Salme 51 er et bilde på omvendelse

Salme 51 er et bilde på omvendelse
Judy Hall

Innholdsfortegnelse

Som en del av visdomslitteraturen i Bibelen tilbyr salmene et nivå av følelsesmessig appell og håndverk som skiller dem fra resten av Skriften. Salme 51 er intet unntak. Salme 51, skrevet av kong David på høyden av sin makt, er både et gripende uttrykk for omvendelse og en inderlig anmodning om Guds tilgivelse.

Før vi graver dypere inn i selve salmen, la oss se på noe av bakgrunnsinformasjonen knyttet til Davids utrolige dikt.

Bakgrunn

Forfatter: Som nevnt ovenfor er David forfatteren av Salme 51. Teksten viser David som forfatter, og denne påstanden har vært relativt uimotsagt gjennom historien . David var forfatteren av flere salmer, inkludert en rekke kjente passasjer som Salme 23 ("Herren er min hyrde") og Salme 145 ("Stor er Herren og mest prisverdig").

Dato: Salmen ble skrevet mens David var på toppen av sin regjeringstid som Israels konge – et sted rundt 1000 f.Kr.

Omstendigheter: Som med alle salmene, skapte David et kunstverk da han skrev Salme 51 – i dette tilfellet et dikt. Salme 51 er et spesielt interessant stykke visdomslitteratur fordi omstendighetene som inspirerte David til å skrive den er så kjente. Spesielt skrev David Salme 51 etter nedfallet fra hans foraktelige behandling av Batseba.

I et nøtteskall, David(en gift mann) så Batseba bade mens han gikk rundt på taket av palassene sine. Selv om Batseba selv var gift, ville David ha henne. Og fordi han var kongen, tok han henne. Da Batseba ble gravid, gikk David så langt som å ordne drapet på mannen hennes slik at han kunne ta henne til kone. (Du kan lese hele historien i 2. Samuelsbok 11.)

Etter disse hendelsene ble David konfrontert med profeten Natan på en minneverdig måte – se 2. Samuelsbok 12 for detaljer. Heldigvis endte denne konfrontasjonen med at David kom til fornuft og innså feilen i hans veier.

David skrev Salme 51 for å omvende seg fra sin synd og be om Guds tilgivelse.

Betydning

Når vi hopper inn i teksten, er det litt overraskende å se at David ikke begynner med mørket i sin synd, men med virkeligheten av Guds barmhjertighet og medfølelse:

1 Forbarm deg over meg, Gud,

etter din usvikelige kjærlighet;

i henhold til din store medfølelse

utslett mine overtredelser.

Se også: Hvem er Josafat i Bibelen?

2 Vask bort all min misgjerning

og rens meg fra min synd.

Salme 51:1-2

Disse første versene introduserer et av hovedtemaene i salmen: Davids ønske om renhet. Han ønsket å bli renset fra sin synds fordervelse.

Til tross for sin umiddelbare appell om barmhjertighet, gjorde David ingen betenkeligheter om syndigheten i hans handlinger med Batseba. Han forsøkte ikke å lageunnskyldninger eller uklare alvorlighetsgraden av forbrytelsene hans. Snarere bekjente han åpent sin urettferdighet:

3 For jeg kjenner mine overtredelser,

og min synd er alltid foran meg.

4 Mot deg, bare du, har jeg syndet

og gjort det som er ondt i dine øyne;

så du har rett i din dom

og rettferdiggjort når du dømmer.

5 Sannelig jeg var syndig ved fødselen,

syndig fra min mor unnfanget meg.

6 Allikevel ønsket du trofasthet selv i mors liv;

du lærte meg visdom på det hemmelige stedet .

Vers 3-6

Legg merke til at David ikke nevnte de spesifikke syndene han hadde begått - voldtekt, utroskap, drap og så videre. Dette var en vanlig praksis i sangene og diktene på hans samtid. Hvis David hadde vært spesifikk om sine synder, ville salmen hans ha vært gjeldende for nesten ingen andre. Ved å snakke om synden sin i generelle termer, lot David imidlertid et mye bredere publikum få kontakt med ordene hans og få del i hans ønske om å omvende seg.

Legg også merke til at David ikke ba Batseba eller mannen hennes om unnskyldning i teksten. I stedet sa han til Gud: "Mot deg, bare du, har jeg syndet og gjort det som er ondt i dine øyne." Ved å gjøre det ignorerte eller foraktet ikke David menneskene han hadde skadet. I stedet erkjente han med rette at all menneskelig synd først og fremst er et opprør mot Gud. Med andre ord, David ønsket å ta oppprimære årsaker og konsekvenser av hans syndige oppførsel - hans syndige hjerte og hans behov for å bli renset av Gud.

For øvrig vet vi fra flere skriftsteder at Batseba senere ble en offisiell kone til kongen. Hun var også mor til Davids eventuelle arving: kong Salomo (se 2. Samuelsbok 12:24-25). Ingenting av dette unnskylder Davids oppførsel på noen måte, og det betyr heller ikke at han og Batseba hadde et kjærlig forhold. Men det innebærer en viss anger og omvendelse fra Davids side overfor kvinnen han hadde forurettet.

7 Rens meg med isop, og jeg vil bli ren;

vask meg, og jeg vil bli hvitere enn snø.

8 La meg høre glede og glede;

la knoklene du har knust.

9 Skjul ditt ansikt for mine synder

og utslett all min misgjerning.

Vers 7-9

Denne omtalen av "hyssop" er viktig. Isop er en liten, buskete plante som vokser i Midtøsten - den er en del av myntefamilien av planter. I hele Det gamle testamente er isop et symbol på rensing og renhet. Denne forbindelsen går tilbake til israelittenes mirakuløse flukt fra Egypt i 2. Mosebok. På påskedagen befalte Gud israelittene å male dørkarmene til husene deres med lammeblod ved å bruke en isopstilk. (Se 2. Mosebok 12 for å få hele historien.) Isop var også en viktig del av offerrenselsesritualene iJødisk tabernakel og tempel -- se 3. Mosebok 14:1-7, for eksempel.

Ved å be om å bli renset med isop, bekjente David igjen sin synd. Han erkjente også Guds kraft til å vaske bort hans synd, og etterlate ham «hvitere enn snø». Å tillate Gud å fjerne synden hans ("utslette all min misgjerning") ville tillate David å igjen oppleve glede og glede.

Interessant nok peker denne gammeltestamentlige praksisen med å bruke offerblod for å fjerne syndflekken veldig sterkt på Jesu Kristi offer. Ved å utgyte sitt blod på korset åpnet Jesus døren for at alle mennesker kunne bli renset fra sin synd, og etterlot oss «hvitere enn snø».

10 Skap i meg et rent hjerte, o Gud,

og forny en standhaftig ånd i meg.

11 Kast meg ikke bort fra ditt nærvær

eller ta din Hellige Ånd fra meg.

12 Gi meg gleden over din frelse

og gi meg en villig ånd til å støtte meg.

Vers 10- 12

Nok en gang ser vi at et hovedtema i Davids salme er hans ønske om renhet - etter "et rent hjerte." Dette var en mann som (endelig) forsto mørket og fordervelsen av sin synd.

Like viktig var det at David ikke bare søkte tilgivelse for sine nylige overtredelser. Han ønsket å endre hele livets retning. Han ba Gud om å «fornye en standhaftig ånd i meg» og «gi meg en villigånd, for å opprettholde meg." David erkjente at han hadde vandret bort fra forholdet til Gud. I tillegg til tilgivelse ønsket han gleden av å få det forholdet gjenopprettet.

13 Da vil jeg lære overtredere dine veier,

slik at syndere skal vende tilbake til deg.

14 Befri meg fra blodsutgytelsens skyld, Gud,

du som er Gud min Frelser,

og min tunge skal synge om din rettferdighet.

15 Åpne mine lepper, Herre,

og min munn skal forkynne din pris.

16 Du har ikke behag i offer, ellers vil jeg bringe det;

du har ikke glede av brennoffer.

17 Mitt offer, o Gud, er en knust ånd;

en ødelagt og angrende hjerte

du, Gud, vil ikke forakte.

Vers 13-17

Se også: 5 dikt om tro for å stole på Herren

Dette er en viktig del av salmen fordi den viser Davids høye nivå av innsikt i Guds Til tross for sin synd, forsto David fortsatt hva Gud verdsetter hos dem som følger ham.

Spesifikt verdsetter Gud ekte omvendelse og inderlig anger mye mer enn rituelle ofre og legalistiske praksiser. Gud er fornøyd når vi føler tyngden av vår synd - når vi bekjenner vårt opprør mot ham og vårt ønske om å vende tilbake til ham. Disse overbevisningene på hjertenivå er mye viktigere enn måneder og år med "å gjøre en rolig tid" og si rituelle bønner i et forsøk på å tjene oss tilbake til Gudsgode nåder.

18 Måtte det behage deg å lykkes med Sion,

å bygge opp Jerusalems murer.

19 Da vil du glede deg over de rettferdiges ofre,

i brennoffer ofret hele;

da skal okser ofres på ditt alter.

Vers 18-19

David avsluttet sin salme med å gå i forbønn på vegne av Jerusalem og Guds folk, israelittene. Som Israels konge var dette Davids primære rolle - å ta vare på Guds folk og tjene som deres åndelige leder. Med andre ord, David avsluttet sin bekjennelses- og omvendelsessalme ved å gå tilbake til det arbeidet Gud hadde kalt ham til å gjøre.

Anvendelse

Hva kan vi lære av Davids kraftige ord i Salme 51? La meg fremheve tre viktige prinsipper.

  1. Bekjennelse og omvendelse er nødvendige elementer for å følge Gud. Det er viktig for oss å se hvor alvorlig David ba om Guds tilgivelse når han ble klar over sin synd. Det er fordi synden i seg selv er alvorlig. Det skiller oss fra Gud og leder oss inn i mørke vann.

    Som de som følger Gud, må vi regelmessig bekjenne våre synder for Gud og søke hans tilgivelse.

  2. Vi bør føle at vekten av vår synd. En del av prosessen med bekjennelse og omvendelse er å ta et skritt tilbake for å undersøke oss selv i lys av vår syndighet. Vi trenger å føle sannheten om vårt opprør mot Gud på et følelsesmessig nivå, som Davidgjorde. Vi reagerer kanskje ikke på disse følelsene ved å skrive poesi, men vi bør svare.
  3. Vi bør glede oss med vår tilgivelse. Som vi har sett, er Davids ønske om renhet et hovedtema i denne salmen -- men det er også glede. David var trygg på Guds trofasthet til å tilgi sin synd, og han følte seg konsekvent glad over utsikten til å bli renset fra sine overtredelser.

    I moderne tid ser vi med rette på bekjennelse og omvendelse som alvorlige saker. Igjen, synden i seg selv er alvorlig. Men de av oss som har opplevd frelsen som tilbys av Jesus Kristus, kan føle seg like sikre som David på at Gud allerede har tilgitt våre overtredelser. Derfor kan vi glede oss.

Sitere denne artikkelen Formater sitatet ditt O'Neal, Sam. "Salme 51: Et bilde av omvendelse." Learn Religions, 29. oktober 2020, learnreligions.com/psalm-51-a-picture-of-repentance-4038629. O'Neal, Sam. (2020, 29. oktober). Salme 51: Et bilde av omvendelse. Hentet fra //www.learnreligions.com/psalm-51-a-picture-of-repentance-4038629 O'Neal, Sam. "Salme 51: Et bilde av omvendelse." Lær religioner. //www.learnreligions.com/psalm-51-a-picture-of-repentance-4038629 (åpnet 25. mai 2023). kopiere sitat



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall er en internasjonalt anerkjent forfatter, lærer og krystallekspert som har skrevet over 40 bøker om emner som spenner fra åndelig helbredelse til metafysikk. Med en karriere som strekker seg over mer enn 40 år, har Judy inspirert utallige individer til å koble seg til sitt åndelige jeg og utnytte kraften til helbredende krystaller.Judys arbeid er informert av hennes omfattende kunnskap om forskjellige åndelige og esoteriske disipliner, inkludert astrologi, tarot og forskjellige helbredende modaliteter. Hennes unike tilnærming til spiritualitet blander gammel visdom med moderne vitenskap, og gir leserne praktiske verktøy for å oppnå større balanse og harmoni i livene deres.Når hun ikke skriver eller underviser, kan Judy bli funnet på reise verden rundt på jakt etter ny innsikt og opplevelser. Hennes lidenskap for utforskning og livslang læring er tydelig i arbeidet hennes, som fortsetter å inspirere og styrke åndelige søkere over hele verden.