Dè th' ann am Pietism? Mìneachadh agus Creideamhan

San fharsaingeachd, tha pietism na ghluasad taobh a-staigh Crìosdaidheachd a tha a’ cur cuideam air dìlseachd pearsanta, naomhachd, agus fìor eòlas spioradail thairis air dìreach cumail ri diadhachd agus deas-ghnàth eaglaise. Gu sònraichte, tha pietism a’ toirt iomradh air ath-bheothachadh spioradail a leasaich taobh a-staigh Eaglais Lutheranach san t-17mh linn sa Ghearmailt.

Quote Pietism

"Bu chòir sgrùdadh na diadhachd a bhith air a leantainn chan ann le strì nan connspaidean ach le cleachdadh na diadhachd." --Philipp Jakob Spener

Tùsan agus Luchd-stèidheachaidh Pietism

Tha gluasadan pietistic air nochdadh tro eachdraidh Chrìosdail nuair a tha creideamh air fàs falamh bho fhìor bheatha agus eòlas. Nuair a dh’fhàsas creideamh fuar, foirmeil, agus gun bheatha, lorgar cearcall bàis, acras spioradail, agus breith ùr.

Ron 17mh linn, bha an t-Ath-leasachadh Pròstanach air fàs gu bhith na trì prìomh sheòrsan - Anglican, Ath-leasaichte, agus Lutheranach - le gach fear ceangailte ri buidhnean nàiseanta is poilitigeach. Thug dlùth-cheangal eadar an eaglais agus an stàit a-steach farsaing eu-domhainn, aineolas bìoballach, agus mì-mhoraltachd a-steach do na h-eaglaisean sin. Mar thoradh air an sin, dh’èirich pietism mar oidhirp gus beatha a tharraing air ais gu diadhachd agus cleachdadh an Ath-leasachaidh.

Tha e coltach gun deach am facal pietism a chleachdadh an toiseach gus an gluasad a bha air a stiùireadh le Philipp Jakob Spener (1635–1705), diadhaire Lutheranach agus ministear ann am Frankfurt, sa Ghearmailt, a chomharrachadh. Tha e gu tric air a mheas mar athair Gearmailteachpietism. Thàinig prìomh obair Spener, Pia Desideria, no “Heartfelt Desire for God-Pleasing Reform,” a chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an 1675, gu bhith na leabhar-làimhe airson pietism. Tha dreach Beurla den leabhar a chaidh fhoillseachadh le Fortress Press fhathast ga chuairteachadh an-diugh.

Às deidh bàs Spener, thàinig an Lùnastal Hermann Francke (1663–1727) gu bhith na cheannard air pietists Gearmailteach. Mar mhinistear agus ollamh aig Oilthigh Halle, thug a sgrìobhaidhean, òraidean, agus ceannas eaglaise seachad modail airson ùrachadh moralta agus beatha atharraichte Crìosdaidheachd a’ Bhìobaill.

Bha an dà chuid Spener agus Francke fo bhuaidh na sgrìobhaidhean Johann Arndt (1555–1621), ceannard eaglaise Lutheranach na bu thràithe a bha gu tric a’ beachdachadh air fìor athair pietism le luchd-eachdraidh an-diugh. Thug Arndt a’ bhuaidh as cudromaiche aige tron ​​chlasaig dhiadhaidh aige, True Christianity , a chaidh fhoillseachadh ann an 1606.

Reviving Dead Orthodoxy

Bha Spener agus an fheadhainn a lean às a dhèidh ag iarraidh a cheartachadh. duilgheadas a bha a’ sìor fhàs a dh’ ainmich iad mar “orthodoxy marbh” taobh a-staigh na h-Eaglais Lutheranach. Nan sùilean, bha beatha creideimh buill na h-eaglaise air a lughdachadh mean air mhean gu dìreach cumail ri teagasg, diadhachd foirmeil, agus òrdugh eaglaise.

Ag amas air ath-bheothachadh diadhachd, diadhachd, agus fìor dhiadhachd, thug Spener atharrachadh a-steach le bhith a’ stèidheachadh buidhnean beaga de chreidmhich dhiadhaidh a bhiodh a’ coinneachadh gu cunbhalach airson ùrnaigh, sgrùdadh a’ Bhìobaill, agus deasachadh dha chèile.Chuir na buidhnean sin, ris an canar Collegium Pietatis , a’ ciallachadh “cruinneachaidhean diadhaidh,” cuideam air beatha naomh. Chuir buill fòcas air iad fhèin a shaoradh bhon pheacadh le bhith a’ diùltadh pàirt a ghabhail ann an cur-seachadan a bha iad a’ meas a bha saoghalta.

Naomhachd Thar Diadhachd Fhoirmeil

Tha luchd-pìoba a’ cur cuideam air ath-nuadhachadh spioradail agus moralta an neach tro làn ghealladh do Iosa Crìosd. Tha diadhachd ri fhaicinn le beatha ùr air a dhealbhadh às deidh eisimpleirean bìoballach agus air a bhrosnachadh le Spiorad Chrìosd.

Ann am pietachas, tha fìor naomhachd nas cudromaiche na bhith a’ leantainn diadhachd fhoirmeil agus òrdugh eaglaise. Tha am Bìoball na stiùireadh seasmhach agus neo-sheasmhach air creideamh neach. Thathas a’ brosnachadh chreidmhich a dhol an sàs ann am buidhnean beaga agus a bhith a’ leantainn dìlseachdan pearsanta mar dhòigh fàis agus mar dhòigh air cuir an-aghaidh inntleachdail neo-phearsanta.

A bharrachd air a bhith a’ leasachadh eòlas pearsanta air creideamh, tha luchd-pìoba a’ cur cuideam air iomagain mu bhith a’ cuideachadh nam feumach agus a’ nochdadh gràdh Chrìosd do mhuinntir an t-saoghail.

Buaidhean domhainn air Crìosdaidheachd an latha an-diugh

Ged nach deach pietism a-riamh gu bhith na bhuidheann no na h-eaglais eagraichte, tha buaidh dhomhainn agus mhaireannach air a bhith aice, a’ suathadh ri cha mhòr a h-uile Pròstanachd agus a’ fàgail a comharra air mòran de nuadh-aimsireil. - soisgeulachd latha.

Tha laoidhean Iain Wesley, a bharrachd air a chudrom air an eòlas Chrìosdail, air an clò-bhualadh le comharran pietism. Chithear brosnachadh pietist ann aneaglaisean le lèirsinn miseanaraidh, prògraman sòisealta is coimhearsnachd, cuideam buidhnean beaga, agus prògraman sgrùdaidh Bìoball. Tha pietism air cumadh a thoirt air mar a tha Crìosdaidhean an latha an-diugh ag adhradh, a’ toirt seachad tabhartasan, agus a’ giùlan am beatha dhiadhaidh.

Coltach ri fìor chreideamh sam bith, faodaidh cruthan radaigeach pietism leantainn gu laghail no cuspaireileachd. Ach, fhad ‘s a tha an cuideam fhathast air a chothromachadh sa Bhìoball agus taobh a-staigh frèam fhìrinnean an t-soisgeil, tha pietism fhathast na fheachd fallain, a bheir fàs, ag ath-nuadhachadh beatha anns an eaglais Chrìosdail chruinneil agus ann am beatha spioradail chreidmhich fa-leth.

Stòran

• “Pietism: Eòlas a’ Chreideimh a-staigh.” Iris eachdraidh Chrìosdail. Iris 10.
• "Pietism." Faclair Pòcaid Beusachd (td. 88–89).
• "Pietism." Dictionary of Theological Terms (p. 331).
• "Pietism." Dictionary of Christianity in America.
• "Pietism." Faclair Pòcaid an Traidisean Ath-leasaichte (td 87).