Dukkha: co Budda miał na myśli mówiąc, że życie jest cierpieniem?

Budda nie mówił po angielsku. Powinno to być oczywiste, ponieważ historyczny Budda żył w Indiach prawie 26 wieków temu. Jest to jednak kwestia, która umyka wielu ludziom, którzy utknęli na definicjach angielskich słów używanych w tłumaczeniach.

Na przykład, ludzie chcą polemizować z pierwszą z Czterech Szlachetnych Prawd, często tłumaczoną jako "życie jest cierpieniem". więc negatywny.

Pamiętaj, że Budda nie mówił po angielsku, więc nie używał angielskiego słowa "cierpienie". Według najwcześniejszych pism świętych powiedział, że życie to dukkha .

Co oznacza słowo "Dukkha"?

"Dukkha" to palijska odmiana sanskrytu i oznacza wiele rzeczy. Na przykład wszystko, co tymczasowe, jest dukkhą, w tym szczęście. Ale niektórzy ludzie nie mogą ominąć tego angielskiego słowa "cierpienie" i chcą z tego powodu nie zgadzać się z Buddą.

Niektórzy tłumacze wyrzucają "cierpienie" i zastępują je "niezadowoleniem" lub "stresem". Czasami tłumacze natrafiają na słowa, które nie mają odpowiadających im słów oznaczających dokładnie to samo w innym języku. "Dukkha" jest jednym z takich słów.

Zrozumienie dukkha jest jednak kluczowe dla zrozumienia Czterech Szlachetnych Prawd, a Cztery Szlachetne Prawdy są podstawą buddyzmu.

Wypełnianie pustych miejsc

Ponieważ nie ma jednego słowa w języku angielskim, które w zgrabny i uporządkowany sposób zawierałoby ten sam zakres znaczeń i konotacji co "dukkha", lepiej jest go nie tłumaczyć. W przeciwnym razie będziesz tracić czas na kręcenie kółek nad słowem, które nie oznacza tego, co miał na myśli Budda.

Wyrzuć więc "cierpienie", "stres", "niezadowolenie" lub jakiekolwiek inne angielskie słowo, które je zastępuje, i wróć do "dukkha". zwłaszcza Jeśli nie rozumiesz, co oznacza "dukkha", pomyśl o tym jak o algebraicznym "X" lub wartości, którą próbujesz odkryć.

Definiowanie Dukkha

Budda nauczał, że istnieją trzy główne kategorie dukkha. Są to:

• Cierpienie lub ból ( Dukkha-dukkha ). Zwykłe cierpienie, jak określa to angielskie słowo, jest jedną z form dukkha. Obejmuje ono ból fizyczny, emocjonalny i psychiczny.
• Nietrwałość lub zmiana ( Viparinama-dukkha ). Wszystko, co nie jest trwałe, co podlega zmianom, jest dukkhą. Tak więc szczęście jest dukkhą, ponieważ nie jest trwałe. Wielki sukces, który zanika wraz z upływem czasu, jest dukkhą. Nawet najczystszy stan błogości doświadczany w praktyce duchowej jest dukkhą. Nie oznacza to, że szczęście, sukces i błogość są złe lub że niewłaściwe jest cieszenie się nimi. Jeśli czujesz się szczęśliwy, to ciesz się tym uczuciem.Nie trzymaj się tego kurczowo.
• Stany warunkowe ( Samkhara-dukkha ). Być uwarunkowanym oznacza być zależnym od czegoś innego lub być pod wpływem czegoś innego. Zgodnie z nauką o współzależnym powstawaniu, wszystkie zjawiska są uwarunkowane. Wszystko wpływa na wszystko inne. Jest to najtrudniejsza do zrozumienia część nauk o dukkha, ale ma ona kluczowe znaczenie dla zrozumienia buddyzmu.

Czym jest jaźń?

To prowadzi nas do nauk Buddy na temat jaźni. Zgodnie z doktryną anatman (lub anatta) nie istnieje "jaźń" w sensie trwałej, integralnej, autonomicznej istoty w ramach indywidualnego istnienia. To, co uważamy za nasze "ja", naszą osobowość i ego, to tymczasowe twory skandhas .

Skandhy, czyli "pięć skupisk" lub "pięć hałd", są połączeniem pięciu właściwości lub energii, które tworzą to, co uważamy za indywidualną istotę. Uczony Theravady Walpola Rahula powiedział,

"To, co nazywamy 'istotą', 'jednostką' lub 'ja', jest tylko wygodną nazwą lub etykietą nadaną połączeniu tych pięciu grup. Wszystkie one są nietrwałe, wszystkie nieustannie się zmieniają. 'Cokolwiek jest nietrwałe, jest nietrwałe'. dukkha ' ( Yad aniccam tam dukkham Oto prawdziwe znaczenie słów Buddy: "W skrócie, Pięć Agregatów Przywiązania to dukkha Nie są one takie same w dwóch kolejnych momentach. Tutaj A nie jest równe A. Są one w strumieniu chwilowego powstawania i zanikania." ( Czego nauczał Budda , p. 25)

Życie jest Dukkhą

Zrozumienie Pierwszej Szlachetnej Prawdy nie jest łatwe. Dla większości z nas wymaga to lat oddanej praktyki, zwłaszcza po to, by wyjść poza konceptualne zrozumienie i urzeczywistnić tę naukę. Jednak ludzie często lekkomyślnie odrzucają buddyzm, gdy tylko usłyszą słowo "cierpienie".

Dlatego też uważam, że warto odrzucić angielskie słowa takie jak "cierpienie" i "stres" i powrócić do "dukkha". Pozwólmy, by znaczenie dukkha rozwinęło się przed nami, bez przeszkadzających w tym innych słów.

Historyczny Budda podsumował kiedyś swoje nauki w ten sposób: "Zarówno dawniej, jak i teraz, opisuję jedynie dukkhę i ustanie dukkhy." Buddyzm będzie zagmatwany dla każdego, kto nie pojmie głębszego znaczenia dukkhy.