Anatman sau Anatta, învățătura budistă a inexistenței sinelui

Doctrina de anatman (Sanskrit; anatta În conformitate cu această doctrină, nu există un "eu" în sensul unei ființe permanente, integrale și autonome în cadrul unei existențe individuale. Ceea ce noi considerăm a fi sinele nostru, acel "eu" care locuiește în corpul nostru, este doar o experiență efemeră.

Este doctrina care face ca budismul să se deosebească de alte tradiții spirituale, cum ar fi hinduismul, care susține că Atman, sinele, există. Dacă nu înțelegi anatman, vei înțelege greșit majoritatea învățăturilor lui Buddha. Din păcate, anatman este o învățătură dificilă care este adesea trecută cu vederea sau interpretată greșit.

Anatman este uneori înțeles greșit ca însemnând că nu există nimic, dar nu asta învață budismul. Este mai corect să spunem că există existență, dar că noi o înțelegem într-un mod unilateral și iluzoriu. Cu anatta, deși nu există sine sau suflet, există totuși viața de apoi, renașterea și fructificarea karmei. Viziunea corectă și acțiunile corecte sunt necesare pentru eliberare.

Trei caracteristici ale existenței

Anatta, sau absența sinelui, este una dintre cele trei caracteristici ale existenței. Celelalte două sunt anicca, impermanența tuturor ființelor, și dukkha, suferința. Cu toții suferim sau nu reușim să găsim satisfacție în lumea fizică sau în propria noastră minte. Experimentăm în mod constant schimbări, iar atașamentul față de orice este inutil, ceea ce, la rândul său, duce la suferință. La baza acestui lucru stă faptul că nu există o permanentăsine, este un ansamblu de componente care este supus unei schimbări constante. Înțelegerea corectă a acestor trei sigilii ale budismului face parte din Nobila Cale Opt.

Iluzia de sine

Sentimentul unei persoane de a avea un sine distinct provine din cele cinci agregate sau skandhas. Acestea sunt: forma (corpul și simțurile), senzațiile, percepția, voința și conștiința. Experimentăm lumea prin intermediul celor cinci skandhas și, ca urmare, ne agățăm de lucruri și experimentăm suferința.

Anatman în budismul Theravada

Tradiția Theravada, adevărata înțelegere a lui anatta este posibilă doar pentru călugării practicanți, mai degrabă decât pentru laici, deoarece este dificil de realizat din punct de vedere psihologic. Aceasta necesită aplicarea doctrinei tuturor obiectelor și fenomenelor, negarea sinelui oricărei persoane și identificarea exemplelor de sine și non-eu. Starea de nirvana eliberată este o stare de anatta. Cu toate acestea, acest lucru este contestat de uniiTradițiile Theravada, care spun că nirvana este adevăratul sine.

Anatman în budismul Mahayana

Nagarjuna a văzut că ideea unei identități unice duce la mândrie, egoism și posesivitate. Negând sinele, te eliberezi de aceste obsesii și accepți goliciunea. Fără a elimina conceptul de sine, rămâi într-o stare de ignoranță și ești prins în ciclul renașterii.

Sutrele Tathagatagarhba: Buddha ca Sine Adevărat

Există texte budiste timpurii care spun că avem un Tathagata, o natură de Buddha sau un nucleu interior, ceea ce pare a fi în contradicție cu cea mai mare parte a literaturii budiste, care este în mod ferm anatta. Unii cercetători cred că aceste texte au fost scrise pentru a câștiga pe cei care nu sunt budiști și pentru a promova abandonarea iubirii de sine și oprirea căutării cunoașterii de sine.