सामग्री सारणी
हुन ("क्लाउड-सोल") आणि पो ("पांढरा-आत्मा") ही चिनी तत्वज्ञान, वैद्यकशास्त्र आणि ताओवादी प्रथेमध्ये ईथरियल आणि कॉपोरियल सोल -- किंवा निराकार आणि मूर्त चेतना -- यांची चिनी नावे आहेत.
हुन आणि पो हे विशेषत: ताओवादाच्या शांगकिंग वंशाच्या फाइव्ह शेन मॉडेलशी संबंधित आहेत, जे प्रत्येक पाच यिन अवयवांमध्ये राहणाऱ्या "आत्मा" चे वर्णन करतात. या संदर्भात, हूण (ईथरियल आत्मा) हा यकृत अवयव प्रणालीशी संबंधित आहे आणि शरीराच्या मृत्यूनंतरही - अधिक सूक्ष्म क्षेत्रांमध्ये - अस्तित्वात राहणारा चेतनेचा पैलू आहे. पो (शारीरिक आत्मा) फुफ्फुसाच्या अवयव प्रणालीशी संबंधित आहे आणि मृत्यूच्या वेळी शरीरातील घटकांसह विरघळणारे चेतनेचे पैलू आहे.
Acupuncture Today ने प्रकाशित केलेल्या त्याच्या दोन-भागांच्या लेखात, डेव्हिड ट्विकेनने केवळ फाइव्ह शेन मॉडेलच नाही तर इतर चार मॉडेल देखील सादर केले आहेत, जे एकत्रितपणे-वेळेस-कॉन्ट्रास्टिंग ऑफर करतात. , मानवी बॉडीमाइंडमधील हुन आणि पोच्या कार्याची-वेळ-वेळ-आच्छादित दृश्ये. या निबंधात, आम्ही या पाचपैकी दोन मॉडेल्सचे थोडक्यात परीक्षण करू, आणि नंतर त्यांना मनाच्या दोन परस्पर-उद्भवलेल्या पैलूंच्या तिबेटी योगिक मॉडेलसह संभाषणात ठेवू (उदा. “राहणे” आणि “हलवणे”).
हुन & पो निराकार म्हणून & मूर्त चेतना
अत्यंत काव्यात्मकरीत्या, हुन आणि पो यांच्या कार्याचे वर्णन मास्टर हू यांनी केले आहे -- aशाओलिन किगॉन्ग प्रॅक्टिशनर -- निराकार आणि मूर्त चेतना यांच्यातील संबंध, संवेदी धारणांशी संबंधित, आणि तीन खजिन्यांशी संबंधित अभूतपूर्व उद्भवणाऱ्या अधिक सूक्ष्म क्षेत्रांशी संबंधित:
हुण नियंत्रण शरीरातील यांग आत्मे,पो शरीरातील यिन आत्मे नियंत्रित करतात,
सर्व क्यूईपासून बनलेले आहेत.
हुण सर्व निराकार चेतनेसाठी जबाबदार आहे,
यासह तीन खजिना: जिंग, क्यूई आणि शेन.
पो सर्व मूर्त चेतनेसाठी जबाबदार आहे,
सात छिद्रांसह: दोन डोळे, दोन कान, दोन नाक छिद्र, तोंड.
म्हणून, आम्ही त्यांना 3-हुण आणि 7-पो म्हणतो.
मास्टर हू या गतिशीलतेच्या विस्तारासह पुढे जातात; आणि सर्व चक्रीय अस्तित्वाप्रमाणेच, हूण आणि पो यांच्यातील संबंध हे एक "अंतहीन चक्र" आहे असे दर्शवून समाप्त होते, जे "केवळ साध्य करून" म्हणजेच अमरांद्वारे (त्यांच्या सर्व द्वैतांच्या पलीकडे):
जसा पो प्रकट होतो, जिंग दिसून येतो.जिंगमुळे, हूण प्रकट होतो.
हुण शेनचा जन्म होतो,
शेनमुळे,
हे देखील पहा: मुख्य देवदूत जेरेमिएल, स्वप्नांचा देवदूतचेतना बाहेर येते,
चेतनेमुळे पो पुन्हा जन्माला येतो.
हुन आणि पो, यांग आणि यिन आणि पाच टप्पे हे अंतहीन चक्र आहेत,
फक्त साध्य केल्याने त्यातून सुटू शकते.
येथे संदर्भित चक्रे मनाच्या दृष्टीकोनातून "अंतहीन" असतातअभूतपूर्व जगाचे स्वरूप आणि हालचाली. जसे आपण या निबंधात नंतर शोधणार आहोत, अशा कोंडीतून बाहेर पडणे म्हणजे सर्व मानसिक ध्रुवीयतेच्या पलीकडे जाणे आणि विशेषत: चालणे/राहणे (किंवा बदलणे/अपरिवर्तित) ध्रुवीयता, अनुभवाच्या पातळीवर.
हुन समजून घेण्यासाठी यिन-यांग फ्रेमवर्क & पो
हुन आणि पो समजून घेण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजे यिन आणि यांगची अभिव्यक्ती. ट्विकेनने नमूद केल्याप्रमाणे, यिन-यांग फ्रेमवर्क हे चिनी मेटाफिजिक्सचे मूलभूत मॉडेल आहे. दुसऱ्या शब्दांत: यिन आणि यांग एकमेकांशी कसे संबंधित आहेत (परस्पर-उत्पन्न आणि परस्पर-अवलंबित म्हणून) हे समजून घेतल्यावरच आपण समजू शकतो की - ताओवादी दृष्टीकोनातून - विरुद्धच्या सर्व जोड्या एकत्र "नृत्य" करतात. -दोन आणि एक नाही: कायमस्वरूपी, स्थिर संस्था म्हणून अस्तित्वात नसतानाही दिसणारे.
गोष्टी पाहण्याच्या अशा प्रकारे, पो यिनशी संबंधित आहे. हे दोन आत्म्यांमधले अधिक दाट किंवा भौतिक आहे आणि शरीराच्या मृत्यूच्या वेळी ते पृथ्वीवर परत येत असल्याने - स्थूल घटकांमध्ये विरघळत असल्याने त्याला "भौतिक आत्मा" म्हणून देखील ओळखले जाते.
दुसरीकडे, हूण यांगशी संबंधित आहे, कारण ते दोन आत्म्यांपैकी अधिक प्रकाश किंवा सूक्ष्म आहे. याला "इथरियल आत्मा" असेही म्हटले जाते आणि मृत्यूच्या वेळी शरीराला अस्तित्वाच्या अधिक सूक्ष्म क्षेत्रांमध्ये विलीन होण्यासाठी सोडते.
ताओवादी लागवडीच्या प्रक्रियेत, अभ्यासक हूण आणिपो, हळूहळू अधिक दाट पो पैलूंना अधिकाधिक सूक्ष्म हुन पैलूंना अधिकाधिक पूर्ण समर्थन देण्यास अनुमती देते. या प्रकारच्या परिष्करण प्रक्रियेचा परिणाम म्हणजे ताओवादी अभ्यासकांनी "पृथ्वीवरील स्वर्ग" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या राहण्याचा आणि समजण्याचा मार्ग दर्शविला आहे.
राहणे & महामुद्रा परंपरेत वाटचाल
तिबेटी महामुद्रा परंपरेत (प्रामुख्याने काग्यू वंशाशी संबंधित), मनाच्या राहणे आणि हालचाली पैलूंमध्ये फरक केला जातो. (याला मन-दृष्टीकोन आणि इव्हेंट-परिप्रेक्ष्य म्हणून देखील ओळखले जाते).
मनाचा राहण्याचा पैलू कमी-अधिक प्रमाणात संदर्भित करतो. ज्याला कधीकधी साक्षीदार क्षमता देखील म्हणतात. हा दृष्टीकोन आहे ज्यातून विविध घटना (विचार, संवेदना, धारणा) उद्भवणे आणि विरघळणे हे पाहिले जाते. हा मनाचा पैलू आहे ज्यामध्ये नैसर्गिकरित्या "सतत उपस्थित" राहण्याची क्षमता असते आणि त्यामध्ये उद्भवणाऱ्या वस्तू किंवा घटनांचा प्रभाव पडत नाही.
मनाचा हालचाल पैलू विविध देखाव्यांचा संदर्भ देते जे -- महासागरावरील लाटांप्रमाणे -- उठतात आणि विरघळतात. या अशा वस्तू आणि घटना आहेत ज्यांना जागा/वेळ कालावधी आहे असे दिसते: एक उद्भवणारे, एक टिकणारे आणि विघटन. अशा प्रकारे, ते बदल किंवा परिवर्तन घडवून आणत असल्याचे दिसते -- मनाच्या राहण्याच्या पैलूच्या विरोधात, जे अपरिवर्तित आहे.
एक महामुद्रा अभ्यासकट्रेन, प्रथम, या दोन दृष्टीकोनांमध्ये ( राहणे आणि हलवणे ) दरम्यान मागे आणि पुढे टॉगल करण्याच्या क्षमतेमध्ये. आणि मग, अखेरीस, त्यांना एकाच वेळी-उत्पन्न आणि अविभाज्य (म्हणजे अद्वैत) म्हणून अनुभवण्यासाठी -- ज्या प्रकारे लाटा आणि महासागर, पाण्यासारखे, प्रत्यक्षात परस्पर-उत्पन्न आणि अभेद्य आहेत.
ताओवाद चहाच्या कपसाठी महामुद्राला भेटतो
हलत्या/राहण्याच्या ध्रुवीयतेचे रिझोल्यूशन, आम्ही सुचवू, मूलतः समतुल्य आहे -- किंवा किमान मार्ग उघडतो -- मास्टर हू ज्याला मूर्त-चेतना/निराकार-चेतना ध्रुवीयता म्हणतात; आणि अधिक घनतेने कंपन करणाऱ्या पो चे अधिक सूक्ष्म हुन मध्ये शोषण.
हे देखील पहा: लोककथा आणि पृथ्वी, वायु, अग्नी आणि पाण्यासाठी दंतकथादुसर्या मार्गाने सांगायचे तर: ताओवादी लागवडीमध्ये - कॉर्पोरियल पो इथरीयल हूणची सेवा करते - ज्या प्रमाणात मनाचे स्वरूप आत्म-जागरूक होते, म्हणजेच त्यांच्या स्त्रोताची जाणीव होते आणि हूण मध्ये/म्हणून गंतव्यस्थान -- जसे लाटा त्यांच्या अत्यावश्यक स्वरूपाची जाणीव करून देतात.
हा लेख उद्धृत करा तुमचे उद्धरण रेनिंगर, एलिझाबेथचे स्वरूप. "ताओवादात हुन आणि पो इथरियल आणि कॉर्पोरियल सोल." धर्म शिका, ८ फेब्रुवारी २०२१, learnreligions.com/hun-and-po-in-taoism-and-chinese-medicine-3182553. रेनिंगर, एलिझाबेथ. (२०२१, फेब्रुवारी ८). हुन & Po Ethereal & ताओवादातील शारीरिक आत्मा. //www.learnreligions.com/hun-and-po-in-taoism-and-chinese-medicine-3182553 Reninger वरून पुनर्प्राप्त,एलिझाबेथ. "ताओवादात हुन आणि पो इथरियल आणि कॉर्पोरियल सोल." धर्म शिका. //www.learnreligions.com/hun-and-po-in-taoism-and-chinese-medicine-3182553 (मे 25, 2023 मध्ये प्रवेश). उद्धरण कॉपी करा