Anatman no Anatta, an Teagasg Buddhist air Gun Fhèin

Is e teagasg anatman (Sanskrit; anatta ann am Pali) prìomh theagasg Bùdais. A rèir an teagaisg seo, chan eil “fèin” ann a thaobh a bhith maireannach, bunaiteach, neo-eisimeileach taobh a-staigh beatha neach fa-leth. Tha na tha sinn a’ smaoineachadh air mar sinn fhìn, am “mise” a tha a’ fuireach anns a’ bhodhaig againn, dìreach na eòlas fad-ùine.

Is e an teagasg a tha a’ dèanamh Bùdachas eadar-dhealaichte bho thraidiseanan spioradail eile, leithid Hinduism, a tha a’ cumail a-mach gu bheil Atman, an duine fhèin, ann. Mura tuig thu anatman, tuigidh tu a’ mhòr-chuid de theagasg a’ Buddha. Gu mì-fhortanach, tha anatman na theagasg duilich a tha gu tric air a dearmad no air a mhì-mhìneachadh.

Tha Anatman uaireannan air a mhì-thuigsinn gu bhith a’ ciallachadh nach eil dad ann, ach chan e seo a tha Buddhism a’ teagasg. Tha e nas cinntiche a ràdh gu bheil ann, ach gu bheil sinn ga thuigsinn ann an dòigh aon-thaobhach agus meallta. Le anatta, ged nach eil e fhèin no anam ann, tha beatha às dèidh sin, ath-bhreith, agus toradh karma ann fhathast. Tha sealladh ceart agus gnìomhan ceart riatanach airson saoradh.

Trì Feartan Bith

'S e Anatta, neo neo-làthaireachd fèin, aon de na trì feartan a th' ann. Tha an dithis eile anicca, neo-sheasmhachd a h-uile duine, agus dukkha, fulangas. Bidh sinn uile a’ fulang no a’ fàiligeadh ri sàsachadh a lorg anns an t-saoghal chorporra no nar n-inntinn fhìn. Tha sinn an-còmhnaidh a’ faighinn eòlas air atharrachadh agus ceangaltha ni sam bith gun amharus, a tha an uair sin a' treòrachadh gu fulangas. Mar bhunait air seo, chan eil fèin maireannach ann, tha e na cho-chruinneachadh de cho-phàirtean a tha fo ùmhlachd atharrachadh cunbhalach. Tha an tuigse cheart air na trì ròin sin de Bhùdachd mar phàirt den Noble Ochdfhillte Path.

An Dealachadh Fèin

Tha mothachadh neach air e fhèin sònraichte a’ tighinn bho chòig co-chruinneachaidhean no skandhas. Is iad sin: cruth (an corp agus na mothachaidhean), mothachaidhean, tuigse, deòin, agus mothachadh. Bidh sinn a’ faighinn eòlas air an t-saoghal tro na Còig Skandhas agus mar thoradh air sin, a’ cumail ri rudan agus a’ faighinn eòlas air fulangas.

Anatman ann am Buddhism Theravada

A rèir traidisean Theravada, chan eil fìor thuigse air anatta comasach ach airson manaich a tha ag obair seach do dhaoine neo-chlèireach oir tha e duilich a thaobh saidhgeòlas a choileanadh. Feumaidh e an teagasg a chur an gnìomh a h-uile nì agus feallsanachd, a bhith ag àicheadh ​​​​fèin neach sam bith, agus a 'comharrachadh eisimpleirean de fhèin agus neo-fhèin. Is e stàit anatta a th’ anns an stàit saorta nirvana. Ach, tha cuid de dhualchasan Theravada a’ connspaid mu dheidhinn seo, a tha ag ràdh gur e nirvana am fìor fhèin.

Anatman ann am Buddhism Mahayana

Chunnaic Nagarjuna gu bheil am beachd air dearbh-aithne gun samhail a’ leantainn gu pròis, fèin-thoileachas agus seilbheachd. Le bhith gad àicheadh ​​fhèin, tha thu air do shaoradh bho na h-obsessions sin agus gabh ri falamh. Gun a bhith a 'cur às do bhun-bheachd fèin, bidh thu fhathast ann an staid aineolais agus air do ghlacadh sa chuairtde ath-bhreith.

Tathagatagarhba Sutras: Buddha mar Fhìor Fhìor

Tha teacsaichean tràth Bùdachais ann a tha ag ràdh gu bheil Tathagata, nàdar Buddha, no cridhe a-staigh againn, a tha coltach ri chèile don mhòr-chuid de litreachas Bùdachais a tha gu tur anatta. . Tha cuid de sgoilearan den bheachd gun deach na teacsaichean sin a sgrìobhadh gus buannachadh thairis air daoine nach robh nam Bùdaich agus a bhith a’ brosnachadh fèin-ghràdh a thrèigsinn agus stad a chuir air tòir fèin-eòlais.