جدول المحتويات
كاندومبلي (يعني "الرقص على شرف الآلهة") هو دين يجمع بين عناصر من الثقافات الأفريقية بما في ذلك اليوروبا والبانتو والفون ، بالإضافة إلى بعض عناصر الكاثوليكية ومعتقدات أمريكا الجنوبية الأصلية. تم تطويره في البرازيل من قبل الأفارقة المستعبدين ، وهو قائم على التقاليد الشفوية ويتضمن مجموعة واسعة من الطقوس بما في ذلك الاحتفالات والرقص والتضحية بالحيوانات والعبادة الشخصية. بينما كان كاندومبلي ديانة "خفية" ، نمت عضويتها بشكل كبير ويمارسها الآن ما لا يقل عن مليوني شخص في البرازيل والأرجنتين وفنزويلا وأوروغواي وباراغواي.
يؤمن أتباع كاندومبليه بمجموعة من الآلهة ، وكلها تخدم إلهًا واحدًا كلي القدرة. الأفراد لديهم آلهة شخصية تلهمهم وتحميهم وهم يسعون وراء مصيرهم الفردي.
Candomblé: Key Takeaways
- Candomblé هو دين يجمع بين عناصر من الديانات الأفريقية والسكان الأصليين مع جوانب من الكاثوليكية. البرازيل من الإمبراطورية البرتغالية.
- يمارس الدين الآن من قبل عدة ملايين من الناس في دول أمريكا الجنوبية بما في ذلك البرازيل وفنزويلا وباراغواي وأوروغواي والأرجنتين.
- يؤمن المصلون بخالق أسمى و العديد من الآلهة الصغيرة لكل فرد إلهه الخاص لتوجيه مصيره وحمايته.
- تتكون طقوس العبادة منأغنية ورقصة مشتقة من أفريقيا ، حيث يمتلك المصلون آلهتهم الشخصية.
تاريخ كاندومبلي في البرازيل
كاندومبلي ، الذي أطلق عليه في البداية باتوك ، نشأ من ثقافة العبيد الأفارقة الذين جلبتهم الإمبراطورية البرتغالية إلى البرازيل بين حوالي 1550 و 1888. اندماج أنظمة المعتقدات في غرب إفريقيا ، اليوروبا ، والفون ، والإغبو ، والكونغو ، والإيوي ، والبانتو المتشابكة مع التقاليد الأمريكية الأصلية وبعض طقوس ومعتقدات الكاثوليكية. تم بناء أول معبد كاندومبليه في باهيا بالبرازيل في القرن التاسع عشر.
نمت شعبية كاندومبليه على مر القرون. وقد سهل ذلك الفصل شبه التام بين المنحدرين من أصل أفريقي.
نظرًا لارتباطها بالممارسات الوثنية وثورات العبيد ، تم حظر كاندومبلي واضطهدت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ممارسيها. لم يتم تقنين كاندومبليه حتى سبعينيات القرن الماضي وسمح للعبادة العامة في البرازيل.
أنظر أيضا: مقارنة الوصايا العشرأصول كاندومبليه
لعدة مئات من السنين ، قام البرتغاليون بنقل الأفارقة المستعبدين من غرب إفريقيا إلى البرازيل. هناك ، من المفترض أن الأفارقة تحولوا إلى الكاثوليكية ؛ ومع ذلك ، استمر العديد منهم في تعليم ثقافتهم ودينهم ولغتهم من تقاليد اليوروبا والبانتو والفون. في الوقت نفسه ، استوعب الأفارقة الأفكار من السكان الأصليين في البرازيل. متأخر , بعد فوات الوقت،طور الأفارقة المستعبدون دينًا فريدًا توفيقيًا ، كاندومبلي ، والذي جمع عناصر من كل هذه الثقافات والمعتقدات.
كاندومبليه والكاثوليكية
كان يُفترض أن العبيد الأفارقة يمارسون الكاثوليك ، وكان من المهم الحفاظ على مظهر العبادة وفقًا للتوقعات البرتغالية. لم تكن الممارسة الكاثوليكية للصلاة إلى القديسين مختلفة جذريًا عن ممارسات الشرك التي نشأت في إفريقيا. على سبيل المثال ، ترتبط Yemanjá ، إلهة البحر ، أحيانًا بمريم العذراء ، بينما المحارب الشجاع Ogum يشبه القديس جورج. في بعض الحالات ، تم إخفاء صور آلهة البانتو سرا داخل تماثيل القديسين الكاثوليك. بينما بدا أن الأفارقة المستعبدين يصلون إلى القديسين الكاثوليك ، إلا أنهم في الواقع كانوا يمارسون الكاندومبليه. ارتبطت ممارسة كاندومبليه أحيانًا بحركات تمرد العبيد.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5.jpg)
كاندومبليه والإسلام
نشأ العديد من الأفارقة المستعبدين الذين تم جلبهم إلى البرازيل كمسلمين ( مالي) في إفريقيا. وهكذا تم دمج العديد من المعتقدات والطقوس المرتبطة بالإسلام في كاندومبليه في بعض مناطق البرازيل. يمارس ممارسو كاندومبلي المسلمون ، مثل جميع ممارسي الإسلام ، ممارسة العبادة في أيام الجمعة. كان الممارسون المسلمون في كاندومبلي من الشخصيات الرئيسية في ثورات العبيد. للتعريف عن أنفسهم خلال العمل الثوري الذي كانوا يرتدون الزي التقليديلباس مسلم (الملابس البيضاء مع قبعات الجمجمة والتمائم).
كاندومبليه والأديان الأفريقية
كاندومبلي يمارس بحرية في المجتمعات الأفريقية ، على الرغم من أنه كان يمارس بشكل مختلف في مواقع مختلفة بناءً على الأصول الثقافية للمجموعات المستعبدة في كل منطقة من البرازيل.
ركز شعب البانتو ، على سبيل المثال ، الكثير من ممارستهم على عبادة الأسلاف - وهو اعتقاد يشتركون فيه مع البرازيليين الأصليين.
يمارس شعب اليوروبا ديانة تعدد الآلهة ، وأصبحت العديد من معتقداتهم جزءًا من كاندومبلي. بعض من أهم كاهنات كاندومبليه ينحدرون من عبيد شعب اليوروبا.
Macumba هو مصطلح جامع عام يشير إلى جميع الديانات المرتبطة بالبانتو والتي تمارس في البرازيل ؛ يقع Candomblé تحت مظلة Macumba كما يفعل Giro و Mesa Blanca. يشير غير الممارسين أحيانًا إلى Macumba كشكل من أشكال السحر أو السحر الأسود ، على الرغم من أن الممارسين ينكرون ذلك.
المعتقدات والممارسات
كاندومبليه ليس له نصوص مقدسة ؛ معتقداته وطقوسه شفهية بالكامل. تشمل جميع أشكال كاندومبليه الإيمان بـ Olódùmarè ، وهو كائن أسمى ، و 16 أوريكساس ، أو آلهة فرعية. ومع ذلك ، هناك سبع دول كاندومبليه (اختلافات) على أساس الموقع وعلى الأصل الأفريقي للممارسين المحليين. تعبد كل أمة مجموعة مختلفة قليلاً من الأوريكساس ولها لغات وطقوس مقدسة فريدة خاصة بها. أمثلة علىتشمل الدول دولة كيتو ، التي تستخدم لغة اليوروبا ، وأمة البانتو ، التي تستخدم لغتي الكيكونغو والكيمبوندو.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-1.jpg)
وجهات نظر حول الخير والشر
على عكس العديد من الديانات الغربية ، لا يميز كاندومبلي بين الخير والشر. بدلاً من ذلك ، يتم حث الممارسين فقط على تحقيق مصيرهم على أكمل وجه. قد يكون مصير الفرد أخلاقيًا أو غير أخلاقي ، لكن السلوك غير الأخلاقي له عواقب سلبية. يحدد الأفراد مصيرهم عندما تكون لديهم روح أجدادهم أو Egum ، عادةً خلال طقوس خاصة تتضمن رقصًا احتفاليًا.
القدر والحياة الآخرة
كاندومبلي لا يركز على الحياة الآخرة ، على الرغم من أن الممارسين يؤمنون بالحياة بعد الموت. يعمل المؤمنون على تجميع الفأس ، قوة الحياة ، الموجودة في كل مكان في الطبيعة. عندما يموتون ، يُدفن المؤمنون في الأرض (لم يحرقوا جثثهم أبدًا) حتى يتمكنوا من توفير الفأس لجميع الكائنات الحية.
الكهنوت والتنشئة
معابد كاندومبلي ، أو المنازل ، تدار من قبل مجموعات منظمة في "عائلات". دائمًا ما تدير معابد كاندومبلي نساء ، يُطلق عليهن ialorixá ( أم القديس ) ، بدعم من رجل يُدعى babalorixá ( والد القديس ). قد تكون الكاهنات ، بالإضافة إلى إدارة منازلهم ، عرافات ومعالجات.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-2.jpg)
يتم قبول الكهنة بموافقة آلهة تسمى Orixás ؛ هميجب أن يمتلكوا أيضًا بعض الصفات الشخصية ، وأن يمروا بعملية تدريب معقدة ، وأن يشاركوا في طقوس البدء التي قد تستغرق ما يصل إلى سبع سنوات. في حين أن بعض الكهنة قادرون على الوقوع في نشوة ، فإن البعض الآخر لا يستطيع ذلك.
تبدأ عملية التنشئة بفترة عزلة تمتد لعدة أسابيع ، وبعدها يمر الكاهن الذي يقود منزل المبتدئ بعملية عرافة لتحديد دور المبتدئ خلال فترة وجوده كمبتدئ. يمكن للمبتدئين (المعروف أيضًا باسم iyawo) التعرف على أطعمة الأوريكسا ، أو تعلم الأغاني الطقسية ، أو رعاية المبتدئين الآخرين أثناء عزلتهم. يجب أن يمروا أيضًا بسلسلة من التضحيات في سنواتهم الأولى والثالثة والسابعة. بعد سبع سنوات ، أصبح iyawo من كبار السن - أعضاء كبار في عائلاتهم.
في حين أن جميع أمم كاندومبليه لها أشكال متشابهة من التنظيم والكهنوت والتنشئة ، إلا أنها ليست متطابقة. الدول المختلفة لها أسماء وتوقعات مختلفة قليلاً عن الكهنة والمبادرين.
الآلهة
يؤمن ممارسو Candomblé بالخالق الأسمى ، Olodumare ، و Orixas (الأجداد المؤلَّفين) التي أنشأها Olodumare. بمرور الوقت ، كان هناك العديد من الأوريكساس - لكن كاندومبليه المعاصر يشير عادة إلى ستة عشر.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-3.jpg)
تقدم أوريكساس رابطًا بين عالم الروح والعالم البشري ، ولكل أمة أوريكساس خاصة بها (على الرغم من أنها يمكن أن تنتقل من منزل إلى منزل كضيوف). كلممارس كاندومبليه مرتبط بأوريكسا الخاصة بهم ؛ هذا الإله يحميهم ويحدد مصيرهم في نفس الوقت. ترتبط كل أوريكسا بشخصية معينة ، وقوة الطبيعة ، ونوع الطعام ، واللون ، والحيوان ، ويوم الأسبوع.
الطقوس والاحتفالات
تتم العبادة في المعابد التي تحتوي على مساحات داخلية وخارجية بالإضافة إلى مساحات خاصة للآلهة. قبل الدخول ، يجب على المصلين ارتداء ملابس نظيفة والاغتسال. في حين أن المصلين قد يأتون إلى المعبد لإخبار ثرواتهم ، أو لمشاركة وجبة ، أو لأسباب أخرى ، فإنهم عادة ما يذهبون إلى خدمات العبادة الطقسية.
تبدأ خدمة العبادة بفترة يستعد خلالها الكهنة والمبادرون للحدث. يشمل التحضير غسل الملابس ، وتزيين المعبد بألوان الأوريكسا التي يجب تكريمها ، وإعداد الطعام ، وإجراء التكهنات ، و (في بعض الحالات) تقديم القرابين الحيوانية إلى الأوريكسا.
أنظر أيضا: الاستخدامات السحرية لللبانعندما يبدأ الجزء الرئيسي من الخدمة ، يصل الأطفال إلى منطقة أوريكساس ويسقطون في غيبوبة. ثم تشمل العبادة الموسيقى والرقص ، ولكن لا تشمل المواعظ. الرقصات المصممة للرقص ، والتي تسمى الكابويرا ، هي وسيلة لاستدعاء الأوريكسا الفردي. عندما تكون الرقصات في أقصى درجات النشوة ، تدخل الراقصة أوريكسا جسدها لإرسال المصلي إلى غيبوبة. يرقص الإله وحده ثم يترك جسد المصلين عند غناء بعض الترانيم. عندما تكتمل الطقوس ،يتشارك المصلون مأدبة عشاء.
المصادر
- "الأديان المشتقة من إفريقيا في البرازيل." مشروع محو الأمية الدينية ، rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
- Phillips، Dom. "بماذا تعتقد بعض الديانات الأفروبرازيلية في الواقع؟" The Washington Post ، WP Company ، 6 فبراير 2015 ، www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what-do-afro-brazilian-religions-actually-believe/ ؟ utm_term = .ebcda653fee8.
- "Religions - Candomble: History." بي بي سي ، بي بي سي ، 15 سبتمبر 2009 ، www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
- سانتوس ، جيزيل. "كاندومبل: الرقص الأفريقي البرازيلي تكريما للآلهة." أصول قديمة ، أصول قديمة ، 19 نوفمبر 2015 ، www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african-brazilian-dance-honor-gods-004596.