Dukkha : ce que le Bouddha entendait par "la vie est une souffrance".

Le Bouddha ne parlait pas anglais. Cela devrait être évident puisque le Bouddha historique a vécu en Inde il y a près de 26 siècles. Pourtant, c'est un point qui échappe à de nombreuses personnes qui restent bloquées sur les définitions des mots anglais utilisés dans les traductions.

Par exemple, les gens veulent contester la première des quatre nobles vérités, souvent traduite par "la vie est souffrance", ce qui semble être le cas de la première des quatre nobles vérités. donc négatif.

N'oubliez pas que le Bouddha ne parlait pas anglais et qu'il n'a donc pas utilisé le mot anglais "suffering" (souffrance). Ce qu'il a dit, d'après les premières écritures, c'est que la vie est dukkha .

Que signifie "Dukkha" ?

"Dukkha" est un mot pali, une variante du sanskrit, qui signifie beaucoup de choses. Par exemple, tout ce qui est temporaire est dukkha, y compris le bonheur. Mais certaines personnes ne peuvent pas dépasser le mot anglais "suffering" (souffrance) et veulent être en désaccord avec le Bouddha à cause de cela.

Certains traducteurs abandonnent le terme "souffrance" et le remplacent par "insatisfaction" ou "stress". Parfois, les traducteurs se heurtent à des mots qui n'ont pas de correspondant signifiant exactement la même chose dans l'autre langue. "Dukkha" est l'un de ces mots.

Comprendre dukkha est cependant essentiel pour comprendre les quatre nobles vérités, qui constituent le fondement du bouddhisme.

Remplir le vide

Parce qu'il n'existe pas de mot anglais unique qui contienne de façon claire et nette le même éventail de sens et de connotations que "dukkha", il est préférable de ne pas le traduire, sinon vous perdrez du temps à tourner en rond sur un mot qui ne signifie pas ce que le Bouddha a voulu dire.

Alors, laissez tomber "souffrance", "stress", "insatisfaction" ou tout autre mot anglais qui le remplace, et revenez à "dukkha", même si... en particulier Si vous ne comprenez pas ce que signifie "dukkha", considérez-le comme un "X" algébrique, ou une valeur que vous essayez de découvrir.

Définition de Dukkha

Le Bouddha a enseigné qu'il existe trois catégories principales de dukkha, à savoir

• Souffrance ou douleur ( Dukkha-dukkha ). La souffrance ordinaire, telle qu'elle est définie par le mot anglais, est une forme de dukkha, qui comprend la douleur physique, émotionnelle et mentale.
• Impermanence ou changement ( Viparinama-dukkha ). Tout ce qui n'est pas permanent, tout ce qui est sujet au changement, est dukkha. Ainsi, le bonheur est dukkha, parce qu'il n'est pas permanent. Le grand succès, qui s'estompe avec le temps, est dukkha. Même l'état de félicité le plus pur expérimenté dans la pratique spirituelle est dukkha. Cela ne signifie pas que le bonheur, le succès et la félicité sont mauvais, ou qu'il est mal de les apprécier. Si vous vous sentez heureux, alors appréciez ce sentimentne s'y accroche pas.
• États conditionnés ( Samkhara-dukkha ). Être conditionné, c'est dépendre de quelque chose d'autre ou être affecté par quelque chose d'autre. Selon l'enseignement de l'origine dépendante, tous les phénomènes sont conditionnés. Tout affecte tout le reste. C'est la partie la plus difficile à comprendre des enseignements sur dukkha, mais elle est essentielle à la compréhension du bouddhisme.

Qu'est-ce que le soi ?

Cela nous amène aux enseignements du Bouddha sur le soi. Selon la doctrine de l'anatman (ou anatta), il n'y a pas de "soi" au sens d'un être permanent, intégral et autonome au sein d'une existence individuelle. Ce que nous considérons comme notre soi, notre personnalité et notre ego sont des créations temporaires de l'esprit de l'homme. skandhas .

Les skandhas, ou "cinq agrégats" ou "cinq tas", sont une combinaison de cinq propriétés ou énergies qui constituent ce que nous considérons comme un être individuel, selon Walpola Rahula, érudit theravada,

Ce que nous appelons un "être", un "individu" ou un "moi" n'est qu'un nom commode ou une étiquette donnée à la combinaison de ces cinq groupes. Ils sont tous impermanents, tous en perpétuel changement. Ce qui est impermanent est... dukkha ' ( Yad aniccam tam dukkham C'est la véritable signification des paroles du Bouddha : " En bref, les cinq agrégats de l'attachement sont les suivants dukkha Ici, A n'est pas égal à A. Ils sont dans un flux d'apparition et de disparition momentanées. Ce que le Bouddha a enseigné , p. 25)

La vie est Dukkha

Il n'est pas facile de comprendre la Première Noble Vérité. Pour la plupart d'entre nous, il faut des années de pratique assidue, en particulier pour aller au-delà d'une compréhension conceptuelle et réaliser l'enseignement. Pourtant, les gens rejettent souvent le bouddhisme avec désinvolture dès qu'ils entendent le mot "souffrance".

C'est pourquoi je pense qu'il est utile de se débarrasser des mots anglais comme "suffering" et "stressful" et de revenir à "dukkha", en laissant le sens de dukkha se déployer pour vous, sans que d'autres mots ne s'y opposent.

Le Bouddha historique a un jour résumé ses propres enseignements de la manière suivante : "Autrefois comme aujourd'hui, c'est seulement dukkha que je décris, et la cessation de dukkha" Le bouddhisme sera une confusion pour quiconque ne saisit pas la signification profonde de dukkha.