Kolejność i znaczenie sederu paschalnego

Seder paschalny to nabożeństwo odbywające się w domu w ramach obchodów Paschy. Jest ono zawsze obchodzone w pierwszą noc Paschy, a w wielu domach również w drugą noc. Uczestnicy korzystają z księgi zwanej hagadą, aby poprowadzić nabożeństwo, które składa się z opowieści, posiłku sederowego oraz modlitw i pieśni na zakończenie.

Hagada paschalna

Słowo hagada (הַגָּדָה) pochodzi od hebrajskiego słowa oznaczającego "opowieść" lub "przypowieść". Hagada zawiera zarys lub choreografię sederu. Słowo seder (סֵדֶר) oznacza "porządek" w języku hebrajskim; rzeczywiście, istnieje bardzo specyficzny porządek sederu i posiłku.

Etapy sederu paschalnego

Istnieje piętnaście skomplikowanych etapów sederu paschalnego. W niektórych domach etapy te są przestrzegane co do joty, podczas gdy inne domy mogą zdecydować się na przestrzeganie tylko niektórych z nich i skupić się zamiast tego na paschalnym posiłku sederowym. Wiele żydowskich rodzin przestrzega tych etapów zgodnie z wieloletnią tradycją rodzinną.

1) Kadesz (uświęcenie)

Posiłek sederowy rozpoczyna się od kiduszu i pierwszego z czterech kielichów wina, które będą spożywane podczas sederu. Kielich każdego uczestnika jest napełniany winem lub sokiem winogronowym, a błogosławieństwo jest recytowane na głos, a następnie każdy pije ze swojego kielicha, pochylając się w lewo. (Pochylenie jest sposobem na pokazanie wolności, ponieważ w czasach starożytnych tylko wolni ludzie pochylali się podczas jedzenia).

2) Urchatz (oczyszczanie/mycie rąk)

Woda jest wylewana na ręce, aby symbolizować rytualne oczyszczenie. Tradycyjnie używa się specjalnego kubka do mycia rąk, aby najpierw wylać wodę na prawą rękę, a następnie na lewą. W każdy inny dzień w roku Żydzi wypowiadają błogosławieństwo zwane netilat yadayim podczas rytuału mycia rąk, ale w Paschę nie wypowiada się błogosławieństwa, co skłania dzieci do pytania: "Dlaczego ta noc jest inna niż wszystkie inne?".

3) Karpas (przystawka)

Błogosławieństwo nad warzywami jest recytowane, a następnie warzywo takie jak sałata, ogórek, rzodkiewka, pietruszka lub ugotowany ziemniak jest zanurzane w słonej wodzie i spożywane. Słona woda symbolizuje łzy Izraelitów, które zostały wylane podczas lat niewoli w Egipcie.

4) Yachatz (łamanie macy)

Podczas posiłku sederowego na stole zawsze znajduje się talerz z trzema macami (liczba mnoga od macy) - często na specjalnej tacy z macą - oprócz dodatkowej macy dla gości do zjedzenia podczas posiłku. W tym momencie lider sederu bierze środkową macę i przełamuje ją na pół. Mniejszy kawałek jest następnie umieszczany z powrotem między pozostałymi dwiema macami. Większa połowa staje się afikomen, który jestAfikomen jest umieszczany w torebce lub zawijany w serwetkę i ukrywany gdzieś w domu, aby dzieci mogły go znaleźć pod koniec posiłku sederowego. Alternatywnie, w niektórych domach afikomen jest umieszczany w pobliżu lidera sederu, a dzieci muszą spróbować go "ukraść", tak aby lider tego nie zauważył.

5) Maggid (opowiadanie historii Paschy)

Podczas tej części sederu talerz sederowy jest odsuwany na bok, nalewany jest drugi kielich wina, a uczestnicy opowiadają historię Exodusu.

Najmłodsza osoba (zwykle dziecko) przy stole rozpoczyna od zadania Czterech Pytań. Każde pytanie jest odmianą pytania: "Dlaczego ta noc różni się od wszystkich innych nocy?" Uczestnicy często odpowiadają na te pytania, czytając po kolei z hagady. Następnie opisywane są cztery rodzaje dzieci: mądre dziecko, niegodziwe dziecko, proste dziecko i dziecko, które nie wie, jak to zrobić.Myślenie o każdym rodzaju osoby jest okazją do autorefleksji i dyskusji.

Gdy każda z 10 plag, które dotknęły Egipt, jest odczytywana na głos, uczestnicy zanurzają palec (zwykle wskazujący) w winie i umieszczają kroplę płynu na swoich talerzach. W tym momencie omawiane są różne symbole na talerzu sederowym, a następnie wszyscy piją wino, leżąc.

6) Rochtzah (mycie rąk przed posiłkiem)

Uczestnicy ponownie myją ręce, tym razem wypowiadając odpowiednie błogosławieństwo netilat yadayim. Po wypowiedzeniu błogosławieństwa zwyczajowo nie mówi się aż do recytacji błogosławieństwa ha'motzi nad macą.

7. Motzi (Błogosławieństwo dla macy)

Trzymając trzy mace, prowadzący recytuje błogosławieństwo ha'motzi dla chleba. Następnie prowadzący kładzie dolną macę z powrotem na stole lub tacy z macą i trzymając górną całą macę oraz połamaną środkową macę, recytuje błogosławieństwo wspominające micwę (przykazanie) jedzenia macy. Prowadzący odłamuje kawałki z każdej z tych dwóch części macy i podaje je wszystkim obecnym.stół do jedzenia.

8. maca

Wszyscy jedzą swoją macę.

9) Maror (gorzkie zioła)

Ponieważ Izraelici byli niewolnikami w Egipcie, Żydzi jedzą gorzkie zioła jako przypomnienie surowości niewoli. Najczęściej używa się chrzanu, zarówno korzenia, jak i gotowej pasty, chociaż wielu przyjęło zwyczaj używania gorzkich części sałaty rzymskiej zanurzonych w charoset, paście zrobionej z jabłek i orzechów. Zwyczaje różnią się w zależności od społeczności. Ten ostatni jest strząsany przed spożyciem.recytacja przykazania spożywania gorzkich ziół.

10. Korech (Hillel Sandwich)

Następnie uczestnicy przygotowują i jedzą "Kanapkę Hillela", wkładając maror i charoset między dwa kawałki macy odłamane z ostatniej całej macy, czyli macy dolnej.

11) Szulchan Orech (kolacja)

W końcu nadszedł czas na rozpoczęcie posiłku! Paschalny posiłek sederowy zwykle rozpoczyna się od jajka na twardo zanurzonego w słonej wodzie. Następnie reszta posiłku obejmuje zupę z kulkami macy, mostek, a nawet lasagne z macy w niektórych społecznościach. Deser często obejmuje lody, sernik lub ciastka czekoladowe bez mąki.

12) Tzafun (jedzenie Afikomen)

Po deserze uczestnicy spożywają afikomen. Należy pamiętać, że afikomen został ukryty lub skradziony na początku posiłku sederowego, więc musi zostać zwrócony liderowi sederu w tym momencie. W niektórych domach dzieci negocjują z liderem sederu smakołyki lub zabawki, zanim oddadzą afikomen.

Po zjedzeniu afikomen, który jest uważany za "deser" sederowego posiłku, nie spożywa się żadnych innych potraw ani napojów, z wyjątkiem dwóch ostatnich kielichów wina.

13. Barech (Błogosławieństwa po posiłku)

Trzeci kielich wina jest nalewany dla wszystkich, recytowane jest błogosławieństwo, a następnie uczestnicy wypijają swój kieliszek, leżąc. Następnie nalewany jest dodatkowy kielich wina dla Eliasza w specjalnym kielichu zwanym Pucharem Eliasza, a drzwi są otwierane, aby prorok mógł wejść do domu. W niektórych rodzinach w tym momencie nalewany jest również specjalny Puchar Miriam.

14) Hallel (Pieśni pochwalne)

Drzwi są zamykane i wszyscy śpiewają pieśni pochwalne na cześć Boga przed wypiciem czwartego i ostatniego kielicha wina na leżąco.

15) Nirtzah (Akceptacja)

Seder jest już oficjalnie zakończony, ale w większości domów recytuje się ostatnie błogosławieństwo: L'shanah haba'ah b'Yerushalayim! Oznacza to "W przyszłym roku w Jerozolimie!" i wyraża nadzieję, że w przyszłym roku wszyscy Żydzi będą świętować Paschę w Izraelu.