İçindekiler
Candomblé ("tanrıların onuruna dans" anlamına gelir), Yoruba, Bantu ve Fon gibi Afrika kültürlerinden unsurların yanı sıra Katolikliğin bazı unsurlarını ve yerli Güney Amerika inançlarını birleştiren bir dindir. Brezilya'da köleleştirilmiş Afrikalılar tarafından geliştirilen bu din, sözlü geleneğe dayanır ve törenler, dans, hayvan kurban etme ve kişisel ibadetler dahil olmak üzere çok çeşitli ritüeller içerir.Bir zamanlar "gizli" bir din olan Candomblé'nin mensupları önemli ölçüde artmıştır ve şu anda Brezilya, Arjantin, Venezuela, Uruguay ve Paraguay'da en az iki milyon kişi tarafından uygulanmaktadır.
Candomblé'nin takipçileri, hepsi de her şeye gücü yeten tek bir tanrıya hizmet eden bir tanrılar panteonuna inanırlar. Bireylerin, kendi bireysel kaderlerinin peşinden giderken onlara ilham veren ve onları koruyan kişisel tanrıları vardır.
Candomblé: Temel Çıkarımlar
- Candomblé, Afrika ve yerli dininin unsurlarını Katolikliğin yönleriyle birleştiren bir dindir.
- Candomblé, Portekiz İmparatorluğu tarafından Brezilya'ya getirilen köleleştirilmiş Batı Afrikalılar ile ortaya çıkmıştır.
- Bu din günümüzde Brezilya, Venezuela, Paraguay, Uruguay ve Arjantin gibi Güney Amerika ülkelerinde birkaç milyon kişi tarafından uygulanmaktadır.
- Tapınanlar yüce bir yaratıcıya ve birçok küçük tanrıya inanır; her bireyin kaderine rehberlik eden ve onları koruyan kendi tanrıları vardır.
- Tapınma ritüelleri, tapınanların kişisel tanrıları tarafından ele geçirildiği Afrika kökenli şarkı ve danslardan oluşur.
Brezilya'da Candomblé'nin Tarihi
Başlangıçta Batuque olarak adlandırılan Candomblé, yaklaşık 1550-1888 yılları arasında Portekiz İmparatorluğu tarafından Brezilya'ya getirilen köleleştirilmiş Afrikalıların kültüründen ortaya çıkmıştır. Din, Batı Afrika Yoruba, Fon, Igbo, Kongo, Ewe ve Bantu inanç sistemlerinin yerli Amerikan gelenekleri ve Katolikliğin bazı ritüelleri ve inançlarıyla iç içe geçmiş bir karışımıydı. İlk Candomblé tapınağıBrezilya'nın Bahia eyaletinde 19. yüzyılda inşa edilmiştir.
Candomblé yüzyıllar içinde giderek daha popüler hale geldi; Afrika kökenli insanların neredeyse tamamen ayrı tutulması bunu kolaylaştırdı.
Ayrıca bakınız: Elizabeth - Vaftizci Yahya'nın AnnesiPagan uygulamaları ve köle isyanları ile olan ilişkisi nedeniyle Candomblé yasaklanmış ve uygulayıcıları Roma Katolik kilisesi tarafından zulüm görmüştür. 1970'lere kadar Candomblé Brezilya'da yasallaştırılmamış ve halka açık ibadete izin verilmemiştir.
Candomblé'nin Kökenleri
Portekizliler birkaç yüz yıl boyunca köleleştirilmiş Afrikalıları Batı Afrika'dan Brezilya'ya taşıdılar. Orada Afrikalılar sözde Katolikliğe dönüştürüldüler; ancak birçoğu Yoruba, Bantu ve Fon geleneklerinden kendi kültürlerini, dinlerini ve dillerini öğretmeye devam ettiler. Aynı zamanda Afrikalılar Brezilya'nın yerli halkının fikirlerini de özümsediler. Zamanla köleleştirilmiş Afrikalılartüm bu kültürlerin ve inançların unsurlarını birleştiren benzersiz, senkretistik bir din olan Candomblé'yi geliştirdi.
Candomblé ve Katoliklik
Köleleştirilen Afrikalıların Katolik oldukları varsayılıyordu ve Portekizlilerin beklentilerine göre ibadet ediyor gibi görünmek önemliydi. Katoliklerin azizlere dua etme pratiği, Afrika'da ortaya çıkan çok tanrılı uygulamalardan kökten farklı değildi. Örneğin, deniz tanrıçası Yemanjá bazen Meryem Ana ile ilişkilendirilirken, cesur savaşçıOgum, Aziz George'a benzemektedir. Bazı durumlarda Bantu tanrılarının resimleri gizlice Katolik azizlerin heykellerinin içine gizlenmiştir. Köleleştirilmiş Afrikalılar Katolik azizlere dua ediyor gibi görünseler de aslında Candomblé uyguluyorlardı. Candomblé uygulaması bazen köle isyanlarıyla ilişkilendirilmiştir.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5.jpg)
Candomblé ve İslam
Brezilya'ya getirilen köleleştirilmiş Afrikalıların çoğu Müslüman olarak yetiştirilmişti ( malê) İslam ile ilişkili inanç ve ritüellerin birçoğu Brezilya'nın bazı bölgelerinde Candomblé'ye entegre edilmiştir. Candomblé'nin Müslüman uygulayıcıları, tüm İslam uygulayıcıları gibi, Cuma günleri ibadet etme uygulamasını takip ederler. Candomblé'nin Müslüman uygulayıcıları köle isyanlarında önemli figürlerdi; devrimci eylem sırasında kendilerini tanımlamak için geleneksel Müslüman kıyafetleri giyiyorlardıkıyafetler (takkeli ve muskalı beyaz giysiler).
Candomblé ve Afrika Dinleri
Candomblé, Brezilya'nın her bölgesindeki köleleştirilmiş grupların kültürel kökenlerine bağlı olarak farklı yerlerde farklı şekilde uygulansa da, Afrika topluluklarında serbestçe uygulanıyordu.
Örneğin Bantu halkı, uygulamalarının çoğunu, yerli Brezilyalılarla ortak bir inanç olan atalara tapınma üzerine yoğunlaştırmıştır.
Yoruba halkı çok tanrılı bir din uygulamaktadır ve inançlarının çoğu Candomblé'nin bir parçası haline gelmiştir. Candomblé'nin en önemli rahibelerinden bazıları köleleştirilmiş Yoruba halkının torunlarıdır.
Ayrıca bakınız: Oruç Tutmak İçin Yemek Dışında 7 AlternatifMacumba, Brezilya'da uygulanan Bantu ile ilgili tüm dinlere atıfta bulunan genel bir şemsiye terimdir; Candomblé, Giro ve Mesa Blanca gibi Macumba şemsiyesi altına girer. Uygulayıcılar bunu reddetse de, uygulayıcı olmayanlar bazen Macumba'yı bir tür büyücülük veya kara büyü olarak adlandırır.
İnançlar ve Uygulamalar
Candomblé'nin kutsal metinleri yoktur; inançları ve ritüelleri tamamen sözlüdür. Candomblé'nin tüm formları, yüce bir varlık olan Olódùmarè'ye ve 16 Orixa'ya veya alt tanrılara inanmayı içerir. Bununla birlikte, konuma ve yerel uygulayıcıların Afrika kökenlerine dayanan yedi Candomblé ulusu (varyasyonu) vardır. Her ulus biraz farklı bir Orixa grubuna tapar ve kendine özgü kutsal dilleri vardırUluslara örnek olarak Yoruba dilini kullanan Queto ulusu ile Kikongo ve Kimbundu dillerini kullanan Bantu ulusu verilebilir.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-1.jpg)
İyi ve Kötü Üzerine Perspektifler
Birçok Batı dininin aksine, Candomblé'de iyi ve kötü arasında bir ayrım yoktur. Bunun yerine, uygulayıcılar sadece kaderlerini sonuna kadar yerine getirmeye teşvik edilir. Bir bireyin kaderi etik veya etik dışı olabilir, ancak etik dışı davranışların olumsuz sonuçları vardır. Bireyler kaderlerini atalarının ruhu veya Egum tarafından ele geçirildiklerinde, genellikle özel bir tören sırasında belirlerler.törensel dans içeren bir ritüel.
Kader ve Ölümden Sonra Yaşam
Candomblé ölümden sonraki hayata odaklanmaz, ancak uygulayıcılar ölümden sonra bir hayata inanırlar. İnananlar doğanın her yerinde bulunan bir yaşam gücü olan baltayı biriktirmek için çalışırlar. Öldüklerinde, inananlar toprağa gömülürler (asla yakılmazlar), böylece tüm canlılara balta sağlayabilirler.
Rahiplik ve İnisiyasyon
Candomblé tapınakları veya evleri, "aileler" halinde örgütlenmiş gruplar tarafından yönetilir. Candomblé tapınakları neredeyse her zaman ialorixá ( azi̇ze annesi̇ ), babalorixá adlı bir adamın desteğiyle ( azi̇z babasi Rahibeler, evlerini yönetmenin yanı sıra falcı ve şifacı da olabilirler.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-2.jpg)
Rahipler Orixás adı verilen tanrıların onayıyla kabul edilir; ayrıca belirli kişisel niteliklere sahip olmaları, karmaşık bir eğitim sürecinden geçmeleri ve yedi yıla kadar sürebilen inisiyasyon törenlerine katılmaları gerekir. Bazı rahipler transa geçebilirken bazıları geçemez.
İnisiyasyon süreci birkaç haftalık bir inziva dönemi ile başlar, ardından inisiyenin evini yöneten rahip, inisiyenin acemi olarak geçirdiği süre boyunca rolünün ne olacağını belirlemek için bir kehanet sürecinden geçer. İnisiye (iyawo olarak da adlandırılır) inzivası sırasında Orixa yiyeceklerini öğrenebilir, ritüel şarkıları öğrenebilir veya diğer inisiyelere bakabilir.iyawolar birinci, üçüncü ve yedinci yıllarında bir dizi kurban keserler. Yedi yılın sonunda iyawolar ailelerinin kıdemli üyeleri haline gelirler.
Tüm Candomblé ulusları benzer örgütlenme, rahiplik ve inisiyasyon biçimlerine sahip olsa da, bunlar aynı değildir. Farklı ulusların rahipler ve inisiyeler için biraz farklı isimleri ve beklentileri vardır.
Tanrılar
Candomblé uygulayıcıları bir Yüce Yaratıcıya, Olodumare'ye ve Olodumare tarafından yaratılan Orixalara (tanrılaştırılmış atalar) inanırlar. Zaman içinde birçok Orixa ortaya çıkmıştır, ancak çağdaş Candomblé genellikle on altı Orixadan söz eder.
![](/wp-content/uploads/other-religions/xy6gdan4a5-3.jpg)
Orixa'lar ruhlar dünyası ile insanlar dünyası arasında bir bağlantı sağlar ve her ulusun kendi Orixa'ları vardır (misafir olarak evden eve geçebilirler). Her Candomblé uygulayıcısı kendi Orixa'sı ile ilişkilendirilir; bu tanrı onları hem korur hem de kaderlerini belirler. Her Orixa belirli bir kişilik, doğa gücü, yiyecek türü, renk, hayvan ve gün ile ilişkilendirilir.Hafta.
Ritüeller ve Törenler
İbadet, kapalı ve açık alanların yanı sıra tanrılar için özel alanlara sahip tapınaklarda gerçekleştirilir. Tapınağa girmeden önce, tapınanlar temiz kıyafetler giymeli ve ritüel olarak yıkanmalıdır. Tapınanlar tapınağa fal baktırmak, bir yemeği paylaşmak veya başka nedenlerle gelebilirken, genellikle ritüel ibadet hizmetleri için giderler.
İbadet töreni, rahiplerin ve inisiyelerin etkinliğe hazırlandıkları bir dönemle başlar. Hazırlık, kostümlerin yıkanmasını, tapınağın onurlandırılacak Orixa'nın renkleriyle süslenmesini, yiyecek hazırlanmasını, kehanetlerde bulunulmasını ve (bazı durumlarda) Orixa'lara hayvan kurban edilmesini içerir.
Ayinin ana bölümü başladığında, çocuklar Orixa'lara uzanır ve transa geçerler. İbadet daha sonra müzik ve dans içerir, ancak vaaz yoktur. Capoeira adı verilen koreografik danslar, bireysel Orixa'ları çağırmanın bir yoludur; danslar en coşkulu hallerindeyken, dansçının Orixa'sı bedenlerine girer ve ibadet eden kişiyi transa sokar. Tanrı tek başına dans eder ve sonraBelirli ilahiler söylendiğinde ibadet eden kişinin bedeni. Ritüel tamamlandığında ibadet edenler bir ziyafeti paylaşırlar.
Kaynaklar
- "Brezilya'da Afrika Kökenli Dinler." Dini Okuryazarlık Projesi , rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
- Phillips, Dom. "Bazı Afro-Brezilya Dinleri Gerçekte Neye İnanır?" The Washington Post , WP Company, 6 Şubat 2015, www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what-do-afro-brazilian-religions-actually-believe/?utm_term=.ebcda653fee8.
- "Dinler - Candomble: Tarih." BBC , BBC, 15 Eylül 2009, www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
- Santos, Gisele. "Candomble: Tanrıların Onuruna Yapılan Afrika-Brezilya Dansı." Antik Kökenler , Ancient Origins, 19 Kasım 2015, www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african-brazilian-dance-honor-gods-004596.