ហ៊ុន & Po Ethereal & ព្រលឹងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាសនាតាវ

ហ៊ុន & Po Ethereal & ព្រលឹងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាសនាតាវ
Judy Hall

Hun ("cloud-soul") និង Po ("white-soul") គឺជាឈ្មោះចិនសម្រាប់ព្រលឹងវិញ្ញាណ និងរាងកាយ - ឬមនសិការគ្មានរូបរាង និងជាក់ស្តែង - នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ឱសថ និងការអនុវត្តតាវនិយមរបស់ចិន។

Hun និង Po ជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំរូប្រាំ Shen នៃត្រកូល Shangqing នៃសាសនាតាវ ដែលពិពណ៌នាអំពី "វិញ្ញាណ" ដែលរស់នៅក្នុងសរីរាង្គនីមួយៗនៃ yin ទាំងប្រាំ។ នៅក្នុងបរិបទនេះ ហ៊ុន (ព្រលឹងគ្មានវិញ្ញាណ) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធសរីរាង្គថ្លើម និងជាទិដ្ឋភាពនៃស្មារតីដែលបន្តមាន - នៅក្នុងអាណាចក្រដ៏ស្រទន់ - សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយក៏ដោយ។ Po (ព្រលឹងរាងកាយ) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធសរីរាង្គសួតហើយជាទិដ្ឋភាពនៃស្មារតីដែលរលាយជាមួយធាតុនៃរាងកាយនៅពេលស្លាប់។

នៅក្នុងអត្ថបទពីរផ្នែករបស់គាត់ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ ការចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រថ្ងៃនេះ លោក David Twicken ធ្វើបានយ៉ាងល្អក្នុងការបង្ហាញមិនត្រឹមតែម៉ូដែល Five Shen ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបួនផ្សេងទៀតផងដែរ ដែលរួមគ្នាផ្តល់នូវភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងពេលតែមួយ។ ជួនកាល - ទិដ្ឋភាពត្រួតស៊ីគ្នានៃដំណើរការរបស់ ហ៊ុន និង ប៉ូ នៅក្នុងចិត្តមនុស្ស។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងពិនិត្យមើលដោយសង្ខេបនូវគំរូពីរក្នុងចំណោមគំរូទាំងប្រាំនេះ ហើយបន្ទាប់មកដាក់វាចូលទៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយនឹងគំរូ yogic ទីបេនៃទិដ្ឋភាពដែលកើតឡើងទៅវិញទៅមកនៃចិត្តពីរ (ឧទាហរណ៍ "ការស្នាក់នៅ" និង "ផ្លាស់ទី") ។

ហ៊ុន & Po as Formless & មនសិការជាក់ស្តែង

តាមកំណាព្យបំផុត មុខងាររបស់ ហ៊ុន និង ប៉ូ ត្រូវបានពិពណ៌នានៅទីនេះដោយលោកគ្រូ ហ៊ូ --aអ្នកអនុវត្ត Shaolin qigong - ដូចជាទាក់ទងទៅនឹងទំនាក់ទំនងរវាងមនសិការគ្មានទម្រង់ និងរូបី ក្រោយមកទៀតដែលទាក់ទងនឹងការយល់ឃើញដោយញ្ញាណ និងអតីតទៅកាន់អាណាចក្រដ៏ស្រទន់នៃបាតុភូតដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹងរតនសម្បត្តិទាំងបី៖

លោក ហ៊ុន គ្រប់គ្រង វិញ្ញាណ yang នៅក្នុងរាងកាយ

Po គ្រប់គ្រងវិញ្ញាណ yin នៅក្នុងរាងកាយ

ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពី qi ។

Hun ទទួលខុសត្រូវចំពោះមនសិការគ្មានរូបរាងទាំងអស់

រួមទាំង កំណប់ទ្រព្យទាំងបី៖ ជីង ឈី និងសេន។

ប៉ូ ទទួលខុសត្រូវចំពោះមនសិការជាក់ស្តែងទាំងអស់

រួមទាំងជំរៅទាំងប្រាំពីរ៖ ភ្នែកពីរ ត្រចៀកពីរ រន្ធច្រមុះពីរ មាត់។

ហេតុដូច្នេះហើយ យើងហៅពួកគេថា 3-Hun និង 7-Po។

លោកគ្រូ Hu បន្តជាមួយនឹងការពន្យល់លម្អិតអំពីថាមពលទាំងនេះ។ ហើយបញ្ចប់ដោយការចង្អុលបង្ហាញថា ដូចជាវដ្តសង្វាក់ទាំងអស់ ទំនាក់ទំនងរវាង ហ៊ុន និង ប៉ូ ហាក់ដូចជា "វដ្តគ្មានទីបញ្ចប់" ដែលត្រូវបានឆ្លងកាត់ "តែដោយការសម្រេចបានប៉ុណ្ណោះ" ពោលគឺដោយអមតៈ (នៅក្នុងវិសាលភាពនៃទ្វេទាំងអស់របស់ពួកគេ)៖

ដូចដែល Po បង្ហាញ ជីងលេចចេញមក។

ដោយសារតែ jing ទើប ហ៊ុន បង្ហាញ។

Hun បណ្តាលឱ្យកើត Shen

ដោយសារតែ Shen

សតិសម្បជញ្ញៈកើតឡើង

ព្រោះមនសិការ ពោធិបានកើតជាថ្មី។

ហុន និងប៉ូ យាំង និងយិន និង ៥ ដំណាក់កាល គឺជាវដ្តគ្មានទីបញ្ចប់

មានតែការ ការសម្រេចបានអាចគេចផុតពីវា។

វដ្តដែលយោងនៅទីនេះគឺ "គ្មានទីបញ្ចប់" ពីទស្សនៈនៃចិត្តដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណពីរដងជាមួយទម្រង់និងចលនានៃពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យ។ ដូចដែលយើងនឹងស្វែងយល់នៅពេលក្រោយនៅក្នុងអត្ថបទនេះ ការគេចចេញពីភាពលំបាកបែបនេះ ពាក់ព័ន្ធនឹងការឆ្លងកាត់បន្ទាត់រាងប៉ូលផ្លូវចិត្តទាំងអស់ ហើយជាពិសេសការផ្លាស់ប្តូរ/ការស្នាក់នៅ (ឬការផ្លាស់ប្តូរ/មិនផ្លាស់ប្តូរ) បន្ទាត់រាងប៉ូលនៅកម្រិតបទពិសោធន៍។

ក្របខ័ណ្ឌ Yin-Yang សម្រាប់ការយល់ដឹង Hun & Po

វិធីមួយទៀតនៃការយល់ដឹង Hun និង Po គឺដូចជាការបង្ហាញរបស់ Yin និង Yang ។ ដូចដែល Twicken ចង្អុលបង្ហាញ ក្របខ័ណ្ឌ Yin-Yang គឺជាគំរូមូលដ្ឋាននៃ metaphysics របស់ចិន។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត: វាគឺនៅក្នុងការយល់ដឹងពីរបៀបដែល Yin និង Yang ទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក (ដូចដែលកើតឡើងទៅវិញទៅមកនិងអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក) ដែលយើងអាចយល់ពីរបៀប - តាមទស្សនៈតាវនិយម - គូទាំងអស់នៃផ្ទុយគ្នា "រាំ" ជាមួយគ្នាដូចជាមិនមែន -two and not-one: លេចចេញដោយគ្មានការពិតជាអចិន្ត្រៃយ៍ អង្គភាពថេរ។

នៅក្នុងវិធីនៃការមើលនេះ Po ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Yin ។ វា​គឺ​ជា​វិញ្ញាណ​ពីរ​ដែល​ក្រាស់​ជាង​ឬ​រាង​កាយ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ផង​ដែរ​ថា​ជា "ព្រលឹង​សរីរាង្គ" ចាប់​តាំង​ពី​វា​ត្រឡប់​មក​ផែនដី​វិញ - រលាយ​ទៅ​ជា​ធាតុ​សរុប - នៅ​ពេល​នៃ​ការ​ស្លាប់​នៃ​រាងកាយ​។

ម្យ៉ាងវិញទៀត លោក ហ៊ុន ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលោក Yang ព្រោះវាជាវិញ្ញាណពីរដែលស្រាលជាង។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ព្រលឹងដែលមិនចេះរីងស្ងួត" ហើយនៅពេលនៃការស្លាប់ចាកចេញពីរាងកាយដើម្បីបញ្ចូលទៅក្នុងអាណាចក្រដ៏ទន់ភ្លន់បន្ថែមទៀត។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ក្នុង​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​នៃ​ព្រះ ការ​ខាត​បង់​គឺ​ទទួល៖ លូកា ៩:២៤-២៥

នៅក្នុងដំណើរការនៃការដាំដុះតាវ អ្នកប្រតិបត្តិស្វែងរកការចុះសម្រុងនឹង ហ៊ុន និងប៉ូ តាមរបៀបមួយដែលអនុញ្ញាតឱ្យទិដ្ឋភាព Po កាន់តែក្រាស់ បន្តិចម្តងៗ កាន់តែគាំទ្រយ៉ាងពេញទំហឹងចំពោះទិដ្ឋភាព ហ៊ុន សែន កាន់តែច្បាស់។ លទ្ធផល​នៃ​ដំណើរការ​ចម្រាញ់​ប្រភេទ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​មាគ៌ា​និង​ការ​យល់​ឃើញ​ដែល​អ្នក​កាន់​សាសនា​តាវ​ស្គាល់​ថា​ជា «ឋានសួគ៌​លើ​ផែនដី»។

ស្នាក់នៅ & ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រពៃណី Mahamudra

នៅក្នុងប្រពៃណី Mahamudra ទីបេ (ដែលភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយត្រកូល Kagyu) ភាពខុសគ្នាមួយត្រូវបានដកចេញរវាងទិដ្ឋភាព ការស្នាក់នៅ និង ការផ្លាស់ប្តូរ នៃចិត្ត។ (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា ទិដ្ឋភាពចិត្ត និង ទិដ្ឋភាពព្រឹត្តិការណ៍។ ជួនកាលគេហៅថាសមត្ថភាពសាក្សី។ វាគឺជាទស្សនៈដែលកើតឡើង និងការរលាយនៃបាតុភូតផ្សេងៗ (ការគិត អារម្មណ៍ ការយល់ឃើញ)។ វាគឺជាទិដ្ឋភាពនៃចិត្តដែលមានសមត្ថភាពដើម្បីបន្ត "មានវត្តមានជាបន្តបន្ទាប់" ដោយធម្មជាតិ ហើយមិនប៉ះពាល់ដល់វត្ថុ ឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងវា។

ទិដ្ឋភាពនៃចិត្ត ផ្លាស់ទី សំដៅទៅលើការលេចឡើងផ្សេងៗ ដែលដូចជារលកនៅលើមហាសមុទ្រ កើតឡើង និងរលាយ។ ទាំងនេះគឺជាវត្ថុ និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលហាក់ដូចជាមានចន្លោះ/ពេលវេលា៖ ការកើតឡើង ការតាំងនៅ និងការរំលាយ។ ដូចនេះ ពួកគេហាក់ដូចជាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ ឬការផ្លាស់ប្តូរ - ផ្ទុយទៅនឹងទិដ្ឋភាពនៃចិត្ត ការស្នាក់នៅ ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ។

អ្នកប្រតិបត្តិ Mahamudraរថភ្លើង ជា​ដំបូង​ក្នុង​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​បិទ​បើក​ទៅ​មក​រវាង​ទិដ្ឋភាព​ទាំងពីរ​នេះ ( ការ​ស្នាក់នៅ និង ផ្លាស់ទី )។ ហើយបន្ទាប់មក ទីបំផុត ដើម្បីពិសោធន៍ពួកវាថាជាក្នុងពេលដំណាលគ្នាដែលកើតឡើង និងមិនអាចបែងចែកបាន (ពោលគឺមិនប្រក្រតី) - តាមរបៀបដែលរលក និងមហាសមុទ្រដូចជាទឹក ពិតជាកើតឡើងទៅវិញទៅមក និងមិនអាចបែងចែកបាន។

សាសនាតាវជួប Mahamudra សម្រាប់ពែងតែមួយ

ដំណោះស្រាយនៃបន្ទាត់រាងប៉ូលដែលផ្លាស់ទី/ស្នាក់នៅ យើងសូមណែនាំថា វាសមមូលជាមូលដ្ឋាន ឬយ៉ាងហោចណាស់បើកផ្លូវសម្រាប់ - ការឆ្លងកាត់នៃ អ្វី​ដែល​លោក​គ្រូ Hu សំដៅ​ទៅ​លើ​ថា​ជា​ភាព​ជាក់ស្តែង​នៃ​ការ​ដឹង​ខ្លួន​/រូបរាង​គ្មាន​រាង​ប៉ូល​នៃ​មនសិការ; និងការស្រូបនៃប៉ូដែលញ័រកាន់តែខ្លាំងចូលទៅក្នុង Hun កាន់តែទន់ភ្លន់។

ដើម្បីដាក់វាតាមវិធីមួយទៀត៖ សាកសព Po បម្រើ Hun ពិតប្រាកដ - នៅក្នុងការដាំដុះតាវ - រហូតដល់កម្រិតដែលការលេចឡើងនៃចិត្តក្លាយជាការដឹងដោយខ្លួនឯង ពោលគឺ ដឹងអំពីប្រភពរបស់វា & ទិសដៅនៅក្នុង/ដូច ហ៊ុន - ដូចជារលកដែលដឹងអំពីធម្មជាតិសំខាន់របស់វាដូចជាទឹក។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើអ្វីទៅជា Dreidel និងរបៀបលេងដកស្រង់អត្ថបទនេះ ធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Reninger របស់អ្នក អេលីសាបិត។ "Hun & Po Ethereal & Corporeal Soul in Taoism"។ រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 8 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2021, learnreligions.com/hun-and-po-in-taoism-and-chinese-medicine-3182553។ Reninger, អេលីសាបិត។ (២០២១ ថ្ងៃទី ៨ ខែកុម្ភៈ)។ ហ៊ុន & Po Ethereal & ព្រលឹងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាសនាតាវ។ បានមកពី //www.learnreligions.com/hun-and-po-in-taoism-and-chinese-medicine-3182553 Reninger,អេលីសាបិត។ "ហ៊ុន & Po Ethereal & Corporeal Soul in Taoism"។ រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/hun-and-po-in-taoism-and-chinese-medicine-3182553 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall គឺជាអ្នកនិពន្ធ គ្រូបង្រៀន និងអ្នកជំនាញខាងគ្រីស្តាល់ដ៏ល្បីលំដាប់អន្តរជាតិ ដែលបានសរសេរសៀវភៅជាង 40 ក្បាលលើប្រធានបទ ចាប់ពីការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ រហូតដល់ metaphysics ។ ជាមួយនឹងអាជីពដែលមានរយៈពេលជាង 40 ឆ្នាំ Judy បានបំផុសគំនិតបុគ្គលរាប់មិនអស់ឱ្យភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងប្រើប្រាស់ថាមពលនៃគ្រីស្តាល់ព្យាបាល។ការងាររបស់ Judy ត្រូវបានជូនដំណឹងដោយចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់នាងអំពីវិន័យខាងវិញ្ញាណ និង esoteric ផ្សេងៗ រួមទាំងហោរាសាស្រ្ត tarot និងវិធីព្យាបាលផ្សេងៗ។ វិធីសាស្រ្តតែមួយគត់របស់នាងចំពោះភាពខាងវិញ្ញាណរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រាជ្ញាបុរាណជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវឧបករណ៍ជាក់ស្តែងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវតុល្យភាពនិងភាពសុខដុមរមនាក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។នៅពេលដែលនាងមិនសរសេរ ឬបង្រៀន Judy អាចត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ដើម្បីស្វែងរកការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ថ្មីៗ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងសម្រាប់ការរុករក និងការរៀនសូត្រពេញមួយជីវិតគឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការងាររបស់នាង ដែលបន្តជម្រុញ និងផ្តល់អំណាចដល់អ្នកស្វែងរកខាងវិញ្ញាណនៅជុំវិញពិភពលោក។