பாஸ்ஓவர் சீடரின் ஒழுங்கு மற்றும் பொருள்

பாஸ்ஓவர் சீடரின் ஒழுங்கு மற்றும் பொருள்
Judy Hall

பாஸ்கா சீடர் என்பது பாஸ்கா கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக வீட்டில் நடைபெறும் ஒரு சேவையாகும். இது எப்போதும் பஸ்காவின் முதல் இரவில் அனுசரிக்கப்படுகிறது மற்றும் பல வீடுகளில், இது இரண்டாவது இரவிலும் அனுசரிக்கப்படுகிறது. பங்கேற்பாளர்கள் சேவையை வழிநடத்த ஹக்கடா என்ற புத்தகத்தைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இதில் கதைசொல்லல், செடர் உணவு மற்றும் நிறைவு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பாடல்கள் உள்ளன.

பாஸ்கா ஹக்கதா

ஹக்கதா ( הַגָּדָה) எபிரேய வார்த்தையில் இருந்து வந்தது "கதை" அல்லது "உவமை". ஹக்கடாவில் சேடருக்கான அவுட்லைன் அல்லது நடன அமைப்பு உள்ளது. Seder (סֵדֶר) என்ற சொல்லுக்கு எபிரேய மொழியில் "ஒழுங்கு" என்று பொருள்; உண்மையில், சேடர் சேவை மற்றும் உணவுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை உள்ளது.

பாஸ்ஓவர் சீடரின் படிகள்

பாஸ்ஓவர் செடருக்கு பதினைந்து சிக்கலான படிகள் உள்ளன. சில வீடுகளில் இந்தப் படிகள் கவனிக்கப்படுகின்றன, மற்ற வீடுகள் அவற்றில் சிலவற்றை மட்டுமே கவனிக்கத் தேர்வுசெய்து அதற்குப் பதிலாக பாஸ்ஓவர் சீடர் உணவில் கவனம் செலுத்தலாம். பல யூத குடும்பங்கள் நீண்டகால குடும்ப பாரம்பரியத்தின் படி இந்த நடவடிக்கைகளை கடைபிடிக்கின்றன.

மேலும் பார்க்கவும்: 25 க்ளிஷே கிரிஸ்துவர் பழமொழிகள்

1. கடேஷ் (புனிதப்படுத்துதல்)

சேடர் உணவு கிடுஷ் மற்றும் நான்கு கப் ஒயின்களில் முதன்மையானது, அது சீடரின் போது அனுபவிக்கப்படும். ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரின் கோப்பையும் ஒயின் அல்லது திராட்சை சாறு நிரப்பப்பட்டிருக்கும், மேலும் ஆசீர்வாதம் சத்தமாக வாசிக்கப்படுகிறது, பின்னர் அனைவரும் தங்கள் கோப்பையிலிருந்து இடது பக்கம் சாய்ந்து குடிக்கிறார்கள். (சாய்வது என்பது சுதந்திரத்தைக் காட்டுவதற்கான ஒரு வழியாகும், ஏனென்றால், பண்டைய காலங்களில், சுதந்திரமானவர்கள் மட்டுமே சாய்ந்திருந்தனர்உண்ணுதல்.)

2. உர்சாட்ஸ் (சுத்திகரிப்பு/கை கழுவுதல்)

சடங்கு சுத்திகரிப்புக்கு அடையாளமாக கைகளில் தண்ணீர் ஊற்றப்படுகிறது. பாரம்பரியமாக ஒரு சிறப்பு கை கழுவும் கோப்பை முதலில் வலது கையில் தண்ணீரை ஊற்றுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, பின்னர் இடதுபுறம். வருடத்தின் வேறு எந்த நாளிலும், யூதர்கள் கைகழுவுதல் சடங்கின் போது நெட்டிலட் யதாயிம் என்று ஒரு ஆசீர்வாதத்தை கூறுகிறார்கள், ஆனால் பாஸ்கா அன்று, எந்த ஆசீர்வாதமும் கூறப்படுவதில்லை, "இந்த இரவு மற்ற எல்லா இரவுகளையும் விட ஏன் வித்தியாசமானது?" என்று குழந்தைகளை கேட்க தூண்டுகிறது.

3. கர்பாஸ் (ஆப்பெட்டிசர்)

காய்கறிகள் மீது ஆசீர்வாதம் சொல்லப்படுகிறது, பின்னர் கீரை, வெள்ளரி, முள்ளங்கி, வோக்கோசு அல்லது வேகவைத்த உருளைக்கிழங்கு போன்ற காய்கறிகளை உப்பு நீரில் நனைத்து சாப்பிடலாம். இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தில் அடிமைகளாக இருந்தபோது சிந்திய கண்ணீரை உப்பு நீர் குறிக்கிறது.

4. Yachatz (Breaking the Matzah)

எப்போதும் மூன்று மாட்ஸோட் (மாட்ஸாவின் பன்மை) கொண்ட ஒரு தட்டு மேசையில் அடுக்கப்பட்டிருக்கும் — பெரும்பாலும் ஒரு சிறப்பு மட்ஸா தட்டில் — ஒரு சீடர் உணவின் போது, உணவின் போது விருந்தினர்கள் சாப்பிட கூடுதல் மட்சா கூடுதலாக. இந்த கட்டத்தில், சேடர் தலைவர் நடுத்தர மாட்சாவை எடுத்து பாதியாக உடைக்கிறார். சிறிய துண்டு பின்னர் மீதமுள்ள இரண்டு மாட்ஸோட்களுக்கு இடையில் மீண்டும் வைக்கப்படுகிறது. பெரிய பாதியானது அஃபிகோமனாக மாறுகிறது, இது ஒரு அஃபிகோமென் பையில் வைக்கப்பட்டு அல்லது ஒரு துடைக்கும் துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் செடர் உணவின் முடிவில் குழந்தைகள் கண்டுபிடிக்க வீட்டில் எங்காவது மறைத்து வைக்கப்படுகிறது. மாற்றாக, சில வீடுகள் அஃபிகோமனை அருகில் வைக்கின்றனசேடர் தலைவரும் குழந்தைகளும் அதை தலைவர் கவனிக்காமல் "திருட" முயற்சிக்க வேண்டும்.

5. மாகிட் (பாஸ்காக் கதையைச் சொல்வது)

சேடரின் இந்தப் பகுதியின் போது, செடர் பிளேட் ஒதுக்கி நகர்த்தப்பட்டு, இரண்டாவது கோப்பை ஒயின் ஊற்றப்படுகிறது, பங்கேற்பாளர்கள் எக்ஸோடஸ் கதையை மீண்டும் சொல்கிறார்கள்.

மேஜையில் இருக்கும் இளையவர் (பொதுவாக ஒரு குழந்தை) நான்கு கேள்விகளைக் கேட்பதன் மூலம் தொடங்குகிறார். ஒவ்வொரு கேள்வியும் ஒரு மாறுபாடு: "இந்த இரவு மற்ற எல்லா இரவுகளிலிருந்தும் ஏன் வேறுபட்டது?" பங்கேற்பாளர்கள் அடிக்கடி இந்தக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பார்கள். அடுத்ததாக, நான்கு வகையான குழந்தைகளை விவரிக்கிறது: அறிவுள்ள குழந்தை, பொல்லாத குழந்தை, எளிய குழந்தை மற்றும் கேள்வி கேட்கத் தெரியாத குழந்தை. ஒவ்வொரு வகையான நபரைப் பற்றியும் சிந்திப்பது சுய பிரதிபலிப்பு மற்றும் விவாதத்திற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும்.

எகிப்தைத் தாக்கிய 10 வாதைகளில் ஒவ்வொன்றும் சத்தமாக வாசிக்கப்படும்போது, ​​பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் விரலை (பொதுவாக பிங்கி) மதுவில் நனைத்து ஒரு துளி திரவத்தை தங்கள் தட்டுகளில் வைக்கிறார்கள். இந்த கட்டத்தில், செடர் தட்டில் உள்ள பல்வேறு சின்னங்கள் விவாதிக்கப்படுகின்றன, பின்னர் எல்லோரும் சாய்ந்துகொண்டு தங்கள் மதுவை குடிக்கிறார்கள்.

6. Rochtzah (உணவுக்கு முன் கை கழுவுதல்)

பங்கேற்பாளர்கள் மீண்டும் தங்கள் கைகளை கழுவி, இந்த முறை பொருத்தமான நெடிலட் யடைம் என்று கூறி ஆசீர்வதிக்கிறார்கள். ஆசீர்வாதம் சொன்ன பிறகு, மாட்சாவின் மேல் ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தைப் படிக்கும் வரை பேசாமல் இருப்பது வழக்கம்.

7. மோட்ஸி (மட்சாவிற்கு ஆசீர்வாதம்)

மூன்று மாட்ஸோட்களை வைத்திருக்கும் போது, ​​தலைவர் ரொட்டிக்கான ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தை வாசிக்கிறார். தலைவர் பின்னர் கீழே உள்ள மட்சாவை மீண்டும் மேசை அல்லது மட்சா தட்டில் வைத்து, மேல் முழு மாட்சாவையும் உடைந்த நடு மட்சையையும் பிடித்துக்கொண்டு, மட்சா சாப்பிடுவதற்காக மிட்ஜ்வா (கட்டளை) குறிப்பிடும் ஆசீர்வாதத்தை கூறுவார். தலைவர் இந்த இரண்டு மாட்சா துண்டுகளிலிருந்தும் துண்டுகளை உடைத்து, மேஜையில் உள்ள அனைவருக்கும் சாப்பிட வழங்குகிறார்.

8. Matzah

ஒவ்வொருவரும் அவரவர் மட்சாவை சாப்பிடுகிறார்கள்.

9. மரோர் (கசப்பான மூலிகைகள்)

இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தில் அடிமைகளாக இருந்ததால், அடிமைத்தனத்தின் கடுமையை நினைவூட்டுவதற்காக யூதர்கள் கசப்பான மூலிகைகளை சாப்பிடுகிறார்கள். ஹார்ஸ்ராடிஷ், வேர் அல்லது தயாரிக்கப்பட்ட பேஸ்ட், பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் பலர் ரோமெய்ன் கீரையின் கசப்பான பகுதிகளை கேரோசெட்டில் தோய்த்து, ஆப்பிள்கள் மற்றும் கொட்டைகளால் செய்யப்பட்ட பேஸ்ட்டைப் பயன்படுத்துவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். பழக்கவழக்கங்கள் சமூகத்திற்கு சமூகம் மாறுபடும். பிந்தையது கசப்பான மூலிகைகளை சாப்பிடுவதற்கான கட்டளையை ஓதுவதற்கு முன்பு அசைக்கப்படுகிறது.

10. Korech (Hillel Sandwich)

அடுத்து, பங்கேற்பாளர்கள் "Hillel Sandwich" தயாரித்து உண்ணும் போது, ​​கடைசி முழு மாட்ஸாவின் கீழே உடைந்த இரண்டு மாட்சாத் துண்டுகளுக்கு இடையே மரோர் மற்றும் கரோசெட்டை வைத்து மாட்சா.

11. ஷுல்சன் ஓரேச் (இரவு உணவு)

கடைசியாக, உணவைத் தொடங்குவதற்கான நேரம் இது! பாஸ்கா சீடர் உணவு பொதுவாக உப்பு நீரில் நனைத்த கடின வேகவைத்த முட்டையுடன் தொடங்குகிறது. பிறகு, மீதமுள்ள உணவில் மட்சா பால் சூப் உள்ளது,ப்ரிஸ்கெட், மற்றும் சில சமூகங்களில் மாட்சா லாசக்னா கூட. இனிப்புகளில் பெரும்பாலும் ஐஸ்கிரீம், சீஸ்கேக் அல்லது மாவு இல்லாத சாக்லேட் கேக்குகள் அடங்கும்.

12. Tzafun (Afikomen சாப்பிடுவது)

இனிப்புக்குப் பிறகு, பங்கேற்பாளர்கள் அஃபிகோமனை சாப்பிடுகிறார்கள். செடர் உணவின் தொடக்கத்தில் அஃபிகோமென் மறைக்கப்பட்டது அல்லது திருடப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், எனவே அதை இந்த இடத்தில் சேடர் தலைவரிடம் திருப்பி அனுப்ப வேண்டும். சில வீடுகளில், அஃபிகோமனைத் திரும்பக் கொடுப்பதற்கு முன், குழந்தைகள் உண்மையில் விருந்துகள் அல்லது பொம்மைகளுக்காக செடர் தலைவருடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார்கள்.

செடர் உணவின் "இனிப்பு" என்று கருதப்படும் அஃபிகோமனைச் சாப்பிட்ட பிறகு, கடைசி இரண்டு கப் ஒயின் தவிர, வேறு எந்த உணவும் பானமும் உட்கொள்ளப்படுவதில்லை.

மேலும் பார்க்கவும்: பைபிளில் உள்ள ஜொனாதன் டேவிட்டின் சிறந்த நண்பர்

13. பரேச் (உணவுக்குப் பிறகு ஆசீர்வாதம்)

மூன்றாவது கோப்பை ஒயின் அனைவருக்கும் ஊற்றப்படுகிறது, ஆசீர்வாதம் வாசிக்கப்படுகிறது, பின்னர் பங்கேற்பாளர்கள் சாய்ந்திருக்கும் போது தங்கள் கிளாஸை குடிக்கிறார்கள். பின்னர், எலியாஸ் கோப்பை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு கோப்பையில் எலியாவுக்கு கூடுதலாக ஒரு கோப்பை ஒயின் ஊற்றப்படுகிறது, மேலும் தீர்க்கதரிசி வீட்டிற்குள் நுழைவதற்கு ஒரு கதவு திறக்கப்பட்டது. சில குடும்பங்களுக்கு, ஒரு சிறப்பு மிரியம் கோப்பையும் இந்த கட்டத்தில் ஊற்றப்படுகிறது.

14. ஹல்லேல் (புகழ்ச்சிப் பாடல்கள்)

கதவு மூடப்பட்டு, நான்காவது மற்றும் கடைசிக் கோப்பை மதுவைக் குடிப்பதற்கு முன் அனைவரும் கடவுளைப் புகழ்ந்து பாடுகிறார்கள்.

15. நிர்ட்சா (ஏற்றுக்கொள்ளுதல்)

செடர் இப்போது அதிகாரப்பூர்வமாக முடிந்துவிட்டது, ஆனால் பெரும்பாலான வீடுகள் ஒரு இறுதி ஆசீர்வாதத்தை ஓதுகின்றன: எல்'ஷானா ஹபா ப'யெருஷலாயிம்! இதன் பொருள், "அடுத்த ஆண்டுஜெருசலேமில்!" மற்றும் அடுத்த ஆண்டு, அனைத்து யூதர்களும் இஸ்ரேலில் பஸ்காவைக் கொண்டாடுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

இந்தக் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டவும், உங்கள் மேற்கோள் பெலாயா, ஏரியலா. "பாஸ்கா சீடரின் வரிசையும் அர்த்தமும்." மதங்களை அறிக, ஆகஸ்ட். 28 , 2020, learnreligions.com/what-is-a-passover-seder-2076456. Pelaia, Ariela. (2020, ஆகஸ்ட் 28). பாஸ்கா சீடரின் வரிசை மற்றும் பொருள் -is-a-passover-seder-2076456 Pelaia, Ariela. "பாஸ்கா சீடரின் ஒழுங்கு மற்றும் பொருள்." மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். 25, 2023) நகல் மேற்கோள்



Judy Hall
Judy Hall
ஜூடி ஹால் ஒரு சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் படிக நிபுணர் ஆவார், அவர் ஆன்மீக குணப்படுத்துதல் முதல் மெட்டாபிசிக்ஸ் வரையிலான தலைப்புகளில் 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த ஒரு தொழிலில், ஜூடி எண்ணற்ற நபர்களை அவர்களின் ஆன்மீக சுயத்துடன் இணைக்கவும், படிகங்களை குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும் ஊக்கமளித்துள்ளார்.ஜூடியின் பணி ஜோதிடம், டாரோட் மற்றும் பல்வேறு குணப்படுத்தும் முறைகள் உட்பட பல்வேறு ஆன்மீக மற்றும் எஸோதெரிக் துறைகள் பற்றிய விரிவான அறிவால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஆன்மீகத்திற்கான அவரது தனித்துவமான அணுகுமுறை பண்டைய ஞானத்தை நவீன அறிவியலுடன் கலக்கிறது, வாசகர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிக சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை கருவிகளை வழங்குகிறது.அவர் எழுதவோ கற்பிக்கவோ செய்யாதபோது, ​​ஜூடி புதிய நுண்ணறிவு மற்றும் அனுபவங்களைத் தேடி உலகம் முழுவதும் பயணிப்பதைக் காணலாம். ஆய்வு மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றல் மீதான அவரது ஆர்வம் அவரது பணியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீகத் தேடுபவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் அதிகாரம் அளிக்கிறது.