પીટિઝમ શું છે? વ્યાખ્યા અને માન્યતાઓ

સામાન્ય રીતે, ધર્મનિષ્ઠા એ ખ્રિસ્તી ધર્મની અંદર એક ચળવળ છે જે ફક્ત ધર્મશાસ્ત્ર અને ચર્ચની ધાર્મિક વિધિઓનું પાલન કરતાં વ્યક્તિગત ભક્તિ, પવિત્રતા અને સાચા આધ્યાત્મિક અનુભવ પર ભાર મૂકે છે. વધુ વિશિષ્ટ રીતે, ધર્મનિષ્ઠા એ આધ્યાત્મિક પુનરુત્થાનનો સંદર્ભ આપે છે જે જર્મનીમાં 17મી સદીના લ્યુથરન ચર્ચમાં વિકસિત થયો હતો.

ધર્મનિષ્ઠા અવતરણ

"ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ વિવાદોના ઝઘડા દ્વારા નહીં પરંતુ ધર્મનિષ્ઠાના અભ્યાસ દ્વારા થવો જોઈએ." --ફિલિપ જેકોબ સ્પેનર

પિએટિઝમની ઉત્પત્તિ અને સ્થાપકો

જ્યારે પણ વિશ્વાસ વાસ્તવિક જીવન અને અનુભવથી રદબાતલ થયો છે ત્યારે સમગ્ર ખ્રિસ્તી ઇતિહાસમાં પીટિસ્ટિક ચળવળો ઉભરી આવી છે. જ્યારે ધર્મ ઠંડો, ઔપચારિક અને નિર્જીવ બને છે, ત્યારે મૃત્યુ, આધ્યાત્મિક ભૂખ અને નવા જન્મનું ચક્ર શોધી શકાય છે.

17મી સદી સુધીમાં, પ્રોટેસ્ટન્ટ રિફોર્મેશન ત્રણ મુખ્ય સંપ્રદાયો-એંગ્લિકન, રિફોર્મ્ડ અને લ્યુથરન-માં વિકસી ગયું હતું, જેમાં પ્રત્યેક રાષ્ટ્રીય અને રાજકીય સંસ્થાઓ સાથે જોડાયેલા હતા. ચર્ચ અને રાજ્ય વચ્ચેના ગાઢ જોડાણથી આ ચર્ચોમાં વ્યાપક છીછરાપણું, બાઈબલના અજ્ઞાનતા અને અનૈતિકતા આવી. પરિણામે, પુનરુદ્ધારના ધર્મશાસ્ત્ર અને પ્રેક્ટિસમાં જીવનને પાછું લાવવાની શોધ તરીકે ધર્મનિષ્ઠા ઉભી થઈ.

ફ્રેન્કફર્ટ, જર્મનીમાં લ્યુથરન ધર્મશાસ્ત્રી અને પાદરી ફિલિપ જેકોબ સ્પેનર (1635-1705)ના નેતૃત્વમાં ચળવળને ઓળખવા માટે પીએટિઝમ શબ્દનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ કરવામાં આવ્યો હોવાનું જણાય છે. તેને ઘણીવાર જર્મનનો પિતા માનવામાં આવે છેધર્મનિષ્ઠા સ્પેનરનું મુખ્ય કાર્ય, Pia Desideria, અથવા "God-Pleasing Reform માટે હૃદયપૂર્વકની ઈચ્છા," મૂળરૂપે 1675માં પ્રકાશિત થઈ, જે ધર્મનિષ્ઠા માટે એક માર્ગદર્શિકા બની. ફોર્ટ્રેસ પ્રેસ દ્વારા પ્રકાશિત પુસ્તકની અંગ્રેજી આવૃત્તિ આજે પણ ચલણમાં છે.

સ્પેનરના મૃત્યુ પછી, ઓગસ્ટ હર્મન ફ્રેન્કે (1663–1727) જર્મન પીટિસ્ટ્સના નેતા બન્યા. હેલે યુનિવર્સિટીમાં પાદરી અને પ્રોફેસર તરીકે, તેમના લખાણો, પ્રવચનો અને ચર્ચ નેતૃત્વએ નૈતિક નવીકરણ અને બાઈબલના ખ્રિસ્તી ધર્મના બદલાયેલા જીવન માટે એક મોડેલ પ્રદાન કર્યું.

સ્પેનર અને ફ્રેન્ક બંને જોહાન આર્ન્ડટ (1555-1621) ના લખાણોથી ભારે પ્રભાવિત હતા, જે અગાઉના લ્યુથરન ચર્ચના નેતા હતા, જેને આજે ઇતિહાસકારો દ્વારા ધર્મવાદના સાચા પિતા તરીકે ગણવામાં આવે છે. આર્ન્ડટે 1606માં પ્રકાશિત તેના ભક્તિપૂર્ણ ક્લાસિક, ટ્રુ ક્રિશ્ચિયનિટી દ્વારા તેની સૌથી વધુ નોંધપાત્ર અસર કરી.

ડેડ ઓર્થોડોક્સીને પુનર્જીવિત કરવું

સ્પેનર અને જેઓ તેના પછી આવતા હતા તેઓએ તેને સુધારવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેઓ લ્યુથરન ચર્ચમાં "મૃત રૂઢિચુસ્ત" તરીકે ઓળખાતી વધતી સમસ્યા. તેમની નજરમાં, ચર્ચના સભ્યો માટે વિશ્વાસનું જીવન ક્રમશઃ માત્ર સિદ્ધાંત, ઔપચારિક ધર્મશાસ્ત્ર અને ચર્ચના હુકમના પાલનમાં ઘટાડવામાં આવ્યું હતું.

ધર્મનિષ્ઠા, ભક્તિ અને સાચા ઈશ્વરભક્તિના પુનરુત્થાન માટે ધ્યેય રાખીને, સ્પેનરે ધર્મનિષ્ઠ આસ્થાવાનોના નાના જૂથોની સ્થાપના કરીને પરિવર્તનની રજૂઆત કરી જેઓ પ્રાર્થના, બાઇબલ અભ્યાસ અને પરસ્પર સુધારણા માટે નિયમિતપણે મળતા હતા.આ જૂથો, જેને કોલેજિયમ પીટાટીસ કહેવાય છે, જેનો અર્થ થાય છે "પવિત્ર મેળાવડા", પવિત્ર જીવન પર ભાર મૂકે છે. સભ્યોએ દુન્યવી ગણાતા મનોરંજનમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કરીને પોતાને પાપમાંથી મુક્ત કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું.

ઔપચારિક ધર્મશાસ્ત્ર પર પવિત્રતા

પીટિસ્ટો ઈસુ ખ્રિસ્ત પ્રત્યે સંપૂર્ણ પ્રતિબદ્ધતા દ્વારા વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક અને નૈતિક નવીકરણ પર ભાર મૂકે છે. ભક્તિ એ બાઈબલના ઉદાહરણો પછી અને ખ્રિસ્તના આત્મા દ્વારા પ્રેરિત નવા જીવન દ્વારા પુરાવા મળે છે.

ધર્મશાસ્ત્રમાં, ઔપચારિક ધર્મશાસ્ત્ર અને ચર્ચના આદેશને અનુસરવા કરતાં સાચી પવિત્રતા વધુ મહત્ત્વની છે. બાઇબલ એ વ્યક્તિના વિશ્વાસને જીવવા માટે સતત અને અવિશ્વસનીય માર્ગદર્શિકા છે. આસ્થાવાનોને નાના જૂથોમાં સામેલ થવા અને વૃદ્ધિના સાધન તરીકે અને વ્યક્તિગત બૌદ્ધિકતાનો સામનો કરવાના માર્ગ તરીકે વ્યક્તિગત ભક્તિને અનુસરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે.

વિશ્વાસનો વ્યક્તિગત અનુભવ વિકસાવવા ઉપરાંત, પીટિસ્ટ્સ જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવા અને વિશ્વના લોકો માટે ખ્રિસ્તના પ્રેમનું પ્રદર્શન કરવાની ચિંતા પર ભાર મૂકે છે.

આધુનિક ખ્રિસ્તી ધર્મ પર ઊંડો પ્રભાવ

જો કે ધર્મનિષ્ઠા ક્યારેય સંપ્રદાય અથવા સંગઠિત ચર્ચ બની ન હતી, તેમ છતાં તેનો ઊંડો અને કાયમી પ્રભાવ રહ્યો છે, જે લગભગ તમામ પ્રોટેસ્ટંટવાદને સ્પર્શે છે અને આધુનિક પર તેની છાપ છોડે છે. -દિવસ ઇવેન્જેલિકલિઝમ.

જ્હોન વેસ્લીના સ્તોત્રો, તેમજ ખ્રિસ્તી અનુભવ પર તેમનો ભાર, ધર્મનિષ્ઠાના ચિહ્નો સાથે અંકિત છે. માં પીટિસ્ટ પ્રેરણા જોઈ શકાય છેમિશનરી વિઝન સાથેના ચર્ચ, સામાજિક અને સામુદાયિક આઉટરીચ પ્રોગ્રામ્સ, નાના જૂથ પર ભાર મૂકે છે અને બાઇબલ અભ્યાસ કાર્યક્રમો. આધુનિક ખ્રિસ્તીઓ કેવી રીતે પૂજા કરે છે, અર્પણો આપે છે અને તેમના ભક્તિમય જીવનનું સંચાલન કરે છે તે ધર્મવાદે આકાર આપ્યો છે.

કોઈપણ ધાર્મિક આત્યંતિકતાની જેમ, ધર્મનિષ્ઠાના આમૂલ સ્વરૂપો કાનૂનીવાદ અથવા વિષયવાદ તરફ દોરી શકે છે. જો કે, જ્યાં સુધી તેનો ભાર બાઈબલની દૃષ્ટિએ સંતુલિત રહે છે અને ગોસ્પેલના સત્યોના માળખામાં રહે છે, ત્યાં સુધી ધર્મવાદ એ વૈશ્વિક ખ્રિસ્તી ચર્ચમાં અને વ્યક્તિગત વિશ્વાસીઓના આધ્યાત્મિક જીવનમાં સ્વસ્થ, વૃદ્ધિ-ઉત્પાદક, જીવન-પુનઃજનન શક્તિ રહે છે.

સ્ત્રોતો

• "ધર્મવાદ: વિશ્વાસનો આંતરિક અનુભવ." ક્રિશ્ચિયન હિસ્ટ્રી મેગેઝિન. અંક 10.
• "ધર્મવાદ." પોકેટ ડિક્શનરી ઓફ એથિક્સ (pp. 88-89).
• "ધર્મવાદ." થિયોલોજિકલ શરતોનો શબ્દકોશ (પૃ. 331).
• "ધર્મવાદ." અમેરિકામાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો શબ્દકોશ.
• "પાયટિઝમ." પોકેટ ડિક્શનરી ઓફ ધ રિફોર્મ્ડ ટ્રેડિશન (પૃષ્ઠ. 87).