Candomblé શું છે? માન્યતાઓ અને ઇતિહાસ

Candomblé શું છે? માન્યતાઓ અને ઇતિહાસ
Judy Hall

કેન્ડોમ્બલે (જેનો અર્થ થાય છે "દેવતાઓના સન્માનમાં નૃત્ય") એ એક ધર્મ છે જે યોરૂબા, બાન્ટુ અને ફોન સહિત આફ્રિકન સંસ્કૃતિઓના ઘટકો તેમજ કૅથલિક ધર્મના કેટલાક ઘટકો અને દક્ષિણ અમેરિકન સ્વદેશી માન્યતાઓને જોડે છે. બ્રાઝિલમાં ગુલામ બનાવાયેલા આફ્રિકનો દ્વારા વિકસિત, તે મૌખિક પરંપરા પર આધારિત છે અને તેમાં સમારંભો, નૃત્ય, પ્રાણી બલિદાન અને વ્યક્તિગત પૂજા સહિતની ધાર્મિક વિધિઓની વિશાળ શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે કેન્ડોમ્બલે એક સમયે "છુપાયેલ" ધર્મ હતો, ત્યારે તેની સદસ્યતા નોંધપાત્ર રીતે વધી છે અને હવે બ્રાઝિલ, આર્જેન્ટિના, વેનેઝુએલા, ઉરુગ્વે અને પેરાગ્વેમાં ઓછામાં ઓછા 20 લાખ લોકો તેનું પાલન કરે છે.

કેન્ડોમ્બલેના અનુયાયીઓ દેવતાઓના દેવતાઓમાં માને છે, જે બધા એક સર્વશક્તિમાન દેવતાની સેવા કરે છે. વ્યક્તિઓ પાસે વ્યક્તિગત દેવતાઓ હોય છે જેઓ તેમના પોતાના વ્યક્તિગત ભાગ્યને અનુસરે છે ત્યારે તેમને પ્રેરણા અને રક્ષણ આપે છે.

Candomblé: Key Takeaways

  • Candomblé એ એક એવો ધર્મ છે જે આફ્રિકન અને સ્વદેશી ધર્મના તત્વોને કૅથલિક ધર્મના પાસાઓ સાથે જોડે છે.
  • Candombléની ઉત્પત્તિ ગુલામ બનાવવામાં આવેલા પશ્ચિમ આફ્રિકન લોકો સાથે થઈ છે. પોર્ટુગીઝ સામ્રાજ્ય દ્વારા બ્રાઝિલ.
  • બ્રાઝિલ, વેનેઝુએલા, પેરાગ્વે, ઉરુગ્વે અને આર્જેન્ટિના સહિતના દક્ષિણ અમેરિકન દેશોમાં હવે ઘણા મિલિયન લોકો આ ધર્મનું પાલન કરે છે.
  • ઉપાસકો સર્વોચ્ચ સર્જકમાં માને છે અને ઘણા નાના દેવતાઓ; દરેક વ્યક્તિના પોતાના ભાગ્યને માર્ગદર્શન આપવા અને તેમનું રક્ષણ કરવા માટે તેમના પોતાના દેવતા હોય છે.
  • પૂજાની વિધિઓ સમાવે છેઆફ્રિકન-વ્યુત્પન્ન ગીત અને નૃત્ય કે જે દરમિયાન ઉપાસકો તેમના અંગત દેવતાઓ ધરાવે છે.

બ્રાઝિલમાં કેન્ડોમ્બલેનો ઇતિહાસ

કેન્ડોમ્બલે, શરૂઆતમાં બટુક તરીકે ઓળખાતું હતું, લગભગ 1550 અને 1888 ની વચ્ચે પોર્ટુગીઝ સામ્રાજ્ય દ્વારા બ્રાઝિલમાં લાવવામાં આવેલા ગુલામ આફ્રિકનોની સંસ્કૃતિમાંથી ઉભરી આવ્યું હતું. પશ્ચિમ આફ્રિકન યોરૂબા, ફોન, ઇગ્બો, કોંગો, ઇવે અને બાન્ટુ માન્યતા પ્રણાલીઓનું એકીકરણ સ્વદેશી અમેરિકન પરંપરાઓ અને કેથોલિક ધર્મની કેટલીક ધાર્મિક વિધિઓ અને માન્યતાઓ સાથે જોડાયેલું છે. પ્રથમ કેન્ડોમ્બલે મંદિર 19મી સદીમાં બ્રાઝિલના બાહિયામાં બાંધવામાં આવ્યું હતું.

સદીઓથી કેન્ડોમ્બલે વધુને વધુ લોકપ્રિય બન્યું; આફ્રિકન વંશના લોકોના લગભગ સંપૂર્ણ અલગ થવાથી આ સરળ બન્યું હતું.

મૂર્તિપૂજક પ્રથાઓ અને ગુલામ વિદ્રોહ સાથેના જોડાણને કારણે, કેન્ડોમ્બલેને ગેરકાયદેસર જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું અને રોમન કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા પ્રેક્ટિશનરો પર સતાવણી કરવામાં આવી હતી. તે 1970 ના દાયકા સુધી કેન્ડોમ્બલેને કાયદેસર કરવામાં આવ્યું ન હતું અને બ્રાઝિલમાં જાહેર પૂજાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.

કેન્ડોમ્બલેની ઉત્પત્તિ

કેટલાંક સો વર્ષો સુધી, પોર્ટુગીઝ ગુલામ બનાવાયેલા આફ્રિકનોને પશ્ચિમ આફ્રિકાથી બ્રાઝિલ લઈ ગયા. ત્યાં, આફ્રિકનોને કેથોલિક ધર્મમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા; જો કે, તેમાંના ઘણાએ યોરૂબા, બાન્ટુ અને ફોન પરંપરાઓમાંથી તેમની પોતાની સંસ્કૃતિ, ધર્મ અને ભાષા શીખવવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે જ સમયે, આફ્રિકનોએ બ્રાઝિલના સ્વદેશી લોકોના વિચારોને ગ્રહણ કર્યા. સમય જતાં,ગુલામ બનાવાયેલા આફ્રિકનોએ એક અનોખો, સમન્વયવાદી ધર્મ કેન્ડોમ્બલે વિકસાવ્યો હતો, જેમાં આ બધી સંસ્કૃતિઓ અને માન્યતાઓના ઘટકો જોડાયા હતા.

કેન્ડોમ્બલે અને કૅથલિકવાદ

ગુલામ બનાવાયેલા આફ્રિકનોને કૅથલિકો પ્રેક્ટિસ કરતા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, અને પોર્ટુગીઝની અપેક્ષાઓ અનુસાર પૂજાનો દેખાવ જાળવવો મહત્વપૂર્ણ હતો. સંતોને પ્રાર્થના કરવાની કેથોલિક પ્રથા આફ્રિકામાં ઉદ્દભવેલી બહુદેવવાદી પ્રથાઓથી ધરમૂળથી અલગ નહોતી. ઉદાહરણ તરીકે, યેમાન્જા, સમુદ્ર દેવી, કેટલીકવાર વર્જિન મેરી સાથે સંકળાયેલી હોય છે, જ્યારે બહાદુર યોદ્ધા ઓગમ સેન્ટ જ્યોર્જ જેવી જ છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કેથોલિક સંતોની મૂર્તિઓની અંદર બાન્ટુ દેવતાઓની છબીઓ ગુપ્ત રીતે છુપાયેલી હતી. જ્યારે ગુલામ બનાવાયેલા આફ્રિકનો કેથોલિક સંતોને પ્રાર્થના કરતા દેખાયા, ત્યારે તેઓ હકીકતમાં કેન્ડોમ્બલેની પ્રેક્ટિસ કરતા હતા. કેન્ડોમ્બલેની પ્રથા ક્યારેક ગુલામ વિદ્રોહ સાથે સંકળાયેલી હતી.

આ પણ જુઓ: ધર્મમાં ઓર્થોપ્રેક્સી વિ. ઓર્થોડોક્સી

કેન્ડોમ્બલે અને ઇસ્લામ

બ્રાઝિલમાં લાવવામાં આવેલા ગુલામ આફ્રિકનોમાંથી ઘણાનો ઉછેર આફ્રિકામાં મુસ્લિમ ( માલે) તરીકે થયો હતો. ઇસ્લામ સાથે સંકળાયેલી ઘણી માન્યતાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ આમ બ્રાઝિલના કેટલાક વિસ્તારોમાં કેન્ડોમ્બલેમાં એકીકૃત કરવામાં આવી હતી. કેન્ડોમ્બલેના મુસ્લિમ પ્રેક્ટિશનરો, ઇસ્લામના તમામ પ્રેક્ટિશનરોની જેમ, શુક્રવારે પૂજા કરવાની પ્રથાને અનુસરે છે. કેન્ડોમ્બલેના મુસ્લિમ પ્રેક્ટિશનરો ગુલામ વિદ્રોહમાં મુખ્ય વ્યક્તિ હતા; તેઓ પરંપરાગત પોશાક પહેરીને ક્રાંતિકારી કાર્યવાહી દરમિયાન પોતાને ઓળખવા માટેમુસ્લિમ વસ્ત્રો (ખોપરીની ટોપીઓ અને તાવીજ સાથેના સફેદ વસ્ત્રો).

કેન્ડોમ્બલે અને આફ્રિકન ધર્મો

કેન્ડોમ્બલે આફ્રિકન સમુદાયોમાં મુક્તપણે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતું હતું, જોકે બ્રાઝિલના દરેક વિસ્તારમાં ગુલામ બનાવાયેલા જૂથોના સાંસ્કૃતિક મૂળના આધારે અલગ અલગ સ્થળોએ તેનો અભ્યાસ અલગ રીતે કરવામાં આવતો હતો.

ઉદાહરણ તરીકે, બન્ટુ લોકોએ તેમની મોટાભાગની પ્રથા પૂર્વજોની પૂજા પર કેન્દ્રિત કરી હતી - એવી માન્યતા જે તેઓ સ્વદેશી બ્રાઝિલિયનો સાથે સામાન્ય હતી.

યોરૂબાના લોકો બહુદેવવાદી ધર્મ પાળે છે અને તેમની ઘણી માન્યતાઓ કેન્ડોમ્બલેનો ભાગ બની ગઈ છે. કેન્ડોમ્બ્લેના કેટલાક સૌથી મહત્વપૂર્ણ પુરોહિતો ગુલામ યોરૂબાના લોકોના વંશજો છે.

Macumba એ એક સામાન્ય છત્ર શબ્દ છે જે બ્રાઝિલમાં પ્રચલિત તમામ બાન્ટુ-સંબંધિત ધર્મોનો સંદર્ભ આપે છે; કેન્ડોમ્બલે ગીરો અને મેસા બ્લેન્કાની જેમ મેકુમ્બા છત્ર હેઠળ આવે છે. નોન-પ્રેક્ટિશનરો કેટલીકવાર મેકુમ્બાને મેલીવિદ્યા અથવા કાળા જાદુના સ્વરૂપ તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, જોકે પ્રેક્ટિશનરો આનો ઇનકાર કરે છે.

માન્યતાઓ અને વ્યવહારો

Candomblé પાસે કોઈ પવિત્ર ગ્રંથો નથી; તેની માન્યતાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ સંપૂર્ણપણે મૌખિક છે. Candomblé ના તમામ સ્વરૂપોમાં Olódùmarè, એક સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વ અને 16 Orixas અથવા પેટા-દેવતાઓમાંની માન્યતાનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, સ્થાનના આધારે અને સ્થાનિક પ્રેક્ટિશનરોના આફ્રિકન વંશના આધારે સાત કેન્ડોમ્બલે રાષ્ટ્રો (વિવિધતા) છે. દરેક રાષ્ટ્ર ઓરીક્સાસના થોડા અલગ સમૂહની પૂજા કરે છે અને તેની પોતાની વિશિષ્ટ પવિત્ર ભાષાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ છે. ના ઉદાહરણોરાષ્ટ્રોમાં ક્વેટો રાષ્ટ્રનો સમાવેશ થાય છે, જે યોરૂબા ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે, અને બાન્ટુ રાષ્ટ્ર, જે કિકોંગો અને કિમ્બુંદુ ભાષાઓનો ઉપયોગ કરે છે.

આ પણ જુઓ: છોકરીઓ માટે હીબ્રુ નામો અને તેમના અર્થ

સારા અને અનિષ્ટ પર પરિપ્રેક્ષ્ય

ઘણા પશ્ચિમી ધર્મોથી વિપરીત, કેન્ડોમ્બલેમાં સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેનો ભેદ નથી. તેના બદલે, પ્રેક્ટિશનરોને ફક્ત તેમના ભાગ્યને સંપૂર્ણ રીતે પરિપૂર્ણ કરવા વિનંતી કરવામાં આવે છે. વ્યક્તિનું ભાગ્ય નૈતિક અથવા અનૈતિક હોઈ શકે છે, પરંતુ અનૈતિક વર્તનના નકારાત્મક પરિણામો હોય છે. વ્યક્તિઓ તેમનું ભાગ્ય નક્કી કરે છે જ્યારે તેઓ તેમના પૂર્વજોની ભાવના અથવા Egum દ્વારા કબજામાં હોય છે, સામાન્ય રીતે ખાસ ધાર્મિક વિધિ દરમિયાન જેમાં ઔપચારિક નૃત્ય સામેલ હોય છે.

ડેસ્ટિની અને પછીનું જીવન

કેન્ડોમ્બલે મૃત્યુ પછીના જીવન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું નથી, જોકે પ્રેક્ટિશનરો મૃત્યુ પછીના જીવનમાં માને છે. આસ્થાવાનો કુહાડી એકઠા કરવા માટે કામ કરે છે, એક જીવન શક્તિ, જે પ્રકૃતિમાં સર્વત્ર છે. જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે આસ્થાવાનોને પૃથ્વી પર દફનાવવામાં આવે છે (ક્યારેય અગ્નિસંસ્કાર કરવામાં આવતો નથી) જેથી તેઓ તમામ જીવંત વસ્તુઓને કુહાડી આપી શકે.

પુરોહિત અને દીક્ષા

Candomblé મંદિરો, અથવા ઘરો, "કુટુંબોમાં" સંગઠિત જૂથો દ્વારા સંચાલિત થાય છે. કેન્ડોમ્બલે મંદિરો લગભગ હંમેશા સ્ત્રીઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે, જેને ialorixá ( મધર-ઓફ-સંત ) કહેવામાં આવે છે, જે બેબાલોરીક્સા ( સંતના પિતા ) નામના માણસના સમર્થન સાથે છે. પુરોહિતો, તેમના ઘરો ચલાવવા ઉપરાંત, ભવિષ્યકથન કરનારા અને ઉપચાર કરનારા પણ હોઈ શકે છે.

ઓરિક્સાસ નામના દેવતાઓની મંજૂરી દ્વારા પાદરીઓને પ્રવેશ આપવામાં આવે છે; તેઓઅમુક વ્યક્તિગત ગુણો પણ હોવા જોઈએ, જટિલ તાલીમ પ્રક્રિયામાંથી પસાર થવું જોઈએ અને દીક્ષા સંસ્કારમાં ભાગ લેવો જોઈએ જેમાં સાત વર્ષ જેટલો સમય લાગી શકે છે. જ્યારે કેટલાક પાદરીઓ સમાધિમાં પડવા સક્ષમ છે, કેટલાક નથી.

દીક્ષાની પ્રક્રિયા કેટલાક અઠવાડિયાના એકાંત સમયગાળા સાથે શરૂ થાય છે, જે પછી દીક્ષા લેનારના ઘરનું નેતૃત્વ કરનાર પાદરી ભવિષ્યકથન પ્રક્રિયામાંથી પસાર થાય છે અને તે નક્કી કરે છે કે શિખાઉ તરીકે તેમના સમય દરમિયાન દીક્ષાની ભૂમિકા શું હશે. આરંભ (જેને iyawo પણ કહેવાય છે) ઓરિક્સા ખોરાક વિશે શીખી શકે છે, ધાર્મિક ગીતો શીખી શકે છે અથવા તેમના એકાંત દરમિયાન અન્ય પહેલોની સંભાળ રાખી શકે છે. તેઓએ તેમના પ્રથમ, ત્રીજા અને સાતમા વર્ષમાં બલિદાનની શ્રેણીમાંથી પણ પસાર થવું જોઈએ. સાત વર્ષ પછી, યાવો વડીલો બન્યા - તેમના પરિવારના વરિષ્ઠ સભ્યો.

જ્યારે તમામ કેન્ડોમ્બલે રાષ્ટ્રોમાં સંગઠન, પુરોહિત અને દીક્ષાના સમાન સ્વરૂપો છે, તેઓ સરખા નથી. વિવિધ રાષ્ટ્રોના નામો અને પાદરીઓ અને દીક્ષા માટે થોડી અલગ અપેક્ષાઓ હોય છે.

દેવતાઓ

કેન્ડોમ્બલે પ્રેક્ટિશનરો સર્વોચ્ચ સર્જક, ઓલોડુમારે અને ઓરિક્સાસ (દેવીકૃત પૂર્વજો)માં માને છે જે ઓલોડુમરે દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. સમય જતાં, ત્યાં ઘણા ઓરીક્સાસ થયા છે-પરંતુ સમકાલીન કેન્ડોમ્બલે સામાન્ય રીતે સોળનો ઉલ્લેખ કરે છે.

ઓરિક્સાસ ભાવનાની દુનિયા અને માનવ વિશ્વ વચ્ચે એક કડી પ્રદાન કરે છે, અને દરેક રાષ્ટ્રની પોતાની ઓરીક્સાસ હોય છે (જોકે તેઓ મહેમાન તરીકે ઘરે-ઘરે જઈ શકે છે). દરેકCandomblé પ્રેક્ટિશનર તેમના પોતાના ઓરિક્સા સાથે સંકળાયેલા છે; તે દેવતા તેમનું રક્ષણ કરે છે અને તેમના ભાગ્યને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. દરેક ઓરિક્સા ચોક્કસ વ્યક્તિત્વ, પ્રકૃતિની શક્તિ, ખોરાકનો પ્રકાર, રંગ, પ્રાણી અને અઠવાડિયાના દિવસ સાથે સંકળાયેલ છે.

ધાર્મિક વિધિઓ અને વિધિઓ

પૂજા મંદિરોમાં થાય છે જેમાં અંદર અને બહારની જગ્યાઓ તેમજ દેવતાઓ માટે વિશેષ જગ્યાઓ હોય છે. પ્રવેશ કરતા પહેલા, ઉપાસકોએ સ્વચ્છ કપડાં પહેરવા જોઈએ અને ધાર્મિક રૂપે ધોવા જોઈએ. જ્યારે ઉપાસકો તેમના નસીબ કહેવા માટે, ભોજન વહેંચવા અથવા અન્ય કારણોસર મંદિરમાં આવી શકે છે, તેઓ સામાન્ય રીતે ધાર્મિક પૂજા સેવાઓ માટે જાય છે.

પૂજા સેવા એ સમયગાળાથી શરૂ થાય છે જે દરમિયાન પાદરીઓ અને દીક્ષા લેનારાઓ ઇવેન્ટની તૈયારી કરે છે. તૈયારીમાં કોસ્ચ્યુમ ધોવા, સન્માન કરવા માટે ઓરીક્સાના રંગોમાં મંદિરને સુશોભિત કરવું, ખોરાક તૈયાર કરવો, ભવિષ્યકથન કરવું અને (કેટલાક કિસ્સાઓમાં) ઓરીક્સાને પ્રાણીઓની બલિદાન આપવી શામેલ છે.

જ્યારે સેવાનો મુખ્ય ભાગ શરૂ થાય છે, ત્યારે બાળકો ઓરિક્સાસ સુધી પહોંચે છે અને સમાધિમાં પડે છે. પૂજામાં સંગીત અને નૃત્યનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ કોઈ અપમાન નથી. કોરિયોગ્રાફ્ડ નૃત્યો, જેને કેપોઇરા કહેવાય છે, તે વ્યક્તિગત ઓરિક્સાસ કહેવાની રીત છે; જ્યારે નૃત્યો ખૂબ જ ઉત્સાહી હોય છે, ત્યારે નૃત્યાંગના ઓરિક્સા તેમના શરીરમાં પ્રવેશ કરે છે અને ઉપાસકને સમાધિમાં મોકલે છે. ભગવાન એકલા નૃત્ય કરે છે અને પછી જ્યારે અમુક સ્તોત્રો ગાવામાં આવે છે ત્યારે ઉપાસકનું શરીર છોડી દે છે. જ્યારે ધાર્મિક વિધિ પૂર્ણ થાય છે,ઉપાસકો ભોજન સમારંભમાં ભાગ લે છે.

સ્ત્રોતો

  • “બ્રાઝિલમાં આફ્રિકન-ડેરિવ્ડ રિલિજિયન્સ.” ધાર્મિક સાક્ષરતા પ્રોજેક્ટ , rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
  • ફિલિપ્સ, ડોમ. "કેટલાક આફ્રો-બ્રાઝિલિયન ધર્મો ખરેખર શું માને છે?" ધ વોશિંગ્ટન પોસ્ટ , WP કંપની, 6 ફેબ્રુઆરી 2015, www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what-do-afro-brazilian-religions-actually-believe/ ?utm_term=.ebcda653fee8.
  • "ધર્મ - કેન્ડોમ્બલ: ઇતિહાસ." BBC , BBC, 15 સપ્ટેમ્બર 2009, www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
  • સાન્તોસ, ગિસેલ. "કેન્ડોમ્બલ: આફ્રિકન-બ્રાઝિલિયન ડાન્સ ઇન ઓનર ઓફ ધ ગોડ્સ." પ્રાચીન મૂળ , પ્રાચીન મૂળ, 19 નવેમ્બર 2015, www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african-brazilian-dance-honor-gods-004596.
આ લેખને ટાંકો તમારું અવતરણ રુડી, લિસા જો ફોર્મેટ કરો. "કેન્ડોમ્બલે શું છે? માન્યતાઓ અને ઇતિહાસ." ધર્મ શીખો, 28 ઓગસ્ટ, 2020, learnreligions.com/candomble-4692500. રૂડી, લિસા જો. (2020, ઓગસ્ટ 28). Candomblé શું છે? માન્યતાઓ અને ઇતિહાસ. //www.learnreligions.com/candomble-4692500 રૂડી, લિસા જો પરથી મેળવેલ. "કેન્ડોમ્બલે શું છે? માન્યતાઓ અને ઇતિહાસ." ધર્મ શીખો. //www.learnreligions.com/candomble-4692500 (એક્સેસ કરેલ મે 25, 2023). નકલ અવતરણ



Judy Hall
Judy Hall
જુડી હોલ આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાતિપ્રાપ્ત લેખક, શિક્ષક અને ક્રિસ્ટલ નિષ્ણાત છે જેમણે આધ્યાત્મિક ઉપચારથી લઈને અધ્યાત્મશાસ્ત્ર સુધીના વિષયો પર 40 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા છે. 40 વર્ષથી વધુની કારકિર્દી સાથે, જુડીએ અસંખ્ય વ્યક્તિઓને તેમના આધ્યાત્મિક સ્વ સાથે જોડાવા અને હીલિંગ સ્ફટિકોની શક્તિનો ઉપયોગ કરવા પ્રેરણા આપી છે.જુડીનું કાર્ય જ્યોતિષશાસ્ત્ર, ટેરોટ અને વિવિધ ઉપચાર પદ્ધતિઓ સહિત વિવિધ આધ્યાત્મિક અને વિશિષ્ટ વિદ્યાશાખાઓના તેના વ્યાપક જ્ઞાન દ્વારા જાણ કરવામાં આવે છે. આધ્યાત્મિકતા પ્રત્યેનો તેણીનો અનોખો અભિગમ પ્રાચીન શાણપણને આધુનિક વિજ્ઞાન સાથે મિશ્રિત કરે છે, જે વાચકોને તેમના જીવનમાં વધુ સંતુલન અને સંવાદિતા પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યવહારુ સાધનો પ્રદાન કરે છે.જ્યારે તેણી લખતી નથી અથવા શીખવતી નથી, ત્યારે જુડી નવી આંતરદૃષ્ટિ અને અનુભવોની શોધમાં વિશ્વની મુસાફરી કરતી જોવા મળે છે. અન્વેષણ અને આજીવન શિક્ષણ માટેની તેણીની ઉત્કટતા તેના કાર્યમાં સ્પષ્ટ છે, જે વિશ્વભરના આધ્યાત્મિક શોધકોને પ્રેરણા અને સશક્તિકરણ કરવાનું ચાલુ રાખે છે.