عيد فصح جي ترتيب ۽ معنيٰ

پاس اوور سيڊر ھڪ خدمت آھي جيڪا گھر ۾ فسح جي جشن جي حصي طور منعقد ڪئي ويندي آھي. اهو هميشه فسح جي پهرين رات تي ڏٺو ويندو آهي ۽ ڪيترن ئي گهرن ۾، اهو ٻئي رات تي پڻ ڏٺو ويندو آهي. شرڪت ڪندڙ خدمت جي اڳواڻي ڪرڻ لاءِ هگدا نالي هڪ ڪتاب استعمال ڪندا آهن، جنهن ۾ ڪهاڻي ٻڌائڻ، هڪ سير جي ماني، ۽ دعا ۽ گيت ختم ڪرڻ شامل آهن.

Pasover Haggadah

لفظ haggadah ( הַגָּדָה) هڪ عبراني لفظ مان ورتل آهي جنهن جي معنيٰ آهي ”ڪهاڻي“ يا ”مثال“. هگداه ۾ سيڊر لاءِ هڪ خاڪو يا ڪوريوگرافي شامل آهي. لفظ seder (סֵדֶר) عبراني ۾ "آرڊر" جو مطلب آهي؛ درحقيقت، سيڊر جي خدمت ۽ ماني لاءِ هڪ تمام خاص حڪم آهي.

Pasover Seder جا مرحلا

Pasover Seder لاءِ پندرهن پيچيده مرحلا آهن. اهي قدم ڪجهه گهرن ۾ خط ڏانهن مشاهدو ڪيا ويا آهن، جڏهن ته ٻيا گهر چونڊي سگهن ٿا انهن مان صرف ڪجهه مشاهدو ڪرڻ ۽ ان جي بدران فسح جي سيڊر کاڌي تي ڌيان ڏيڻ. ڪيترائي يهودي خاندان انهن قدمن جو مشاهدو ڪن ٿا ڊگهي هلندڙ خانداني روايت موجب.

1. قاديش (پاڪ ڪرڻ)

سيڊر جي ماني ڪدوش سان شروع ٿئي ٿي ۽ شراب جي چئن پيالن مان پهريون جيڪو سيڊر دوران لطف اندوز ٿيندو. هر شرڪت ڪندڙ جو پيالو شراب يا انگور جي رس سان ڀريو ويندو آهي، ۽ دعا بلند آواز سان پڙهي ويندي آهي، پوء هرڪو پنهنجي پيالي مان پيئندو آهي جڏهن ته کاٻي پاسي ڏانهن ڇڪيندو آهي. (ليڪنگ آزادي ڏيکارڻ جو هڪ طريقو آهي، ڇاڪاڻ ته، قديم زماني ۾، صرف آزاد ماڻهو ٽيڪ ڏئي ويهي رهندا هئاکائڻ.)

2. Urchatz (Purification/Hand washing)

هٿن تي پاڻي وهايو ويندو آهي ته جيئن صاف ڪرڻ جي رسم جي علامت هجي. روايتي طور تي هڪ خاص هٿ ڌوئڻ جو پيالو استعمال ڪيو ويندو آهي پاڻي ڀرڻ لاءِ پهرين ساڄي هٿ تي، پوءِ کاٻي پاسي. سال جي ڪنهن به ٻئي ڏينهن تي، يهودين هٿ ڌوئڻ جي رسم دوران هڪ نعمت چوندا آهن نيلات يدائم سڏيو ويندو آهي، پر عيد فصح تي، ڪو به برڪت نه چيو ويندو آهي، ٻارن کي اهو پڇڻ تي مجبور ڪري ٿو ته "هي رات ٻين سڀني راتن کان مختلف ڇو آهي؟"

3. ڪرپاس (Appetizer)

ڀاڄين تي هڪ نعمت پڙهي ويندي آهي ۽ پوءِ ڪنهن ڀاڄيءَ جهڙوڪ ليٽس، ڪڪڙ، مولي، اجماع يا اُبليل آلو کي لوڻ جي پاڻيءَ ۾ ٻوڙي کائي ويندو آهي. لوڻ وارو پاڻي بني اسرائيلن جي ڳوڙهن جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪي مصر ۾ غلاميء جي سالن دوران وڇايا ويا هئا.

4. Yachatz (ماتزا کي ٽوڙڻ)

اتي هميشه ٽيبل تي ٽي ميٽزٽ (متزا جو جمع) جي پليٽ رکيل هوندي آهي - اڪثر ڪري هڪ خاص مٽيزا ٽري تي - هڪ سيڊر جي ماني دوران، ان کان علاوه مهمانن لاءِ ماني دوران کائڻ لاءِ اضافي سامان. هن موقعي تي، سيڊر ليڊر وچين متزا کي وٺي ٿو ۽ ان کي اڌ ۾ ٽوڙي ٿو. ننڍو ٽڪرو وري باقي ٻن ميٽزٽ جي وچ ۾ رکيل آهي. وڏو اڌ افيڪومين بڻجي ويندو آهي، جيڪو افيڪومين جي ٿيلهي ۾ رکيل هوندو آهي يا رومال ۾ ويڙهيل هوندو آهي ۽ ٻارن کي سيڊر ماني جي آخر ۾ ڳولڻ لاءِ گهر ۾ ڪنهن جاءِ تي لڪايو ويندو آهي. متبادل طور تي، ڪجھ گھرن کي ويجھو افڪومين رکي ٿوسيڊر ليڊر ۽ ٻارن کي لازمي طور تي "چوري" ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي بغير ليڊر جي ڌيان ڏيڻ جي.

5. ميگڊ (پاس اوور جي ڪهاڻي ٻڌائڻ)

سيڊر جي هن حصي دوران، سيڊر جي پليٽ کي هڪ طرف منتقل ڪيو ويندو آهي، شراب جو ٻيو پيالو ڀريو ويندو آهي، ۽ شرڪت ڪندڙ Exodus ڪهاڻي ٻيهر ٻڌائيندا آهن.

سڀ کان ننڍو شخص (عام طور تي هڪ ٻار) ميز تي شروع ٿئي ٿو چار سوال پڇڻ سان. هر سوال جو هڪ فرق آهي: "هي رات ٻين سڀني راتن کان مختلف ڇو آهي؟" حصو وٺندڙ اڪثر ڪري انهن سوالن جا جواب هاگداه کان موڙ پڙهڻ سان. ان کان پوءِ ٻارن جا چار قسم بيان ڪيا ويا آهن: عقلمند ٻار، بدڪردار ٻار، سادو ٻار ۽ اهو ٻار جنهن کي خبر ناهي ته سوال ڪيئن ڪجي. هر قسم جي ماڻهوءَ جي باري ۾ سوچ ويچار ڪرڻ ۽ بحث ڪرڻ جو موقعو آهي.

جيئن ته مصر ۾ آيل 10 آفتن مان هر هڪ کي وڏي آواز سان پڙهيو وڃي ٿو، شرڪت ڪندڙ هڪ آڱر (عام طور تي گلابي) کي پنهنجي شراب ۾ وجهي ڇڏيندا آهن ۽ انهن جي پليٽ تي مائع جو هڪ قطرو وجهي ڇڏيندا آهن. هن موقعي تي، سيڊر پليٽ تي مختلف علامتن تي بحث ڪيو ويو آهي، ۽ پوء هرڪو پنهنجي شراب پيئندو آهي جڏهن ٽيڪ ڏئي رهي آهي.

6. روچتزا (ماني کان اڳ هٿ ڌوئڻ)

شرڪت ڪندڙ پنهنجا هٿ ٻيهر ڌوئي، هن ڀيري مناسب نيلت يديم برڪت چوندا آهن. درود چوڻ کان پوءِ معتزليٰ تي حموتي درود جي تلاوت ڪرڻ تائين نه ڳالهائڻ جو رواج آهي.

7. موتي (متزح لاءِ نعمت)

ٽن ميٽزٽ کي هٿ ۾ رکندي، ليڊر مانيءَ لاءِ هيموزي برڪت پڙهي ٿو. ليڊر ان کان پوءِ هيٺئين معتز کي واپس ميز يا مزي جي ٽري تي رکي ٿو ۽ مٿيون مٿاهون ۽ ٽوٽل وچين معتز کي هٿ ۾ رکندي، معتز (حڪم) جو ذڪر ڪندي درود پڙهي ٿو. ليڊر ماتزا جي انهن ٻن ٽڪرن مان هر هڪ کي ٽوڙي ٿو ۽ ميز تي سڀني کي کائڻ لاء مهيا ڪري ٿو.

8. متزا

هر ڪو پنهنجي معتقد کائيندو آهي.

9. مارور (تلخ ڀاڄيون)

ڇاڪاڻ ته بني اسرائيل مصر ۾ غلام هئا، يهودي غلاميء جي سختي جي ياد ڏياريندڙ طور تي تلخ ڀاڄيون کائيندا آهن. هارسريڊش، يا ته روٽ يا تيار ڪيل پيسٽ، اڪثر استعمال ڪيو ويندو آهي، جيتوڻيڪ ڪيترن ئي رومين ليٽوس جي تلخ حصن کي استعمال ڪرڻ جو رواج اختيار ڪيو آهي چاروسيٽ، هڪ پيسٽ جيڪو سيب ۽ ميون مان ٺهيل آهي. رواج ڪميونٽي کان ڪميونٽي تائين مختلف آهن. ٿلهي ڀاڄين کي کائڻ جي حڪم جي تلاوت کان اڳ ئي ختم ڪيو ويندو آهي.

10. ڪوريچ (هيل سينڊوچ)

ان کان پوءِ، شرڪت ڪندڙ "هيلل سينڊوچ" ٺاهي ۽ کائيندا آهن، مارور ۽ ڪراسيٽ کي ٻن ٽڪڙن جي وچ ۾ رکي، آخري پوري ماتزا جي، هيٺئين حصي کي ٽوڙيو ويو. متزا

11. شولچن اوريچ (ڊنر)

آخرڪار، ماني شروع ٿيڻ جو وقت آهي! عيد فصح جي ماني عام طور تي لوڻ جي پاڻيءَ ۾ ٻوڙي سخت اُبليل انڊيءَ سان شروع ٿيندي آهي. ان کان پوءِ باقي ماني ۾ شامل آهن متزا بال سوپ،brisket، ۽ حتي متزا لسگنا ڪجهه برادرين ۾. مٺاڻ ۾ اڪثر ڪري آئس ڪريم، چيز ڪيڪ، يا اٽي جي چاکليٽ ڪيڪ شامل آهن.

12. Tzafun (Afikomen کائڻ)

مٺاڻ کان پوءِ، شرڪت ڪندڙ افيڪومين کائيندا آهن. ياد رهي ته افيڪومين يا ته لڪايو ويو يا چوري ڪيو ويو سيڊر کاڌي جي شروعات ۾، تنهنڪري ان کي هن نقطي تي سيڊر ليڊر ڏانهن موٽڻو پوندو. ڪجھ گھرن ۾، ٻار اصل ۾ افيڪومين کي واپس ڏيڻ کان اڳ سيڊر ليڊر سان علاج يا رانديڪن لاءِ ڳالھيون ڪندا آھن.

افڪومين کائڻ کان پوءِ، جنهن کي سيڊر ماني جي ”ڊيزٽ“ سمجهيو ويندو آهي، ٻيو ڪو به کاڌو يا مشروب استعمال نه ڪيو ويندو آهي، سواءِ شراب جي آخري ٻن پيالن جي.

13. بارچ (ماني کان پوءِ برڪت)

شراب جو ٽيون پيالو سڀني لاءِ وايو وڃي ٿو، درود پڙهي ٿو، ۽ پوءِ شرڪت ڪندڙ ٽيڪ ڏئي ويهي پنهنجو گلاس پيئن ٿا. ان کان پوء، شراب جو اضافي پيالو ايليا جي لاء خاص پيالو ۾ اڇلايو ويندو آهي جنهن کي ايليا جي پيالو سڏيو ويندو آهي، ۽ هڪ دروازو کوليو ويندو آهي ته جيئن نبي گهر ۾ داخل ٿي سگهي. ڪجهه خاندانن لاء، هڪ خاص مريم جو ڪپ پڻ هن جڳهه تي لڳايو ويو آهي.

14. هاليل (تعريف جا گيت)

دروازو بند ڪيو ويو آهي ۽ هر ڪو خدا جي ساراهه جا گيت ڳائي ٿو ان کان اڳ جو شراب جو چوٿون ۽ آخري پيالو ٽيڪ ڏئي پيئي.

15. نرتزا (قبوليت)

سيڊر هاڻي سرڪاري طور تي ختم ٿي چڪو آهي، پر اڪثر گهر هڪ آخري دعا پڙهندا آهن: لَشَنَّهُ حَبَاءَ بِيَرُوشَالِمِ! مطلب ته ”ايندڙ ساليروشلم ۾!" ۽ ان اميد جو اظهار ڪري ٿو ته ايندڙ سال، سڀئي يهودي اسرائيل ۾ عيد فصح ملهائيندا.