Mündəricat
Candomblé ("tanrıların şərəfinə rəqs" deməkdir) Yoruba, Bantu və Fon daxil olmaqla Afrika mədəniyyətlərinin elementlərini, həmçinin katolikliyin bəzi elementlərini və yerli Cənubi Amerika inanclarını birləşdirən bir dindir. Braziliyada əsarət altına alınmış afrikalılar tərəfindən hazırlanmış, şifahi ənənəyə əsaslanır və mərasimlər, rəqs, heyvan qurbanı və şəxsi ibadət daxil olmaqla, geniş spektrli ritualları əhatə edir. Candomblé bir vaxtlar "gizli" bir din olsa da, üzvlük əhəmiyyətli dərəcədə artdı və indi Braziliya, Argentina, Venesuela, Uruqvay və Paraqvayda ən azı iki milyon insan tərəfindən tətbiq olunur.
Candomblé ardıcılları tanrılar panteonuna inanırlar, onların hamısı tək bir güclü tanrıya xidmət edir. Fərdlərin öz fərdi taleyini güdərkən onları ruhlandıran və qoruyan şəxsi tanrıları var.
Candomblé: Əsas Çıxarışlar
- Candomblé Afrika və yerli dinin elementlərini katolikliyin aspektləri ilə birləşdirən bir dindir.
- Candomblé, əsir götürülən Qərbi Afrikalılardan yaranmışdır. Portuqaliya İmperiyası tərəfindən Braziliya.
- İndi Braziliya, Venesuela, Paraqvay, Uruqvay və Argentina da daxil olmaqla Cənubi Amerika ölkələrində bu dinə bir neçə milyon insan etiqad edir.
- İbadət edənlər ali yaradıcıya inanırlar və çoxlu kiçik tanrılar; hər bir fərdin öz taleyini istiqamətləndirmək və onları qorumaq üçün öz tanrısı var.
- İbadət mərasimləri aşağıdakılardan ibarətdir.Afrika mənşəli mahnı və rəqs zamanı ibadət edənlərin şəxsi tanrıları var.
Braziliyada Candomblé tarixi
Başlanğıcda Batuque adlanan Candomblé, təxminən 1550-1888-ci illər arasında Portuqaliya İmperiyası tərəfindən Braziliyaya gətirilən əsarət altına alınmış afrikalıların mədəniyyətindən yaranmışdır. Qərbi Afrika Yoruba, Fon, İqbo, Konqo, Eve və Bantu inanc sistemlərinin yerli Amerika adət-ənənələri və katolikliyin bəzi ritualları və inancları ilə iç-içə birləşməsi. İlk Candomblé məbədi 19-cu əsrdə Braziliyanın Bahia şəhərində inşa edilmişdir.
Candomblé əsrlər boyu getdikcə populyarlaşdı; bu, Afrika mənşəli insanların demək olar ki, tamamilə seqreqasiyası ilə asanlaşdırıldı.
Bütpərəst adətlər və qul üsyanları ilə əlaqəli olduğuna görə, Kandomblé qadağan edildi və praktiklər Roma Katolik Kilsəsi tərəfindən təqib edildi. 1970-ci illərə qədər Braziliyada Candomblé qanuniləşdirildi və ictimai ibadətə icazə verildi.
Candomblé'nin mənşəyi
Bir neçə yüz il ərzində Portuqaliyalılar qul kimi Afrikalıları Qərbi Afrikadan Braziliyaya daşıdılar. Orada afrikalılar guya katolikliyə çevrilmişdilər; lakin onların çoxu öz mədəniyyətlərini, dinlərini və dillərini Yoruba, Bantu və Fon ənənələrindən öyrətməyə davam edirdilər. Eyni zamanda, afrikalılar Braziliyanın yerli xalqının fikirlərini mənimsədilər. Əlavə vaxt,əsarət altına alınan afrikalılar bütün bu mədəniyyətlərin və inancların elementlərini birləşdirən unikal, sinkretist bir din olan Candomblé inkişaf etdirdilər.
Candomblé və Katoliklik
Kölə edilmiş afrikalıların katoliklərə etiqad etdikləri güman edilirdi və Portuqalların gözləntilərinə uyğun olaraq ibadət görünüşünü qorumaq vacib idi. Katoliklərin müqəddəslərə dua etmək təcrübəsi Afrikada yaranan çoxallahlılıqdan köklü şəkildə fərqlənmirdi. Məsələn, dəniz ilahəsi Yemanja bəzən Məryəm Məryəmlə əlaqələndirilir, cəsur döyüşçü Oqum isə Müqəddəs Georgiyə bənzəyir. Bəzi hallarda Bantu tanrılarının təsvirləri katolik müqəddəslərinin heykəllərinin içərisində gizli şəkildə gizlədilirdi. Qulluqda olan afrikalılar katolik müqəddəslərinə dua edirmiş kimi görünsələr də, əslində Candomblé tətbiq edirdilər. Candomblé təcrübəsi bəzən qul üsyanları ilə əlaqələndirilirdi.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5.jpg)
Candomblé və İslam
Braziliyaya gətirilən əsarət altına alınan afrikalıların çoxu Afrikada müsəlman ( malê) kimi böyüdülər. Beləliklə, Braziliyanın bəzi bölgələrində İslamla əlaqəli bir çox inanc və ritual Candomblé-yə inteqrasiya edildi. Candomblé'nin müsəlman praktikləri, bütün İslam praktikləri kimi, cümə günləri ibadət təcrübəsinə riayət edirlər. Candomblé'nin müsəlman praktikləri qul üsyanlarının əsas fiqurları idi; inqilabi hərəkət zamanı özlərini tanımaq üçün ənənəvi geyindilərMüsəlman libası (kəllə qapaqları və amuletləri olan ağ paltar).
Candomblé və Afrika Dinləri
Candomblé Afrika icmalarında sərbəst şəkildə tətbiq edilirdi, baxmayaraq ki, Braziliyanın hər bir bölgəsində əsarət altına alınmış qrupların mədəni mənşəyinə görə fərqli yerlərdə fərqli şəkildə tətbiq edilirdi.
Məsələn, Bantu xalqı öz təcrübələrinin çox hissəsini əcdadlara ibadət etməyə yönəldirdi - yerli braziliyalılarla ortaq bir inanc.
Yoruba xalqı çoxallahlı bir dinə etiqad edir və onların bir çox inancları Candomblé-nin bir hissəsi oldu. Candomblé'nin ən əhəmiyyətli kahinlərindən bəziləri əsarət altına alınmış Yoruba xalqının nəslindəndir.
Makumba Braziliyada tətbiq olunan Bantu ilə əlaqəli bütün dinlərə aid ümumi çətir terminidir; Candomblé, Giro və Mesa Blanca kimi Macumba çətirinin altına düşür. Təcrübəli olmayanlar bəzən Makumbaya cadu və ya qara sehr kimi istinad edirlər, baxmayaraq ki, praktikantlar bunu inkar edirlər.
İnanclar və Təcrübələr
Candomblé-nin müqəddəs mətnləri yoxdur; onun inancları və ritualları tamamilə şifahidir. Candomblé-nin bütün formalarına ali varlıq olan Olódùmarè və 16 Oriksa və ya alt tanrıya inam daxildir. Bununla belə, yerləşdiyi yerə və yerli praktikantların Afrika əcdadlarına əsaslanan yeddi Candomblé milləti (variasiya) var. Hər bir xalq bir az fərqli Orixa dəstinə sitayiş edir və özünəməxsus müqəddəs dilləri və ritualları var. Nümunələrxalqlara yoruba dilindən istifadə edən Queto milləti və Kikonqo və Kimbundu dillərindən istifadə edən Bantu milləti daxildir.
Həmçinin bax: Subaylığı, Abstinence və İffeti Anlamaq![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-1.jpg)
Xeyir və Şərə Perspektivlər
Bir çox Qərb dinlərindən fərqli olaraq, Candomblé-də yaxşı və pis arasında fərq yoxdur. Əksinə, praktikantlar yalnız öz taleyini tam yerinə yetirməyə çağırılır. Şəxsin taleyi etik və ya qeyri-etik ola bilər, lakin qeyri-etik davranışın mənfi nəticələri var. Fərdlər öz talelərini əcdadlarının ruhu və ya Egum tərəfindən ələ keçirildikdə, adətən təntənəli rəqsləri əhatə edən xüsusi bir ritual zamanı təyin edirlər.
Tale və Ölümdən Sonra
Candomblé axirət həyatına diqqət yetirmir, baxmayaraq ki, praktikantlar ölümdən sonrakı həyata inanırlar. Möminlər təbiətin hər yerində olan həyat qüvvəsi olan balta toplamaq üçün çalışırlar. Möminlər öləndə torpağa basdırılır (heç vaxt yandırılmır) ki, bütün canlıları balta ilə təmin etsinlər.
Kahinlik və Təşəbbüs
Candomblé məbədləri və ya evləri "ailələrdə" təşkil olunmuş qruplar tərəfindən idarə olunur. Candomblé məbədləri demək olar ki, həmişə ialorixa ( müqəddəs anası ) adlanan, babalorixá ( müqəddəs atası ) adlı kişinin dəstəyi ilə qadınlar tərəfindən idarə olunur. Kahinlər evlərini idarə etməklə yanaşı, həm də falçı və şəfaçı ola bilərlər.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-2.jpg)
Kahinlər Orixas adlı tanrıların təsdiqi ilə qəbul edilir; onlarhəm də müəyyən şəxsi keyfiyyətlərə malik olmalı, mürəkkəb təlim prosesindən keçməli və yeddi ilədək davam edə biləcək başlanğıc ayinlərində iştirak etməlidir. Bəzi keşişlər transa düşə bilsələr də, bəziləri yox.
İnisiasiya prosesi bir neçə həftəlik qapalılıq dövrü ilə başlayır, bundan sonra təşəbbüskarın evinə rəhbərlik edən keşiş onların təcrübəsiz olduğu müddətdə təşəbbüskarın rolunun nə olacağını müəyyən etmək üçün falçılıq prosesindən keçir. Təşəbbüs (həmçinin iyawo adlanır) Orixa yeməkləri haqqında məlumat əldə edə, ritual mahnıları öyrənə və ya digər təşəbbüskarların təcrid zamanı onlara baxa bilər. Onlar həmçinin birinci, üçüncü və yeddinci illərində bir sıra qurbanlardan keçməlidirlər. Yeddi ildən sonra iyawo ağsaqqal olur - onların ailəsinin böyük üzvləri.
Bütün Candomblé xalqları oxşar təşkilat, kahinlik və inisiasiya formalarına malik olsalar da, onlar eyni deyil. Fərqli millətlərin kahinlər və təşəbbüskarlar üçün bir az fərqli adları və gözləntiləri var.
İlahlar
Candomblé praktikləri Olodumare tərəfindən yaradılmış Ulu Yaradana, Olodumare və Orixaya (ilahiləşdirilmiş əcdadlara) inanırlar. Vaxt keçdikcə çoxlu Orixalar var idi, lakin müasir Candomblé adətən on altıya istinad edir.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-3.jpg)
Orixalar ruh dünyası ilə insan dünyası arasında əlaqə təklif edir və hər bir xalqın öz Orixası var (baxmayaraq ki, onlar qonaq kimi evdən evə keçə bilərlər). Hər biriCandomblé praktiki öz Orixa ilə əlaqələndirilir; o məbud onları həm qoruyur, həm də taleyini müəyyən edir. Hər bir Orixa müəyyən bir şəxsiyyət, təbiətin gücü, qida növü, rəng, heyvan və həftənin günü ilə əlaqələndirilir.
Ritüellər və Mərasimlər
İbadət qapalı və açıq məkanları, həmçinin tanrılar üçün xüsusi yerləri olan məbədlərdə həyata keçirilir. İçəri girməzdən əvvəl ibadətçilər təmiz paltar geyinməli və ritual olaraq yuyulmalıdırlar. İbadət edənlər sərvətlərini söyləmək, yeməkləri bölüşmək və ya başqa səbəblərdən ötrü məbədə gələ bilsələr də, adətən ritual ibadət xidmətlərinə gedirlər.
Həmçinin bax: Bathsheba, Süleymanın anası və padşah Davudun arvadıİbadət xidməti kahinlərin və təşəbbüskarların tədbirə hazırlaşdıqları bir dövrdən başlayır. Hazırlığa kostyumların yuyulması, məbədi hörmət ediləcək Oriks rənglərində bəzəmək, yemək hazırlamaq, falçılıq etmək və (bəzi hallarda) Oriksalara heyvan qurbanları vermək daxildir.
Xidmətin əsas hissəsi başlayanda uşaqlar Oriksalara uzanır və transa düşürlər. Sonra ibadət musiqi və rəqs daxildir, lakin homilies. Kapoeyra adlanan xoreoqrafik rəqslər fərdi Orixas adlandırmaq üçün bir yoldur; Rəqslər ən ecazkar vəziyyətdə olduqda, rəqqasənin Orixası onların bədəninə daxil olur və ibadət edəni transa göndərir. Tanrı tək rəqs edir və sonra müəyyən ilahilər oxunan zaman ibadət edənin bədənini tərk edir. Ritual tamamlandıqda,ibadət edənlər ziyafət verirlər.
Mənbələr
- “Braziliyada Afrika mənşəli dinlər.” Dini Savadlılıq Layihəsi , rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
- Phillips, Dom. "Bəzi Afro-Braziliya Dinləri Əslində Nəyə İnanır?" The Washington Post , WP Company, 6 fevral 2015-ci il, www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what-do-afro-brazilian-religions-actually-believe/ ?utm_term=.ebcda653fee8.
- “Dinlər - Candomble: Tarix.” BBC , BBC, 15 sentyabr 2009-cu il, www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
- Santos, Gisele. "Candomble: Tanrıların şərəfinə Afrika-Braziliya rəqsi." Ancient Origins , Ancient Origins, 19 Noyabr 2015, www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african-brazilian-dance-honor-gods-004596.