A orde e o significado do Seder de Pascua

A orde e o significado do Seder de Pascua
Judy Hall

Un seder de Pascua é un servizo que se celebra na casa como parte da celebración da Pascua. Obsérvase sempre a primeira noite de Pascua e en moitos fogares tamén se observa na segunda noite. Os participantes usan un libro chamado haggadah para dirixir o servizo, que consiste en contar historias, unha comida de seder e oracións e cancións finais.

A Hagadá de Pascua

A palabra Hagadá ( הַגָּדָה) vén dunha palabra hebrea que significa "conto" ou "parábola". A Hagadá contén un esquema ou coreografía para o seder. A palabra seder (סֵדֶר) significa "orde" en hebreo; de feito, hai unha orde moi específica para o servizo de seder e a comida.

Pasos do Seder de Pascua

Hai quince pasos complicados para o Seder de Pascua. Estes pasos obsérvanse ao pé da letra nalgúns fogares, mentres que outros poden optar por observar só algúns deles e centrarse no seu lugar na comida seder de Pascua. Moitas familias xudías observan estes pasos segundo unha longa tradición familiar.

1. Kadesh (santificación)

A comida do séder comeza co kidush e a primeira das catro cuncas de viño que se gozarán durante o séder. A cunca de cada participante énchese de viño ou zume de uva, e a bendición é recitada en voz alta, despois cada un toma unha bebida da súa cunca mentres se inclina á esquerda. (Inclinarse é unha forma de mostrar liberdade, porque, na antigüidade, só as persoas libres se reclinaban mentrescomendo.)

2. Urchatz (Purificación/Lavado de mans)

Verte auga sobre as mans para simbolizar a purificación ritual. Tradicionalmente utilízase unha cunca especial para lavar as mans para verter auga primeiro sobre a man dereita e despois a esquerda. Calquera outro día do ano, os xudeus din unha bendición chamada netilat yadayim durante o ritual do lavado de mans, pero na Pascua non se di ningunha bendición, o que fai que os nenos pregunten: "Por que esta noite é diferente a todas as outras noites?"

3. Karpas (Aperitivo)

Recítase unha bendición sobre as verduras, e despois unha verdura como leituga, pepino, rabanete, perexil ou unha pataca cocida móllase en auga salgada e cómese. A auga salgada representa as bágoas dos israelitas que se derramaron durante os seus anos de escravitude en Exipto.

4. Yachatz (Romper a matzá)

Sempre hai un prato de tres matzot (plural de matzá) apilados sobre a mesa, a miúdo nunha bandexa especial de matzá, durante unha comida de séder. ademais de matzá extra para que os convidados coman durante a comida. Neste punto, o líder do seder toma a matzá media e rómpea á metade. Despois colócase a peza máis pequena entre os dous matzot restantes. A metade maior convértese no afikomen, que se coloca nunha bolsa de afikomen ou se envolve nunha servilleta e escóndese nalgún lugar da casa para que os nenos o atopen ao final da comida de seder. Alternativamente, algunhas casas sitúan os afikomen pretoo líder do seder e os nenos deben tentar "roubarllo" sen que o líder se dea conta.

5. Maggid (Contar a historia da Pascua)

Durante esta parte do séder, o prato do séder móvese a un lado, bótase a segunda cunca de viño e os participantes volven contar a historia do Éxodo.

A persoa máis nova (normalmente un neno) da mesa comeza facendo as Catro Preguntas. Cada pregunta é unha variación de: "Por que esta noite é diferente de todas as outras noites?" Os participantes moitas veces responderán a estas preguntas lendo por quendas a haggadah. A continuación, descríbense os catro tipos de nenos: o neno sabio, o neno malvado, o neno sinxelo e o neno que non sabe facer unha pregunta. Pensar en cada tipo de persoa é unha oportunidade de auto-reflexión e discusión.

A medida que se le en voz alta cada unha das 10 pragas que golpearon Exipto, os participantes mergullan un dedo (xeralmente o meñique) no viño e poñen unha pinga de líquido nos seus pratos. Neste punto, fálase dos distintos símbolos da placa do seder, e despois todos beben o seu viño mentres están reclinados.

Ver tamén: Que significan os pentáculos no tarot?

6. Rochtzah (Lavado de mans antes da comida)

Os participantes lavan de novo as mans, esta vez dicindo a bendición netilat yadayim apropiada. Despois de dicir a bendición, é costume non falar ata a recitación da bendición ha'motzi sobre a matzá.

7. Motzi (Bendición para a Matzá)

Mentres sostén os tres matzot, o líder recita a bendición ha'motzi para o pan. A continuación, o líder coloca a matzá inferior sobre a mesa ou a bandexa de matzá e, mentres sostén a matzá enteira superior e a matzá media rota, recita a bendición mencionando a mitzvá (mandamento) de comer matzá. O líder rompe anacos de cada unha destas dúas pezas de matzá e proporciona a todos os que están na mesa para comer.

8. Matzá

Todos comen a súa matzá.

9. Maror (Herbas amargas)

Debido a que os israelitas eran escravos en Exipto, os xudeus comen herbas amargas como recordatorio da dureza da servidume. O rábano picante, xa sexa a raíz ou unha pasta preparada, é o máis frecuente, aínda que moitos asumiron o costume de empregar as partes amargas da leituga romana molladas en charoset, unha pasta feita de mazás e noces. Os costumes varían de comunidade a comunidade. Este último é sacudido antes da recitación do mandamento de comer herbas amargas.

10. Korech (sándwich de Hillel)

A continuación, os participantes preparan e comen o "Bocadillo de Hillel" poñendo maror e charoset entre dous anacos de matzá rotados da última matzá enteira, a parte inferior. matzá.

11. Shulchan Orech (Cena)

Por fin, é hora de que comece! A comida do seder de Pascua normalmente comeza cun ovo duro mergullado en auga salgada. Despois, o resto da comida inclúe sopa de bola de matzá,peito, e mesmo lasaña de matzá nalgunhas comunidades. A sobremesa adoita incluír xeados, tarta de queixo ou bolos de chocolate sen fariña.

12. Tzafun (Comer o Afikomen)

Despois da sobremesa, os participantes comen os afikomen. Lembra que o afikomen foi escondido ou roubado ao comezo da comida do seder, polo que hai que devolvelo ao líder do seder neste momento. Nalgúns fogares, os nenos realmente negocian co líder do seder por golosinas ou xoguetes antes de devolver o afikomen.

Despois de comer o afikomen, que se considera o "postre" da comida seder, non se consume ningún outro alimento ou bebida, excepto as dúas últimas cuncas de viño.

13. Barech (Bendicións despois da comida)

A terceira cunca de viño bótase para todos, recita a bendición e despois os participantes beben a súa copa mentres están reclinados. Despois, bótase unha cunca adicional de viño para Elías nunha cunca especial chamada Copa de Elías, e ábrese unha porta para que o profeta poida entrar na casa. Para algunhas familias tamén se bota unha Copa Miriam's especial neste momento.

14. Hallel (Cancións de loanza)

A porta está pechada e todos cantan cantos de loanza a Deus antes de beber a cuarta e última copa de viño mentres se reclinan.

15. Nirtzah (Aceptación)

O seder xa rematou oficialmente, pero a maioría dos fogares recitan unha última bendición: L'shanah haba'ah b'Yerushalayim! Isto significa: "O ano que vénen Xerusalén!" e expresa a esperanza de que o ano que vén, todos os xudeus celebren a Pascua en Israel.

Ver tamén: Cales son os sete pecados capitais?Cita este artigo Formatea a túa cita Pelaia, Ariela. "A orde e o significado da Pascua Seder". Learn Religions, 28 de agosto , 2020, learnreligions.com/what-is-a-passover-seder-2076456. Pelaia, Ariela (28 de agosto de 2020). The Order and Meaning of the Passover Seder. Recuperado de //www.learnreligions.com/what -is-a-passover-seder-2076456 Pelaia, Ariela. "The Order and Meaning of the Passover Seder." Learn Religions. //www.learnreligions.com/what-is-a-passover-seder-2076456 (consultado en maio 25, 2023). copia cita



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall é unha autora, profesora e experta en cristais de renome internacional que escribiu máis de 40 libros sobre temas que van desde a cura espiritual ata a metafísica. Cunha carreira de máis de 40 anos, Judy inspirou a incontables persoas a conectar co seu eu espiritual e aproveitar o poder dos cristais curativos.O traballo de Judy está informado polo seu amplo coñecemento de varias disciplinas espirituais e esotéricas, incluíndo a astroloxía, o tarot e varias modalidades de curación. O seu enfoque único da espiritualidade mestura a sabedoría antiga coa ciencia moderna, proporcionando aos lectores ferramentas prácticas para lograr un maior equilibrio e harmonía nas súas vidas.Cando non está escribindo nin ensinando, pódese atopar a Judy viaxando polo mundo en busca de novas ideas e experiencias. A súa paixón pola exploración e a aprendizaxe permanente é evidente no seu traballo, que segue inspirando e empoderando aos buscadores espirituais de todo o mundo.