എന്താണ് കാൻഡംബിൾ? വിശ്വാസങ്ങളും ചരിത്രവും

കാൻഡോംബ്ലെ ("ദൈവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം നൃത്തം" എന്നർത്ഥം) യൊറൂബ, ബന്തു, ഫോൺ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ആഫ്രിക്കൻ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഘടകങ്ങളും കത്തോലിക്കാ മതത്തിന്റെയും തദ്ദേശീയ ദക്ഷിണ അമേരിക്കൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ചില ഘടകങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മതമാണ്. അടിമകളാക്കിയ ആഫ്രിക്കക്കാർ ബ്രസീലിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഇത് വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ചടങ്ങുകൾ, നൃത്തം, മൃഗബലി, വ്യക്തിഗത ആരാധന എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി ആചാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരുകാലത്ത് കാൻഡോംബ്ലെ ഒരു "മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന" മതമായിരുന്നപ്പോൾ, അതിന്റെ അംഗത്വം ഗണ്യമായി വളർന്നു, ഇപ്പോൾ ബ്രസീൽ, അർജന്റീന, വെനിസ്വേല, ഉറുഗ്വേ, പരാഗ്വേ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കുറഞ്ഞത് രണ്ട് ദശലക്ഷം ആളുകൾ ഇത് ആചരിക്കുന്നു.

കാൻഡംബ്ലെയുടെ അനുയായികൾ ദൈവങ്ങളുടെ ഒരു ദേവാലയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവരെല്ലാം ഒരു സർവ്വശക്തനായ ഒരു ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നു. വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം വിധി പിന്തുടരുമ്പോൾ അവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിഗത ദേവതകളുണ്ട്.

കാൻഡോംബ്ലെ: കീ ടേക്ക്‌അവേകൾ

• ആഫ്രിക്കൻ, തദ്ദേശീയ മതത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ കത്തോലിക്കാ മതത്തിന്റെ വശങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മതമാണ് കാൻഡോംബ്ലെ.
• കാൻഡോംബ്ലെ ഉത്ഭവിച്ചത് പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കക്കാരെ അടിമകളാക്കിയവരിൽ നിന്നാണ്. പോർച്ചുഗീസ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ബ്രസീൽ.
• ബ്രസീൽ, വെനിസ്വേല, പരാഗ്വേ, ഉറുഗ്വേ, അർജന്റീന തുടങ്ങിയ തെക്കേ അമേരിക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഈ മതം ആചരിക്കുന്നു.
• ആരാധകർ ഒരു പരമോന്നത സ്രഷ്ടാവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. അനേകം ചെറിയ ദൈവങ്ങൾ; ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവരുടെ വിധിയെ നയിക്കാനും അവരെ സംരക്ഷിക്കാനും അവരുടേതായ ദേവതയുണ്ട്.
• ആരാധനാ ചടങ്ങുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നുആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ പാട്ടും നൃത്തവും ആ സമയത്ത് ആരാധകർക്ക് അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ദൈവങ്ങൾ ഉണ്ട്.

ബ്രസീലിലെ കാൻഡോംബ്ലെയുടെ ചരിത്രം

1550-നും 1888-നും ഇടയിൽ പോർച്ചുഗീസ് സാമ്രാജ്യം ബ്രസീലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന അടിമകളാക്കിയ ആഫ്രിക്കക്കാരുടെ സംസ്‌കാരത്തിൽ നിന്നാണ് ആദ്യം ബട്ടുക് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കാൻഡോംബ്ലെ ഉയർന്നുവന്നത്. മതം ഒരു പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കൻ യോറൂബ, ഫോൺ, ഇഗ്ബോ, കോംഗോ, ഇവ്, ബന്തു എന്നീ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ സംയോജനം തദ്ദേശീയ അമേരിക്കൻ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായും കത്തോലിക്കാ മതത്തിന്റെ ചില ആചാരങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളുമായി ഇഴചേർന്നു. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബ്രസീലിലെ ബഹിയയിലാണ് ആദ്യത്തെ കാൻഡോംബ്ലെ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്.

നൂറ്റാണ്ടുകളായി കണ്ടംബ്ലെ കൂടുതൽ പ്രചാരം നേടി; ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുടെ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായ വേർതിരിവ് ഇത് എളുപ്പമാക്കി.

പുറജാതീയ ആചാരങ്ങളുമായും അടിമ കലാപങ്ങളുമായും ബന്ധമുള്ളതിനാൽ, കാൻഡോംബ്ലെ നിയമവിരുദ്ധമാക്കുകയും പ്രാക്ടീഷണർമാരെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 1970-കൾ വരെ ബ്രസീലിൽ കാൻഡോംബ്ലെ നിയമവിധേയമാക്കുകയും പൊതു ആരാധന അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു.

കാൻഡംബ്ലെയുടെ ഉത്ഭവം

നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി, പോർച്ചുഗീസുകാർ അടിമകളാക്കിയ ആഫ്രിക്കക്കാരെ പശ്ചിമ ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് ബ്രസീലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ, ആഫ്രിക്കക്കാർ കത്തോലിക്കാ മതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു; എന്നിരുന്നാലും, അവരിൽ പലരും യൊറൂബ, ബന്തു, ഫോൺ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വന്തം സംസ്കാരം, മതം, ഭാഷ എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നത് തുടർന്നു. അതേ സമയം, ആഫ്രിക്കക്കാർ ബ്രസീലിലെ തദ്ദേശീയ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ആശയങ്ങൾ സ്വാംശീകരിച്ചു. ഓവർ ടൈം,അടിമകളാക്കപ്പെട്ട ആഫ്രിക്കക്കാർ ഈ സംസ്കാരങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ഘടകങ്ങളെ സമന്വയിപ്പിച്ച ഒരു സവിശേഷവും സമന്വയിപ്പിച്ചതുമായ ഒരു മതം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

കാൻഡോംബ്ലെയും കത്തോലിക്കാ മതവും

അടിമകളാക്കിയ ആഫ്രിക്കക്കാർ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസികളാണെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെട്ടു, പോർച്ചുഗീസ് പ്രതീക്ഷകൾക്കനുസരിച്ച് ആരാധനയുടെ രൂപം നിലനിർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. വിശുദ്ധരോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന കത്തോലിക്കാ സമ്പ്രദായം ആഫ്രിക്കയിൽ ഉത്ഭവിച്ച ബഹുദൈവാരാധനയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, കടൽദേവതയായ യെമഞ്ച ചിലപ്പോൾ കന്യാമറിയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ധീരനായ യോദ്ധാവ് ഓഗം വിശുദ്ധ ജോർജിനെപ്പോലെയാണ്. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ബന്തു ദൈവങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധരുടെ പ്രതിമകൾക്കുള്ളിൽ രഹസ്യമായി ഒളിപ്പിച്ചു. അടിമകളാക്കിയ ആഫ്രിക്കക്കാർ കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധരോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ കാന്ഡോംബ്ലെ പരിശീലിക്കുകയായിരുന്നു. കാൻഡോംബ്ലെയുടെ സമ്പ്രദായം ചിലപ്പോൾ അടിമ കലാപങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.

കാൻഡംബ്ലെയും ഇസ്‌ലാമും

ബ്രസീലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന അടിമകളായ ആഫ്രിക്കക്കാരിൽ പലരും ആഫ്രിക്കയിൽ മുസ്‌ലിംകളായി ( malê) വളർന്നു. ഇസ്‌ലാമുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പല വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അങ്ങനെ ബ്രസീലിലെ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ കണ്ടംബ്ലെയിൽ സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. കാൻഡോംബ്ലെയിലെ മുസ്ലീം പ്രാക്ടീഷണർമാർ, എല്ലാ ഇസ്ലാമിക പ്രാക്ടീഷണർമാരെയും പോലെ, വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ ആരാധിക്കുന്ന രീതി പിന്തുടരുന്നു. കാൻഡോംബ്ലെയിലെ മുസ്ലീം പരിശീലകർ അടിമ കലാപങ്ങളിലെ പ്രധാന വ്യക്തികളായിരുന്നു; വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ അവർ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രം ധരിച്ചുമുസ്ലീം വസ്ത്രം (തലയോട്ടി തൊപ്പികളും അമ്യൂലറ്റുകളും ഉള്ള വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ).

Candomble and African Religions

ആഫ്രിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ കാൻഡോംബ്ലെ സ്വതന്ത്രമായി പരിശീലിച്ചിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ബ്രസീലിലെ ഓരോ പ്രദേശത്തെയും അടിമകളായ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സാംസ്കാരിക ഉത്ഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇത് വ്യത്യസ്തമായി പരിശീലിച്ചിരുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ബന്തു ജനത അവരുടെ ആചാരങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു - തദ്ദേശീയരായ ബ്രസീലുകാരുമായി അവർ പൊതുവായി പുലർത്തിയിരുന്ന ഒരു വിശ്വാസം.

യൊറൂബയിലെ ജനങ്ങൾ ഒരു ബഹുദൈവാരാധക മതം ആചരിക്കുന്നു, അവരുടെ പല വിശ്വാസങ്ങളും കാൻഡംബ്ലെയുടെ ഭാഗമായി. കാൻഡോംബ്ലെയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പുരോഹിതന്മാരിൽ ചിലർ അടിമകളാക്കിയ യോറൂബ ജനതയുടെ പിൻഗാമികളാണ്.

ബ്രസീലിൽ ആചരിക്കുന്ന എല്ലാ ബാന്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മതങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പൊതു കുട പദമാണ് മകുമ്പ; ജിറോയും മെസ ബ്ലാങ്കയും പോലെ മകുംബ കുടയുടെ കീഴിലാണ് കാന്ഡോംബ്ലെ വരുന്നത്. അഭ്യാസികളല്ലാത്തവർ ചിലപ്പോൾ മകുംബയെ മന്ത്രവാദത്തിന്റെയോ മന്ത്രവാദത്തിന്റെയോ ഒരു രൂപമായി പരാമർശിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പരിശീലകർ ഇത് നിഷേധിക്കുന്നു.

വിശ്വാസങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും

കാൻഡോംബിളിൽ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളൊന്നുമില്ല; അതിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പൂർണ്ണമായും വാമൊഴിയാണ്. കാൻഡോംബ്ലെയുടെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും ഒരു പരമോന്നത വ്യക്തിയായ ഒലോഡുമറെയിലും 16 ഒറിക്സാസ് അഥവാ ഉപദേവതകളിലും ഉള്ള വിശ്വാസം ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥലത്തെയും പ്രാദേശിക പ്രാക്ടീഷണർമാരുടെ ആഫ്രിക്കൻ വംശപരമ്പരയെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി ഏഴ് കാൻഡോംബ്ലെ രാജ്യങ്ങൾ (വ്യതിയാനങ്ങൾ) ഉണ്ട്. ഓരോ രാജ്യവും അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ഒറിക്സസിനെ ആരാധിക്കുന്നു, അതിന്റേതായ തനതായ വിശുദ്ധ ഭാഷകളും ആചാരങ്ങളും ഉണ്ട്. ഉദാഹരണങ്ങൾയോറൂബ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്ന ക്വിറ്റോ രാഷ്ട്രവും കിക്കോംഗോ, കിംബുണ്ടു ഭാഷകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ബന്തു രാഷ്ട്രവും എന്നിവ രാജ്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

നല്ലതും തിന്മയും സംബന്ധിച്ച കാഴ്ചപ്പാടുകൾ

പല പാശ്ചാത്യ മതങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, കാൻഡോംബ്ലെയ്ക്ക് നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമില്ല. മറിച്ച്, തങ്ങളുടെ വിധി പൂർണ്ണമായി നിറവേറ്റാൻ മാത്രമേ പ്രാക്ടീഷണർമാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയുള്ളൂ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി ധാർമ്മികമോ അധാർമ്മികമോ ആകാം, എന്നാൽ അധാർമ്മികമായ പെരുമാറ്റം നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. സാധാരണയായി ആചാരപരമായ നൃത്തം ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ചടങ്ങിനിടെ, വ്യക്തികൾ അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാവ് അല്ലെങ്കിൽ എഗം പിടിപെടുമ്പോൾ അവരുടെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

വിധിയും മരണാനന്തര ജീവിതവും

മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ പ്രാക്ടീഷണർമാർ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ കാന്ഡോംബ്ലെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നില്ല. പ്രകൃതിയിൽ എല്ലായിടത്തും ഉള്ള ഒരു ജീവശക്തിയായ മഴു ശേഖരിക്കാൻ വിശ്വാസികൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവർ മരിക്കുമ്പോൾ, വിശ്വാസികൾ ഭൂമിയിൽ അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു (ഒരിക്കലും ദഹിപ്പിക്കപ്പെടില്ല) അങ്ങനെ അവർക്ക് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും കോടാലി നൽകാൻ കഴിയും.

പൗരോഹിത്യവും പ്രാരംഭവും

"കുടുംബങ്ങളിൽ" ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളാണ് കാൻഡോംബ്ലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വീടുകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. ബാബലോറിക്സ ( വിശുദ്ധന്റെ പിതാവ് ) എന്ന പുരുഷന്റെ പിന്തുണയോടെ, കൺഡോംബ്ലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും ialorixá ( വിശുദ്ധന്റെ അമ്മ ) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകളാണ് നടത്തുന്നത്. പുരോഹിതന്മാർ, അവരുടെ വീടുകൾ നടത്തുന്നതിനു പുറമേ, ഭാഗ്യം പറയുന്നവരും രോഗശാന്തിക്കാരും ആയിരിക്കാം.

ഒറിക്സാസ് എന്ന ദൈവങ്ങളുടെ അംഗീകാരത്തോടെയാണ് പുരോഹിതരെ പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നത്; അവർചില വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കണം, സങ്കീർണ്ണമായ പരിശീലന പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകണം, ഏഴ് വർഷം വരെ എടുത്തേക്കാവുന്ന പ്രാരംഭ ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുക്കണം. ചില വൈദികർക്ക് മയക്കത്തിൽ വീഴാൻ കഴിയുമ്പോൾ ചിലർ അങ്ങനെയല്ല.

ഏതാനും ആഴ്‌ചകളുടെ ഏകാന്ത കാലയളവിലാണ് സമാരംഭ പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുന്നത്, അതിന് ശേഷം തുടക്കക്കാരന്റെ ഭവനത്തെ നയിക്കുന്ന പുരോഹിതൻ ഒരു തുടക്കക്കാരന്റെ പങ്ക് എന്തായിരിക്കുമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ ഒരു ഭാവികഥന പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ഇനീഷ്യറ്റ് (ഇയാവോ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) ഒറിക്സ ഭക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയോ അനുഷ്ഠാന ഗാനങ്ങൾ പഠിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ഏകാന്തതയിൽ മറ്റ് ഉദ്യമങ്ങളെ പരിപാലിക്കുകയോ ചെയ്യാം. അവരുടെ ആദ്യത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും ഏഴാമത്തെയും വർഷങ്ങളിൽ അവർ ത്യാഗങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയിലൂടെ കടന്നുപോകണം. ഏഴു വർഷത്തിനുശേഷം, ഇയാവോ മൂപ്പന്മാരായി-അവരുടെ കുടുംബത്തിലെ മുതിർന്ന അംഗങ്ങൾ.

എല്ലാ കാൻഡോംബ്ലെ രാജ്യങ്ങൾക്കും സമാനമായ സംഘടനാ രൂപങ്ങൾ, പൗരോഹിത്യം, പ്രാരംഭം എന്നിവയുണ്ടെങ്കിലും അവ സമാനമല്ല. വിവിധ രാജ്യങ്ങൾക്ക് പുരോഹിതർക്കും തുടക്കക്കാർക്കും ചെറിയ വ്യത്യസ്ത പേരുകളും പ്രതീക്ഷകളുമുണ്ട്.

ദേവതകൾ

കാൻഡോംബ്ലെ പ്രാക്ടീഷണർമാർ ഒരു പരമോന്നത സ്രഷ്ടാവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒലോഡുമരെ, ഒലോദുമാരെ സൃഷ്ടിച്ച ഒറിക്സസ് (ദൈവീക പൂർവ്വികർ). കാലക്രമേണ, നിരവധി ഒറിക്സകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് - എന്നാൽ സമകാലിക കാൻഡംബ്ലെ സാധാരണയായി പതിനാറിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഒറിക്‌സാസ് ആത്മാവിന്റെ ലോകവും മനുഷ്യലോകവും തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഓരോ രാജ്യത്തിനും അതിന്റേതായ ഒറിക്‌സകളുണ്ട് (അവർക്ക് അതിഥികളായി വീടുതോറും മാറാമെങ്കിലും). ഓരോന്നുംകാൻഡോംബ്ലെ പ്രാക്ടീഷണർ അവരുടെ സ്വന്തം ഒറിക്സയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ആ ദേവത അവരെ സംരക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ വിധി നിർവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ഒറിക്സയും ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വം, പ്രകൃതിയുടെ ശക്തി, ഭക്ഷണ തരം, നിറം, മൃഗം, ആഴ്ചയിലെ ദിവസം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും

അകത്തും പുറത്തുമുള്ള ഇടങ്ങളും ദൈവങ്ങൾക്കായി പ്രത്യേക ഇടങ്ങളും ഉള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ആരാധന നടക്കുന്നു. പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ആരാധകർ വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും ആചാരപരമായി കഴുകുകയും വേണം. ആരാധകർ തങ്ങളുടെ ഭാഗ്യം പറയാനോ ഭക്ഷണം പങ്കിടാനോ മറ്റ് കാരണങ്ങളാലോ ക്ഷേത്രത്തിൽ വന്നേക്കാമെങ്കിലും, അവർ സാധാരണയായി ആചാരപരമായ ആരാധനാ സേവനങ്ങൾക്കായി പോകുന്നു.

പൂജാരികളും തുടക്കക്കാരും ഇവന്റിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് ആരാധനാ സേവനം ആരംഭിക്കുന്നത്. വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകുക, ആദരിക്കപ്പെടേണ്ട ഒറിക്സയുടെ നിറങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രം അലങ്കരിക്കുക, ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുക, ഭാവികഥനകൾ നടത്തുക, (ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ) ഒറിക്സകൾക്ക് മൃഗബലി നടത്തുക എന്നിവയും തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

സേവനത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികൾ ഒറിക്സസിലേക്ക് എത്തുകയും മയക്കത്തിലേക്ക് വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് ആരാധനയിൽ സംഗീതവും നൃത്തവും ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഹോമികൾ ഇല്ല. കോറിയോഗ്രാഫ് ചെയ്ത നൃത്തങ്ങൾ, കപ്പോയിറ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് വ്യക്തിഗത ഒറിക്സാസ് എന്ന് വിളിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്; നൃത്തങ്ങൾ അത്യന്തം ഉന്മേഷദായകമായിരിക്കുമ്പോൾ, നർത്തകിയുടെ ഒറിക്സ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് ആരാധകനെ മയക്കത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ചില സ്തുതികൾ ആലപിക്കുമ്പോൾ ദൈവം ഒറ്റയ്ക്ക് നൃത്തം ചെയ്യുകയും തുടർന്ന് ആരാധകന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആചാരം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ,ആരാധകർ ഒരു വിരുന്ന് പങ്കിടുന്നു.

സ്രോതസ്സുകൾ

• “ബ്രസീലിലെ ആഫ്രിക്കൻ ഡിറൈവ്ഡ് മതങ്ങൾ.” മത സാക്ഷരതാ പദ്ധതി , rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
• ഫിലിപ്സ്, ഡോം. "ചില ആഫ്രോ-ബ്രസീലിയൻ മതങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് വിശ്വസിക്കുന്നത്?" The Washington Post , WP കമ്പനി, 6 ഫെബ്രുവരി 2015, www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what-do-afro-brazilian-religions-actually-believe/ ?utm_term=.ebcda653fee8.
• “മതങ്ങൾ - മെഴുകുതിരി: ചരിത്രം.” BBC , BBC, 15 സെപ്റ്റംബർ 2009, www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
• സാന്റോസ്, ഗിസെലെ. "കാൻഡോംബിൾ: ദൈവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഫ്രിക്കൻ-ബ്രസീലിയൻ നൃത്തം." പുരാതന ഉത്ഭവം , പുരാതന ഉത്ഭവം, 19 നവംബർ 2015, www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african-brazilian-dance-honor-gods-004596.