مواد جي جدول
The Half-way Covenant هڪ سمجھوتو يا تخليقي حل هو جيڪو 17هين صديءَ جي Puritans پاران استعمال ڪيو ويو ته جيئن مڪمل طور تي تبديل ٿيل ۽ معاهدو ٿيل چرچ جي ميمبرن جي ٻارن کي ڪميونٽي جي شهرين طور شامل ڪيو وڃي.
چرچ ۽ رياست جو پاڻ ۾ ميلاپ
17 هين صدي جي Puritans يقين رکندا هئا ته صرف بالغن جن ذاتي تبديليءَ جو تجربو ڪيو هو- هڪ تجربو ته اهي خدا جي فضل سان بچيل هئا- ۽ جن کي چرچ قبول ڪيو هو. ڪميونٽي جيئن ته محفوظ ٿيڻ جا نشان آهن، مڪمل طور تي چرچ جا ميمبر ٿي سگهن ٿا.
ميساچوسٽس جي نظرياتي ڪالوني ۾ ان جو مطلب عام طور تي اهو به هوندو هو ته ڪو ماڻهو صرف شهر جي ميٽنگ ۾ ووٽ ڏئي سگهي ٿو ۽ شهريت جي ٻين حقن کي استعمال ڪري سگهي ٿو جيڪڏهن ڪو مڪمل عهد نامي وارو چرچ ميمبر هو. هڪ اڌ رستو معاهدو مڪمل طور تي عهد ٿيل ميمبرن جي ٻارن لاءِ شهريت جي حقن جي مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ هڪ سمجھوتو هو.
چرچ جي ميمبرن چرچ جي اهڙن سوالن تي ووٽ ڏنو جيئن وزير ڪير هوندو. علائقي جا سڀئي مفت سفيد مرد ٽيڪس ۽ وزير جي پگهار تي ووٽ ڏئي سگھن ٿا.
جڏهن سليم ڳوٺن جي چرچ کي منظم ڪيو پيو وڃي، علائقي جي سڀني مردن کي چرچ جي سوالن ۽ سول سوالن تي ووٽ ڏيڻ جي اجازت ڏني وئي.
هڪ مڪمل ۽ اڌ رستي واري عهد جو مسئلو ممڪن طور تي 1692-1693 جي سليم ڊچ آزمائشي ۾ هڪ عنصر هو.
Covenant Theology
Puritan Theology ۾، ۽ ان جي نفاذ ۾ 17 صدي عيسويءَ جي ميساچوسٽس ۾، مقامي چرچ کي سڀني تي ٽيڪس ڏيڻ جو اختيار حاصل هو.ان جي پارش، يا جاگرافيائي حدن اندر. پر صرف ڪجهه ماڻهو چرچ جا عهديدار ميمبر هئا، ۽ صرف چرچ جا مڪمل ميمبر جيڪي پڻ آزاد، اڇا ۽ مرد هئا انهن کي مڪمل شهريت جا حق حاصل هئا.
ڏسو_ پڻ: 4 قدرتي عنصرن جا فرشتاPuritan theology جو بنياد واعدن جي خيال تي ٻڌل هو، جيڪو خدا جي آدم ۽ ابراهيم سان ڪيل معاهدن جي نظريي تي ٻڌل هو، ۽ پوءِ مسيح طرفان آندو ويو ريڊيمپشن جو عهد.
اھڙيءَ طرح، چرچ جي حقيقي رڪنيت انھن ماڻھن تي مشتمل ھئي جيڪي رضاڪاراڻي ٺاھن يا معاھدن ذريعي شامل ٿيا. چونڊيل - جيڪي خدا جي فضل سان بچيا ويا، ڇاڪاڻ ته Puritans فضل سان نجات تي يقين رکندا هئا ۽ ڪم نه هئا- اهي هئا جيڪي رڪنيت جا اهل هئا.
اهو ڄاڻڻ لاءِ ته هڪ چونڊيل ماڻهن مان هو، تبديليءَ جي تجربي جي ضرورت آهي، يا اهو ڄاڻڻ جو تجربو ته ڪنهن کي بچايو ويو آهي. اهڙي جماعت ۾ هڪ وزير جو هڪ فرض اهو هو ته نشانين کي ڳولي ته هڪ شخص جيڪو چرچ ۾ مڪمل رڪنيت چاهيندو هو بچايو ويو آهي. جڏهن ته سٺو رويو هن نظريي ۾ هڪ شخص جي جنت ۾ داخلا حاصل نه ڪيو (جيڪو انهن کي ڪم جي ذريعي نجات سڏيو ويندو)، Puritans ايمان آندو ته سٺو رويي هڪ نتيجو چونڊيل ماڻهن ۾ شامل آهي. اهڙيءَ طرح، چرچ ۾ مڪمل عهد نامي جي ميمبر جي حيثيت ۾ داخل ٿيڻ جو عام طور تي اهو مطلب هوندو هو ته وزير ۽ ٻيا ميمبر ان شخص کي سڃاڻن، جيڪو متقي ۽ پاڪ هو.
اڌ رستو معاهدو ٻارن جي خاطر هڪ سمجهوتو هو
مڪمل طور تي واعدو ٿيل ميمبرن جي ٻارن کي چرچ جي ڪميونٽي ۾ ضم ڪرڻ جو رستو ڳولڻ لاءِ، ھف-وائي عهد نامي کي منظور ڪيو ويو.
1662ع ۾ بوسٽن جي وزير رچرڊ ماٿر (Haf-way Covenant) لکيو. اهو مڪمل طور تي عهد نامي جي ميمبرن جي ٻارن کي پڻ چرچ جي ميمبر ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو، جيتوڻيڪ ٻارن کي ذاتي تبديليء جو تجربو نه ڪيو ويو آهي. سليم جادوگر آزمائشي فيم جي ماٿر وڌايو، هن رڪنيت جي روزي جي حمايت ڪئي.
ٻارن کي ننڍڙن ٻارن جي طور تي بپتسما ڏني وئي پر مڪمل ميمبر نه ٿي سگهيا جيستائين اهي گهٽ ۾ گهٽ 14 سالن جي عمر ۾ نه ٿيا ۽ ذاتي تبديلي جو تجربو ڪيو. پر ٻار جي بپتسما جي وچ ۾ وقفي دوران ۽ مڪمل طور تي واعدو قبول ڪيو پيو وڃي، اڌ رستي واري عهد کي اجازت ڏني وئي ته ٻار ۽ نوجوان بالغن کي چرچ ۽ جماعت جو حصو سمجهيو وڃي- ۽ پڻ سول نظام جو حصو.
عهد جو مطلب ڇا آهي؟
هڪ عهد هڪ واعدو، هڪ معاهدو، هڪ معاهدو، يا هڪ واعدو آهي. بائبل جي تعليمات ۾، خدا بني اسرائيل جي ماڻهن سان هڪ واعدو ڪيو- هڪ واعدو- ۽ اهو ماڻهن جي حصي تي ڪجهه ذميواريون پيدا ڪيو. عيسائيت هن خيال کي وڌايو، ته خدا مسيح جي ذريعي عيسائين سان هڪ عهد نامي ۾ هو. ڪليسيا سان وابستگي ۾ هجڻ جو مطلب اهو هو ته خدا هن شخص کي چرچ جي ميمبر طور قبول ڪيو هو، ۽ اهڙي طرح هن شخص کي خدا سان عظيم عهد ۾ شامل ڪيو. ۽ Puritan ۾covenant theology، ان جو مطلب اهو هو ته ان شخص کي تبديليءَ جو ذاتي تجربو هو- يسوع کي ڇوٽڪاري ڏيندڙ جي حيثيت سان وابستگي جو- ۽ اهو ته چرچ جي باقي برادري ان تجربي کي صحيح طور تسليم ڪيو هو.
ڏسو_ پڻ: بائيبل ۾ ساموئل ڪير هو؟سالم ڳوٺ جي چرچ ۾ بپتسما
1700 ۾، سليم ڳوٺ جي چرچ رڪارڊ ڪيو ته ڇا ضروري هو ته چرچ جي ميمبر جي طور تي بپتسما وٺڻ جي بدران، ٻار جي بپتسما جي حصي جي طور تي (جيڪو اهو پڻ مشق ڪيو ويو جنهن جي نتيجي ۾ اڌ طرفي عهد نامي جو ٺاهه ڪيو ويو:
- فرد کي پادري يا بزرگن طرفان جانچيو وڃي ها ۽ اهو مليو ته هو نه ته بنيادي طور تي جاهل ۽ نه ئي غلط آهي.
- جماعت کي تجويز ڪيل بپتسما جو نوٽيس ڏنو ويو آهي ته جيئن اهي گواهي فراهم ڪري سگهن جيڪڏهن اهي پنهنجي زندگين ۾ شيطاني آهن (يعني ڪو نائب هو).
- هن شخص کي چرچ جي رضامندي واري عهد تي عوامي طور تي رضامندي ڏيڻي هئي: عيسى کي تسليم ڪرڻ مسيح ڇوٽڪاري ڏيندڙ ۽ ڇوٽڪارو ڏيندڙ، خدا جو روح پاڪ ڪرڻ وارو، ۽ چرچ جو نظم و ضبط.
- نئين ميمبر جا ٻار به بپتسما وٺي سگهن ٿا جيڪڏهن نئون ميمبر انهن کي خدا جي حوالي ڪرڻ ۽ انهن کي تعليم ڏيڻ جو واعدو ڪري. چرچ ۾ داخل ٿيو جيڪڏهن خدا انهن جي جان بچائي.
