میثاق نیمه راه: شمول کودکان پیوریتن

میثاق نیمه راه: شمول کودکان پیوریتن
Judy Hall

میثاق نیمه راه یک راه حل سازش یا خلاقانه بود که توسط پیوریتن های قرن هفدهم برای گنجاندن فرزندان اعضای کلیسا که کاملاً به مسیحیت تبدیل شده بودند به عنوان شهروندان جامعه مورد استفاده قرار گرفت.

همچنین ببینید: هانا در کتاب مقدس چه کسی بود؟ مادر ساموئل

کلیسا و دولت در هم آمیخته

پیوریتان های قرن هفدهم معتقد بودند که فقط بزرگسالانی که تغییر شخصی را تجربه کرده اند - تجربه ای که به لطف خدا نجات یافته اند - و توسط کلیسا پذیرفته شده اند. جامعه از آنجا که نشانه هایی از نجات یافتن دارد، می تواند اعضای کلیسا با عهد کامل باشد.

در مستعمره تئوکراتیک ماساچوست، این معمولاً به این معنی است که تنها در صورتی می‌توان در یک جلسه شهری رأی داد و از سایر حقوق شهروندی استفاده کرد که عضو کلیسا باشد. میثاق نیمه راه سازشی برای رسیدگی به موضوع حقوق شهروندی برای فرزندان اعضای کاملاً میثاق بود.

اعضای کلیسا در مورد سوالات کلیسا رای دادند که چه کسی وزیر خواهد بود. همه مردان سفیدپوست آزاد منطقه می توانند در مورد مالیات و دستمزد وزیر رای دهند.

هنگامی که کلیسای دهکده های سالم در حال سازماندهی بود، همه مردان در منطقه اجازه رأی دادن در مورد سؤالات کلیسا و همچنین سؤالات مدنی را داشتند.

موضوع یک عهد کامل و نیمه راه احتمالاً عاملی در محاکمه جادوگران سالم در سالهای 1692-1693 بود.

همچنین ببینید: لرد هانومان، خدای میمون هندو

الهیات میثاق

در الهیات پیوریتن، و در اجرای آن در قرن 17 ماساچوست، کلیسای محلی این قدرت را داشت که از همه مالیات‌ها مالیات بگیرد.در داخل محله یا مرزهای جغرافیایی آن. اما فقط برخی از افراد عضو عهد شده کلیسا بودند و فقط اعضای کامل کلیسا که آزاد، سفیدپوست و مرد نیز بودند از حقوق شهروندی کامل برخوردار بودند.

الاهیات پیوریتان بر اساس ایده عهدها، مبتنی بر الهیات عهد خدا با آدم و ابراهیم، ​​و سپس عهد رستگاری که توسط مسیح آورده شد، پایه گذاری شد.

بنابراین، عضویت واقعی کلیسا شامل افرادی بود که از طریق قراردادها یا عهدهای داوطلبانه به آن پیوستند. برگزیدگان - کسانی که به لطف خدا نجات یافتند، زیرا پیوریتن ها به نجات از طریق فیض اعتقاد داشتند و نه اعمال - کسانی بودند که واجد شرایط عضویت بودند.

برای دانستن اینکه یکی از برگزیدگان است، نیاز به تجربه تبدیل یا تجربه دانستن نجات یافتن است. یکی از وظایف یک خادم در چنین جماعتی این بود که به دنبال نشانه هایی باشد که نشان دهد شخصی که خواهان عضویت کامل در کلیسا است در میان نجات یافتگان است. در حالی که رفتار خوب باعث ورود شخص به بهشت ​​در این الهیات نمی شد (که توسط آنها رستگاری با اعمال نامیده می شد)، پیوریتن ها معتقد بودند که رفتار خوب نتیجه بودن در میان برگزیدگان است. بنابراین، پذیرفته شدن در کلیسا به عنوان یک عضو کاملاً عهد شده معمولاً به این معنی است که وزیر و سایر اعضا آن شخص را به عنوان فردی وارسته و پاک می شناسند.

میثاق نیمه راه سازشی به خاطر فرزندان بود

برای یافتن راهی برای ادغام فرزندان اعضای کاملاً عهد شده در جامعه کلیسا، پیمان نیمه راه به تصویب رسید.

در سال 1662، ریچارد ماتر، وزیر بوستون، پیمان نیمه راه را نوشت. این امر به فرزندان اعضای کاملاً عهد شده اجازه می‌دهد که اعضای کلیسا نیز باشند، حتی اگر فرزندان تجربه تغییر دین شخصی را تجربه نکرده باشند. Increase Mather، از شهرت دادگاه‌های جادوگر سالم، از این شرط عضویت پشتیبانی کرد.

کودکان در دوران شیرخوارگی تعمید می‌گرفتند، اما نمی‌توانستند تا حداقل 14 سالگی به عضویت کامل درآیند و تغییر شخصی را تجربه کنند. اما در فاصله زمانی بین غسل تعمید نوزاد و پذیرفته شدن به عنوان عهد کامل، عهد نیمه راه به کودک و بزرگسال اجازه می داد که بخشی از کلیسا و جماعت - و همچنین بخشی از سیستم مدنی در نظر گرفته شوند.

میثاق به چه معناست؟

عهد یک قول، توافق، قرارداد یا تعهد است. در تعالیم کتاب مقدس، خدا با قوم اسرائیل عهد بست - یک وعده - و این تعهدات خاصی را برای مردم ایجاد کرد. مسیحیت این ایده را گسترش داد که خدا از طریق مسیح در یک رابطه عهد شده با مسیحیان است. در الهیات میثاق با کلیسا بودن به این معناست که خدا شخص را به عنوان عضوی از کلیسا پذیرفته است و بنابراین شخص را در عهد بزرگ با خدا قرار داده است. و به زبان پیوریتانالاهیات عهد، این بدان معنا بود که شخص تجربه ای شخصی از تغییر دین داشت - تعهد به عیسی به عنوان نجات دهنده - و بقیه جامعه کلیسا آن تجربه را معتبر تشخیص داده بودند.

غسل تعمید در کلیسای دهکده سالم

در سال 1700، اسناد کلیسای روستای سالم آنچه را که در آن زمان برای تعمید به عنوان عضوی از کلیسا ضروری بود، به جای اینکه به عنوان بخشی از تعمید نوزادان (که همچنین انجام شد که منجر به سازش عهد نیمه راه شد:

  • فرد باید توسط کشیش یا بزرگان معاینه می شد و مشخص می شد که اساساً نه نادان است و نه اشتباه.
  • به جماعت در مورد تعمید پیشنهادی اطلاع داده می شود تا اگر در زندگی خود شرور بودند (یعنی بدی داشتند) بتوانند شهادت دهند.
  • فرد باید علناً به عهد مورد توافق کلیسا رضایت می داد: اعتراف به عیسی مسیح. مسیح به عنوان نجات دهنده و نجات دهنده، روح خدا به عنوان تقدیس کننده، و انضباط کلیسا.
  • فرزندان عضو جدید نیز می توانند تعمید بگیرند، اگر عضو جدید قول دهد که آنها را به خدا واگذار کند و آنها را آموزش دهد. اگر خدا جان آنها را ببخشد وارد کلیسا شوید.
به این مقاله استناد کنید فرمت استناد شما لوئیس، جون جانسون. «تاریخ عهد نیمه راه». Learn Religions, 12 سپتامبر 2021, learnreligions.com/half-way-covenant-definition-4135893. لوئیس، جون جانسون. (2021، 12 سپتامبر). تاریخچه نیمه راهمیثاق. برگرفته از //www.learnreligions.com/half-way-covenant-definition-4135893 Lewis, Jone Johnson. «تاریخ عهد نیمه راه». ادیان را بیاموزید //www.learnreligions.com/half-way-covenant-definition-4135893 (دسترسی در 25 مه 2023). کپی استناد



Judy Hall
Judy Hall
جودی هال نویسنده، معلم و متخصص کریستال مشهور بین المللی است که بیش از 40 کتاب در موضوعات مختلف از شفای معنوی تا متافیزیک نوشته است. جودی با بیش از 40 سال زندگی حرفه ای، افراد بی شماری را الهام بخشیده است تا با خود معنوی خود ارتباط برقرار کنند و از قدرت کریستال های شفابخش استفاده کنند.کار جودی از دانش گسترده او در زمینه های مختلف معنوی و باطنی، از جمله طالع بینی، تاروت، و روش های درمانی مختلف مطلع است. رویکرد منحصر به فرد او به معنویت، حکمت باستانی را با علم مدرن ترکیب می کند و ابزارهای عملی را برای دستیابی به تعادل و هماهنگی بیشتر در زندگی خود در اختیار خوانندگان قرار می دهد.وقتی جودی نمی‌نویسد یا تدریس نمی‌کند، می‌توان یافت که در جستجوی بینش‌ها و تجربیات جدید به دنیا سفر می‌کند. اشتیاق او به اکتشاف و یادگیری مادام العمر در کار او مشهود است، که همچنان به الهام بخشیدن و توانمندسازی جویندگان معنوی در سراسر جهان ادامه می دهد.