Ce este pietismul? definiție și credințe

În general, pietismul este o mișcare din cadrul creștinismului care pune accentul pe devotamentul personal, sfințenia și experiența spirituală autentică, mai presus de simpla aderență la teologie și la ritualul bisericesc. În mod specific, pietismul se referă la o renaștere spirituală care s-a dezvoltat în cadrul Bisericii Luterane din Germania, în secolul al XVII-lea.

Citat Pietism

"Studiul teologiei ar trebui să se desfășoare nu prin certurile de dispute, ci mai degrabă prin practica evlaviei." --Philipp Jakob Spener

Originile și fondatorii pietismului

Mișcările pietiste au apărut de-a lungul istoriei creștine ori de câte ori credința a devenit lipsită de viață și experiență reală. Când religia devine rece, formală și lipsită de viață, se poate urmări un ciclu de moarte, foame spirituală și naștere nouă.

Până în secolul al XVII-lea, Reforma protestantă se dezvoltase în trei confesiuni principale - anglicană, reformată și luterană -, fiecare dintre ele fiind legată de entități naționale și politice. Afilierea strânsă dintre biserică și stat a adus în aceste biserici superficialitate, ignoranță biblică și imoralitate pe scară largă. Ca urmare, pietismul a apărut ca o încercare de a readuce la viață teologia Reformei și de apractică.

Termenul pietism pare să fi fost folosit mai întâi pentru a identifica mișcarea condusă de Philipp Jakob Spener (1635-1705), teolog și pastor luteran din Frankfurt, Germania. El este adesea considerat părintele pietismului german. Lucrarea majoră a lui Spener, Pia Desideria, sau "Dorința sinceră pentru o reformă plăcută lui Dumnezeu", publicată inițial în 1675, a devenit un manual de pietism. O versiune engleză a cărții publicată de Fortress Press este încă în circulație astăzi.

După moartea lui Spener, August Hermann Francke (1663-1727) a devenit liderul pietiștilor germani. În calitate de pastor și profesor la Universitatea din Halle, scrierile, prelegerile și conducerea bisericii sale au oferit un model de reînnoire morală și de schimbare a vieții creștinismului biblic.

Atât Spener, cât și Francke au fost puternic influențați de scrierile lui Johann Arndt (1555-1621), un lider al bisericii luterane anterioare, considerat adesea de istoricii de astăzi drept adevăratul părinte al pietismului. Arndt a avut cel mai mare impact prin clasicul său devoțional, Adevăratul creștinism , publicată în 1606.

Reînvierea Ortodoxiei moarte

Spener și cei care l-au urmat au căutat să corecteze o problemă tot mai mare pe care o identificau ca fiind "ortodoxia moartă" în cadrul Bisericii Luterane. În ochii lor, viața de credință a membrilor bisericii se reducea progresiv la simpla adeziune la doctrină, teologie formală și ordine bisericească.

Urmărind o renaștere a evlaviei, a devotamentului și a evlaviei autentice, Spener a introdus schimbarea prin înființarea unor grupuri mici de credincioși evlavioși care se întâlneau în mod regulat pentru rugăciune, studiu biblic și edificare reciprocă. Aceste grupuri, numite Collegium Pietatis , însemnând "adunări pioase", punea accentul pe o viață sfântă. Membrii se concentrau pe eliberarea de păcat prin refuzul de a lua parte la îndeletniciri pe care le considerau lumești.

Sfințenia peste teologia formală

Pietiștii pun accentul pe reînnoirea spirituală și morală a individului printr-un angajament complet față de Isus Hristos. Devotamentul este evidențiat printr-o nouă viață modelată după exemple biblice și motivată de Duhul lui Hristos.

În pietism, sfințenia autentică este mai importantă decât respectarea teologiei formale și a ordinii bisericești. Biblia este ghidul constant și infailibil pentru trăirea credinței. Credincioșii sunt încurajați să se implice în grupuri mici și să urmeze devoțiuni personale ca mijloc de creștere și ca o modalitate de a combate intelectualismul impersonal.

Pe lângă dezvoltarea unei experiențe personale de credință, pietiștii pun accentul pe preocuparea de a-i ajuta pe cei nevoiași și de a demonstra dragostea lui Hristos oamenilor din lume.

Influențe profunde asupra creștinismului modern

Deși pietismul nu a devenit niciodată o confesiune sau o biserică organizată, a avut o influență profundă și durabilă, atingând aproape tot protestantismul și lăsându-și amprenta pe o mare parte din evanghelismul modern.

Imnurile lui John Wesley, precum și accentul pus de acesta pe experiența creștină, poartă amprenta pietismului. Inspirația pietistă poate fi văzută în bisericile cu o viziune misionară, în programele sociale și de ajutorare a comunității, în accentul pus pe grupurile mici și în programele de studiu biblic. Pietismul a modelat modul în care creștinii moderni se închină, oferă ofrande și își desfășoară viața devoțională.

Ca orice extremă religioasă, formele radicale de pietism pot duce la legalism sau subiectivism. Cu toate acestea, atâta timp cât accentul său rămâne echilibrat din punct de vedere biblic și în cadrul adevărurilor Evangheliei, pietismul rămâne o forță sănătoasă, producătoare de creștere și regeneratoare de viață în biserica creștină globală și în viețile spirituale ale credincioșilor individuali.

Surse

• "Pietismul: Experiența interioară a credinței." Revista de istorie creștină. Numărul 10.
• "Pietism." Pocket Dictionary of Ethics (pp. 88-89).
• "Pietism." Dicționar de termeni teologici (p. 331).
• "Pietism." Dicționar al creștinismului în America.
• "Pietism." Pocket Dictionary of the Reformed Tradition (p. 87).