Dukkha: Wateya Buddha bi 'Jiyan cefa ye'

Bûda Îngilîzî nizanibû. Divê ev eşkere be ji ber ku Buddha dîrokî hema hema 26 sedsal berê li Hindistanê jiyaye. Lêbelê ew xalek winda ye ku gelek kesên ku li ser pênaseyên peyvên Englishngilîzî yên ku di wergeran de têne bikar anîn de asê mane.

Mînakî, mirov dixwazin bi yekem ji Çar Rastiyên Nobel re nîqaş bikin, ku pir caran wekî "jiyan êş e." Ew dengên wisa neyînî ye.

Bînin bîra xwe, Buddha bi îngilîzî nizanibû, ji ber vê yekê wî peyva îngilîzî, "ezab" bikar neanî. Tiştê ku wî got, li gorî pirtûkên pîroz ên pêşîn, ev e ku jiyan dukkha e.

Wateya 'Dukkha' çi ye?

"Dukkha" Palî ye, guhertoyek Sanskrîtî ye, û tê wateya gelek tiştan. Mînakî, tiştek demkî dukkha ye, tevî bextewariyê. Lê hin kes nikanin ji wê peyva îngilîzî "ezab" derbas bibin û ji ber vê yekê dixwazin bi Buddha re li hev nekin.

Hin wergêr "aza" derdixin û şûna wê bi "nerazîbûn" an "stres" digirin. Carinan wergêr dikevin nav peyvên ku di zimanê din de peyvên wan ên hevwate tunene. “Dokxa” yek ji wan peyvan e.

Têgihîştina dukkha, lêbelê, ji bo têgihîştina Çar Rastiyên Nobel krîtîk e, û Çar Rastiyên Nobel bingeha Budîzmê ne.

Dagirtina valahiyê

Ji ber ku yek peyvek îngilîzî tune ku bi rêkûpêk û bi rêkûpêk heman rêza peyvan dihewîne.Wate û têgihîştina wekî "dukkha", çêtir e ku ew neyê wergerandin. Wekî din, hûn ê wextê xwe winda bikin ku çerxên xwe li ser peyvek ku ne wateya wateya Buddha be.

Ji ber vê yekê, "azadan", "stres", "nerazîbûn" an jî her peyvek din a îngilîzî jê re radiweste û vegere "dukkha". Vê yekê bikin jî ger — bi taybetî heke — hûn fêm nakin ka wateya "dukkha" çi ye. Wê wekî "X" ya cebrîkî, an nirxek ku hûn hewl didin kifş bikin, bifikirin.

Diyarkirina Dukkha

Buddha hîn kir ku sê kategoriyên sereke yên dukkha hene. Vana ev in:

• Carbûn an Êş ( Dukkha-dukkha ). Êşa asayî, ku bi peyva Îngilîzî tê pênasekirin, yek formek dukkha ye. Di nav vê de êşa laşî, hestyarî û derûnî heye.
• Nedawîbûn an Guhertin ( Viparinama-dukkha ). Tiştê ku ne mayînde ye, ku diguhere, dukkha ye. . Bi vî rengî, bextewarî dukha ye, ji ber ku ew ne mayînde ye. Serkeftina mezin, ku bi derbasbûna demê re winda dibe, dukkha ye. Tewra rewşa herî pak a bextewariyê ya ku di pratîka giyanî de tê ceribandin dukkha ye. Ev nayê wê wateyê ku bextewarî, serkeftin û bextewarî xerab in, an jî nerast e ku meriv kêfa wan ji wan re were. Heger tu xwe bextewar hîs dikî, wê gavê kêfa xwe xweş bike. Tenê xwe pê ve negirin.
• Dewletên bi şert û merc ( Samkhara-dukkha ). Merckirin tê wateya ku girêdayî tiştekî din an jî bandorê li tiştekî din dike. Li gorî hînkirinaeslê xwe girêdayî, hemû diyarde bi şert û merc in. Her tişt bandorê li her tiştê din dike. Ev beşa herî dijwar a hînkirinên li ser dukkha ye ku têgihîştin, lê ji bo têgihîştina Bûdîzmê girîng e.

Xwe Çi ye?

Ev me digihîne hînkirinên Buddha yên li ser xwe. Li gorî doktrîna anatman (an anatta) di nav hebûneke takekesî de di wateya heyîneke mayînde, yekpare û xweser de “xwe” tune. Tiştê ku em wekî xwe, kesayet û egoya xwe dihesibînin, afirandinên demkî yên skandhas ne.

Skandhas, an "pênc kom", an "pênc kom", berhevokek ji pênc taybetmendî an enerjiyan e ku tiştê ku em wekî hebûnek ferdî dihesibînin pêk tîne. Zanyarê Theravada Walpola Rahula got,

"Tiştê ku em jê re dibêjin 'hebûn', an 'ferd', an 'ez', tenê navek hêsan e an etîketek e ku ji berhevkirina van pênc koman re tê dayîn. Ew hemû bêdawî ne, her tim diguherin. 'Tiştê ku bêdawî ye dukkha e' ( Yad aniccam tam dukkham ). Wateya rastîn a gotinên Buddha ev e: "Bi kurtî Pênc Komkujî of Attachment dukkha in.' Ew ji bo du kêliyên li pey hev ne wek hev in. Li vir A bi A re ne wekhev e. Ew di herikîna demkî de derdikevin û winda dibin." ( Tiştê ku Buddha Hîn kir , r. 25)

Jiyan Dukkha ye

Fêmkirina Rastiya Nobelê ya Yekemîn ne hêsan e. Ji bo piraniyaji me re, bi salan pratîka fedakar lazim e, nemaze ku em ji têgihiştinek têgehî derbas bibin berbi pêkanîna hînkirinê. Lê dîsa jî mirov pir caran gava ku ew peyva "ezab" dibihîzin, Budîzmê bi dilşikestî red dikin.

Ji ber vê yekê ez difikirim ku kêrhatî ye ku meriv peyvên îngilîzî yên wekî "ezab" û "stresdar" bavêje û vegere "dukkha". Bila wateya dukkha ji we re vebe, bêyî ku peyvên din rê li ber xwe bigirin.

Buddhayê dîrokî carekê hînkirinên xwe bi vî rengî kurt kir: "Hem berê û hem jî niha, tenê dukkha ye ku ez şirove dikim, û rawestandina dukkha." Bûdîzm dê ji bo her kesê ku wateya kûrtir a dukkha fam neke dê bibe tevliheviyek.