení Čtyř ušlechtilých pravd a Čtyři ušlechtilé pravdy jsou základem buddhismu.

Vyplnění prázdného místa

Protože neexistuje jediné anglické slovo, které by úhledně a přehledně obsahovalo stejný rozsah významů a konotací jako "dukkha", je lepší ho nepřekládat. Jinak budete ztrácet čas točením se nad slovem, které neznamená to, co měl Buddha na mysli.

Zahoďte tedy "utrpení", "stres", "nespokojenost" nebo jakékoliv jiné anglické slovo, které ho nahrazuje, a vraťte se k "dukkha". zejména pokud nechápete, co znamená "dukkha". Představte si ji jako algebraické "X" nebo hodnotu, kterou se snažíte objevit.

Definice dukkhy

Buddha učil, že existují tři hlavní kategorie dukkhy. Jsou to:

• Utrpení nebo bolest ( Dukkha-dukkha ). Obyčejné utrpení, jak je definováno anglickým slovem, je jednou z forem dukkha. Patří sem fyzická, emocionální a duševní bolest.
• Neměnnost nebo změna ( Viparinama-dukkha ). Cokoli, co není trvalé, co podléhá změnám, je dukkha. Štěstí je tedy dukkha, protože není trvalé. Velký úspěch, který s postupem času mizí, je dukkha. Dokonce i nejčistší stav blaženosti prožívaný při duchovní praxi je dukkha. To neznamená, že štěstí, úspěch a blaženost jsou špatné nebo že je špatné si je užívat. Pokud se cítíte šťastní, užívejte si pocitu.šťastný. Jen na něm nelpěte.
• Podmíněné stavy ( Samkhara-dukkha ). Být podmíněný znamená být závislý na něčem jiném nebo být něčím ovlivněn. Podle učení o závislém vzniku jsou všechny jevy podmíněné. Vše ovlivňuje vše ostatní. To je nejobtížnější část učení o dukkha, ale pro pochopení buddhismu je to zásadní.

Co je to Já?

To nás přivádí k Buddhovu učení o "já". Podle učení o anatmanu (neboli anattá) neexistuje žádné "já" ve smyslu trvalé, celistvé, autonomní bytosti v rámci individuální existence. To, co považujeme za své "já", svou osobnost a ego, jsou dočasné výtvory individuální existence. skandhas .

Skandhy, neboli "pět agregátů" či "pět hromádek", jsou kombinací pěti vlastností či energií, které tvoří to, co považujeme za individuální bytost. Theravádový učenec Walpola Rahula říká

"To, čemu říkáme "bytost", "jedinec" nebo "já", je pouze příhodný název nebo označení kombinace těchto pěti skupin. Všechny jsou nestálé, všechny se neustále mění." "Cokoli je nestálé, je dukkha ' ( Yad aniccam tam dukkham ). To je pravý význam Buddhových slov: "Stručně řečeno, pět agregátů připoutanosti jsou tyto. dukkha ." Nejsou stejné pro dva po sobě jdoucí okamžiky. Zde se A nerovná A. Jsou v proudu momentálního vzniku a zániku." ( Co Buddha učil , p. 25)

Život je dukkha

Pochopení první ušlechtilé pravdy není snadné. Většina z nás potřebuje léta oddané praxe, zejména aby se dostala od pojmového pochopení k realizaci učení. Lidé však buddhismus často lehkovážně zavrhnou, jakmile uslyší slovo "utrpení".

Proto si myslím, že je užitečné zahodit anglická slova jako "suffering" (utrpení) a "stressful" (stresující) a vrátit se k "dukkha". Nechte význam slova dukkha rozvinout se sám, aniž by vám v tom bránila jiná slova.

Historický Buddha jednou shrnul své vlastní učení takto: "Dříve i nyní popisuji pouze dukkha a ustání dukkha." Buddhismus bude zmatkem pro každého, kdo nepochopí hlubší význam dukkha.