Candomblé는 무엇입니까? 신념과 역사

Candomblé('신에게 경의를 표하는 춤'이라는 의미)은 요루바족, 반투족, 폰족 등 아프리카 문화의 요소와 가톨릭의 일부 요소 및 남미 원주민 신앙이 결합된 종교입니다. 노예가 된 아프리카인들에 의해 브라질에서 개발된 이 축제는 구전 전통에 기반을 두고 있으며 의식, 춤, 동물 희생, 개인 숭배를 포함한 광범위한 의식을 포함합니다. Candomblé는 한때 "숨겨진" 종교였지만 그 교인 수는 크게 증가하여 현재 브라질, 아르헨티나, 베네수엘라, 우루과이, 파라과이에서 최소 200만 명의 사람들이 믿고 있습니다.

Candomblé의 추종자들은 신들의 판테온을 믿으며, 이들 모두는 단일한 전능한 신을 섬기고 있습니다. 개인에게는 개인의 운명을 추구할 때 영감을 주고 보호해 주는 개인적인 신이 있습니다.

캉동블레: 주요 시사점

• 캉동블레는 아프리카 토착 종교의 요소와 천주교의 측면을 결합한 종교입니다.
• 캉동블레는 서아프리카 노예로 끌려온 서아프리카인들이 기원한 것입니다. 포르투갈 제국에 의해 브라질.
• 이 종교는 현재 브라질, 베네수엘라, 파라과이, 우루과이, 아르헨티나를 포함한 남미 국가에서 수백만 명의 사람들이 믿고 있습니다.
• 숭배자들은 최고의 창조주와 많은 작은 신들; 모든 개인은 자신의 운명을 인도하고 보호하는 고유한 신을 가지고 있습니다.
• 예배 의식은 다음과 같이 구성됩니다.아프리카에서 유래한 노래와 춤으로 숭배자들이 그들의 개인적인 신에게 빙의됩니다.

브라질 Candomblé의 역사

Candomblé는 원래 Batuque라고 불렸으며 약 1550년에서 1888년 사이에 포르투갈 제국이 브라질에 노예로 데려온 아프리카인의 문화에서 나타났습니다. 서아프리카 요루바, 폰, 이그보, 콩고, 에웨어, 반투 신앙 체계가 미국 토착 전통과 일부 천주교 의식 및 신앙과 얽혀 있습니다. 최초의 Candomblé 사원은 19세기에 브라질 바이아에 지어졌습니다.

Candomblé는 수세기에 걸쳐 점점 더 인기를 얻었습니다. 이것은 아프리카계 사람들의 거의 완전한 분리로 인해 더 쉬워졌습니다.

이교도 관습 및 노예 반란과 관련이 있기 때문에 Candomblé는 불법이었고 수행자들은 로마 카톨릭 교회에 의해 박해를 받았습니다. Candomblé가 합법화되고 브라질에서 공적 예배가 허용된 것은 1970년대가 되어서였습니다.

Candomblé의 기원

수백 년 동안 포르투갈인들은 노예가 된 아프리카인들을 서아프리카에서 브라질로 이송했습니다. 그곳에서 아프리카인들은 천주교로 개종한 것으로 추정됩니다. 그러나 그들 중 많은 사람들이 Yoruba, Bantu 및 Fon 전통에서 자신의 문화, 종교 및 언어를 계속 가르쳤습니다. 동시에 아프리카인들은 브라질 원주민의 아이디어를 흡수했습니다. 시간이 지남에 따라노예가 된 아프리카인들은 이러한 모든 문화와 신념의 요소를 결합한 독특하고 혼합주의적인 종교인 Candomblé를 발전시켰습니다.

칸돔블레와 천주교

노예가 된 아프리카인들은 천주교를 실천하는 것으로 여겨졌고, 포르투갈인의 기대에 따라 예배하는 모습을 유지하는 것이 중요했다. 성도들에게 기도하는 가톨릭 관습은 아프리카에서 시작된 다신교 관습과 근본적으로 다르지 않았습니다. 예를 들어 바다의 여신 예만자는 성모 마리아와 관련이 있는 반면 용감한 전사 오굼은 성 조지와 비슷합니다. 어떤 경우에는 반투 신의 이미지가 가톨릭 성인의 조각상 안에 비밀리에 숨겨져 있었습니다. 노예가 된 아프리카인들은 가톨릭 성인들에게 기도하는 것처럼 보였지만 사실은 칸돔블레를 실천하고 있었습니다. Candomblé의 관행은 때때로 노예 반란과 관련이 있습니다.

칸돔블레와 이슬람

브라질로 끌려온 많은 아프리카 노예들은 아프리카에서 무슬림( malê) 으로 자랐습니다. 따라서 이슬람과 관련된 많은 신념과 의식이 브라질 일부 지역의 Candomblé에 통합되었습니다. Candomblé의 무슬림 수행자들은 모든 이슬람 수행자들과 마찬가지로 금요일 예배 관행을 따릅니다. Candomblé의 무슬림 수행자들은 노예 반란의 주요 인물이었습니다. 혁명적 행동 중에 자신을 식별하기 위해 그들은 전통 의상을 입었습니다.무슬림 의복(해골 모자와 부적이 달린 흰색 옷).

칸돔블레와 아프리카 종교

칸돔블레는 브라질 각 지역의 노예 집단의 문화적 기원에 따라 장소에 따라 다르게 행해졌지만 아프리카 공동체에서는 자유롭게 행해졌습니다.

예를 들어, 반투족은 브라질 원주민과 공통된 믿음인 조상 숭배에 많은 관습을 집중했습니다.

요루바족은 다신교를 믿으며 그들의 믿음 중 많은 부분이 Candomblé의 일부가 되었습니다. Candomblé의 가장 중요한 여사제 중 일부는 노예가 된 요루바족의 후손입니다.

마쿰바는 브라질에서 행해지는 모든 반투 관련 종교를 지칭하는 일반적인 포괄적 용어입니다. Candomblé는 Giro 및 Mesa Blanca와 마찬가지로 Macumba 우산 아래에 있습니다. 수련자가 아닌 사람들은 때때로 Macumba를 요술이나 흑 마법의 한 형태로 언급하지만 수련자들은 이것을 부인합니다.

신념과 실천

Candomblé에는 신성한 텍스트가 없습니다. 그것의 신념과 의식은 전적으로 구두입니다. 모든 형태의 Candomblé에는 최고의 존재인 Olódùmarè와 16개의 Orixas 또는 하위 신에 대한 믿음이 포함됩니다. 그러나 위치와 현지 수행자의 아프리카 혈통에 따라 7개의 Candomblé 국가(변형)가 있습니다. 각 국가는 조금씩 다른 오릭사를 숭배하며 고유한 신성한 언어와 의식을 가지고 있습니다. 의 예국가에는 요루바어를 사용하는 Queto 국가와 Kikongo 및 Kimbundu 언어를 사용하는 Bantu 국가가 포함됩니다.

선과 악에 대한 관점

많은 서양 종교와 달리 칸돔블레는 선과 악의 구분이 없습니다. 오히려 수행자는 자신의 운명을 최대한으로 완수하도록 촉구됩니다. 개인의 운명은 윤리적이거나 비윤리적일 수 있지만 비윤리적 행동은 부정적인 결과를 초래합니다. 개인은 일반적으로 의식 춤과 관련된 특별한 의식 중에 조상 정신 또는 Egum에 사로 잡힐 때 운명을 결정합니다.

운명과 사후세계

칸돔블레는 사후세계에 초점을 맞추지 않지만, 수행자들은 사후세계를 믿습니다. 신자들은 자연 어디에나 있는 생명력인 도끼를 축적하기 위해 노력합니다. 신자들은 죽으면 모든 생물에게 도끼를 제공할 수 있도록 땅에 묻습니다(결코 화장하지 않음).

신권 및 입문

Candomblé 사원 또는 주택은 "가족"으로 조직된 그룹에 의해 관리됩니다. Candomblé 사원은 거의 항상 ialorixá( 성인의 어머니 )라고 하는 여성이 babalorixá( 성인의 아버지 )라는 남성의 지원을 받아 운영합니다. Priestesses는 집을 운영하는 것 외에도 점쟁이 및 치료사가 될 수 있습니다.

사제는 오릭사스(Orixás)라 불리는 신들의 승인을 받아 허가를 받습니다. 그들또한 특정 개인적 자질을 소유하고 복잡한 훈련 과정을 거쳐야 하며 최대 7년이 걸릴 수 있는 입문 의식에 참여해야 합니다. 일부 사제는 황홀경에 빠질 수 있지만 그렇지 않은 사제도 있습니다.

입문 절차는 몇 주간의 격리 기간으로 시작되며, 그 후 입문자의 집을 인도하는 사제는 입문자가 수련 기간 동안 어떤 역할을 할 것인지 결정하기 위해 점술 과정을 거칩니다. 동수(이야오라고도 함)는 은둔 기간 동안 오릭사 음식에 대해 배우고 의식 노래를 배우거나 다른 동수를 돌볼 수 있습니다. 1세, 3세, 7세에도 일련의 희생을 치러야 한다. 7년이 지나면 iyawo는 장로, 즉 가족의 연장자가 됩니다.

모든 Candomblé 국가는 비슷한 형태의 조직, 신권 및 입회식을 가지고 있지만 동일하지는 않습니다. 국가마다 사제와 동수에 대한 이름과 기대치가 약간 다릅니다.

신들

Candomblé 수행자들은 최고 창조주, Olodumare 및 Olodumare가 창조한 Orixas(신격화된 조상)를 믿습니다. 시간이 지남에 따라 많은 Orixas가 있었지만 현대 Candomblé는 일반적으로 16을 나타냅니다.

Orixas는 영혼의 세계와 인간 세계 사이의 연결 고리를 제공하며 각 국가에는 고유한 Orixas가 있습니다(게스트로서 집에서 집으로 이동할 수 있음). 각Candomblé 수행자는 자신의 Orixa와 관련이 있습니다. 그 신은 그들을 보호하고 그들의 운명을 정의합니다. 각 Orixa는 특정 성격, 자연의 힘, 음식 유형, 색상, 동물 및 요일과 관련이 있습니다.

의례 및 의례

예배는 신을 위한 특별한 공간뿐만 아니라 실내외 공간이 있는 사원에서 거행됩니다. 예배자들은 입장하기 전에 깨끗한 옷을 입고 의식적으로 몸을 씻어야 합니다. 참배자들은 점을 치기 위해, 식사를 같이 하기 위해, 또는 다른 이유로 절에 올 수 있지만, 일반적으로 의식 예배를 위해 갑니다.

예배는 사제와 동수들이 행사를 준비하는 시간으로 시작된다. 준비에는 의상 세탁, 경의를 표할 Orixa의 색상으로 사원 장식, 음식 준비, 점술, (경우에 따라) Orixas에 동물 희생이 포함됩니다.

본편 예배가 시작되면 아이들은 오릭사에게 손을 뻗어 황홀경에 빠진다. 그러면 예배에는 음악과 춤이 포함되지만 강론은 포함되지 않습니다. 카포에라(capoeira)라고 불리는 안무 춤은 개인의 오릭사(Orixas)를 부르는 방법입니다. 춤이 가장 황홀할 때 댄서의 Orixa가 몸에 들어가 숭배자를 황홀경에 빠뜨립니다. 신은 홀로 춤을 추다가 특정 찬송가를 부르면 숭배자의 몸을 떠납니다. 의식이 끝나면,숭배자들은 연회를 나눕니다.

출처

• "브라질의 아프리카에서 파생된 종교." 종교 문해력 프로젝트 , rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
• Phillips, Dom. “일부 아프리카-브라질 종교는 실제로 무엇을 믿습니까?” The Washington Post , WP Company, 2015년 2월 6일, www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what-do-afro-brazilian-religions-actually-believe/ ?utm_term=.ebcda653fee8.
• "종교 - 칸돔블: 역사." BBC , BBC, 2009년 9월 15일, www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
• 산토스, 지젤. “Candomble: 신을 기리는 아프리카-브라질 춤.” Ancient Origins , Ancient Origins, 2015년 11월 19일, www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african-brazilian-dance-honor-gods-004596.