বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করার অর্থ কী

একজন অনুশীলনকারী বৌদ্ধ হওয়ার দুটি অংশ রয়েছে: প্রথমত, এর অর্থ হল আপনি কিছু মৌলিক ধারণা বা নীতির সাথে একমত যা ঐতিহাসিক বুদ্ধ যা শিক্ষা দিয়েছেন তার মূলে রয়েছে। দ্বিতীয়ত, এর মানে হল যে আপনি নিয়মিত এবং পদ্ধতিগতভাবে এক বা একাধিক কর্মকাণ্ডে এমনভাবে নিযুক্ত হন যা বৌদ্ধ অনুসারীদের কাছে পরিচিত। এটি একটি বৌদ্ধ মঠে একটি নিবেদিত জীবন যাপন করা থেকে শুরু করে দিনে একবার 20 মিনিটের একটি সাধারণ ধ্যান সেশন অনুশীলন করা পর্যন্ত হতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করার অনেকগুলি, অনেক উপায় রয়েছে - এটি একটি স্বাগত ধর্মীয় অনুশীলন যা এর অনুসারীদের মধ্যে চিন্তা ও বিশ্বাসের একটি বিশাল বৈচিত্র্যের জন্য অনুমতি দেয়।

মৌলিক বৌদ্ধ বিশ্বাস

বৌদ্ধধর্মের অনেক শাখা রয়েছে যেগুলি বুদ্ধের শিক্ষার বিভিন্ন দিকের উপর ফোকাস করে, কিন্তু সকলেই বৌদ্ধধর্মের চারটি মহৎ সত্যের স্বীকৃতিতে একত্রিত।

চারটি মহৎ সত্য

1. সাধারণ মানুষের অস্তিত্ব দুঃখে পরিপূর্ণ। বৌদ্ধদের জন্য, "দুঃখ" মানে শারীরিক বা মানসিক যন্ত্রণা নয়, বরং বিশ্ব এবং এতে একজনের অবস্থান নিয়ে অসন্তুষ্ট হওয়ার ব্যাপক অনুভূতি এবং বর্তমানে যা আছে তার চেয়ে আলাদা কিছুর জন্য একটি অন্তহীন ইচ্ছা।
2. এই যন্ত্রণার কারণ হল আকাঙ্ক্ষা বা আকাঙ্ক্ষা৷ বুদ্ধ দেখেছিলেন যে সমস্ত অসন্তোষের মূল হল আমাদের চেয়েও বেশি কিছুর আশা এবং আকাঙ্ক্ষা৷ অন্য কিছুর জন্য তৃষ্ণা আমাদেরকে অনুভব করতে বাধা দেয়আনন্দ যে প্রতিটি মুহূর্তে অন্তর্নিহিত।
3. এই দুর্ভোগ ও অসন্তোষের অবসান সম্ভব। অধিকাংশ মানুষ এমন মুহূর্ত অনুভব করেছে যখন এই অসন্তোষ বন্ধ হয়ে যায় এবং এই অভিজ্ঞতা আমাদের বলে যে ব্যাপক অসন্তোষ এবং আরও কিছুর জন্য আকাঙ্ক্ষা কাটিয়ে উঠতে পারে। তাই বৌদ্ধধর্ম একটি অত্যন্ত আশাবাদী এবং আশাবাদী অনুশীলন।
4. অসন্তোষ শেষ করার একটি পথ আছে । বৌদ্ধ ধর্মের বেশিরভাগ অনুশীলনের মধ্যে বাস্তব ক্রিয়াকলাপের অধ্যয়ন এবং পুনরাবৃত্তি জড়িত থাকে যা মানব জীবনের অন্তর্ভুক্ত অসন্তোষ এবং কষ্টের অবসান ঘটাতে অনুসরণ করতে পারে। বুদ্ধের জীবনের বেশিরভাগ সময়ই ছিল অসন্তোষ ও লালসা থেকে জাগ্রত হওয়ার বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যাখ্যা করার জন্য।

অসন্তোষের শেষের পথটি বৌদ্ধ অনুশীলনের হৃদয় গঠন করে এবং সেই প্রেসক্রিপশনের কৌশলগুলি রয়েছে আট-ফোল্ড পথে।

আট-গুণ পথ

1. সঠিক দৃশ্য, সঠিক বোঝাপড়া। বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা বিশ্বকে বাস্তবে এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তুলতে বিশ্বাস করে, যেমনটা আমরা কল্পনা করি বা হতে চাই না। বৌদ্ধরা বিশ্বাস করে যে আমরা যে স্বাভাবিক উপায়ে পৃথিবীকে দেখি এবং ব্যাখ্যা করি তা সঠিক উপায় নয় এবং সেই মুক্তি আসে যখন আমরা জিনিসগুলিকে স্পষ্টভাবে দেখি।
2. সঠিক অভিপ্রায়। বৌদ্ধরা বিশ্বাস করে যে সত্যকে দেখা এবং এমনভাবে কাজ করা উচিত যা সমস্ত জীবের জন্য ক্ষতিকর নয়। ভুল প্রত্যাশিত, কিন্তু অধিকার আছেঅভিপ্রায় অবশেষে আমাদের মুক্ত করবে।
3. সঠিক বক্তৃতা। বৌদ্ধরা সাবধানে কথা বলার সংকল্প করে, অ-ক্ষতিকারক উপায়ে, স্পষ্ট, সত্য এবং উত্থানমূলক ধারণা প্রকাশ করে এবং নিজের এবং অন্যদের ক্ষতি করে এমন ধারণাগুলি এড়িয়ে চলে।
4. সঠিক পদক্ষেপ। বৌদ্ধরা অন্যদের শোষণ না করার নীতির উপর ভিত্তি করে একটি নৈতিক ভিত্তি থেকে বেঁচে থাকার চেষ্টা করে। সঠিক কর্মের মধ্যে পাঁচটি নিয়ম রয়েছে: হত্যা না করা, চুরি করা, মিথ্যাচার না করা, যৌন অসদাচরণ এড়ানো এবং মাদকদ্রব্য ও নেশা থেকে বিরত থাকা।
5. সঠিক জীবিকা। বৌদ্ধরা বিশ্বাস করে যে আমরা নিজেদের জন্য যে কাজটি বেছে নিই তা অন্যদের শোষণ না করার নৈতিক নীতির উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। আমরা যে কাজ করি তা সমস্ত জীবন্ত জিনিসের প্রতি শ্রদ্ধার উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত এবং এমন কাজ হওয়া উচিত যা আমরা সম্পাদন করতে গর্বিত বোধ করতে পারি।
6. সঠিক প্রচেষ্টা বা পরিশ্রম। বৌদ্ধরা জীবনের প্রতি এবং অন্যদের প্রতি উদ্দীপনা এবং ইতিবাচক মনোভাব গড়ে তোলার চেষ্টা করে। বৌদ্ধদের জন্য সঠিক প্রচেষ্টা মানে একটি ভারসাম্যপূর্ণ "মাঝারি পথ", যেখানে সঠিক প্রচেষ্টা শিথিল গ্রহণের বিরুদ্ধে ভারসাম্যপূর্ণ।
7. সঠিক মননশীলতা। বৌদ্ধ অনুশীলনে, সঠিক মননশীলতাকে সর্বোত্তমভাবে মুহূর্ত সম্পর্কে সৎভাবে সচেতন হিসাবে বর্ণনা করা হয়। এটি আমাদেরকে মনোযোগী হতে বলে, কিন্তু কঠিন চিন্তাভাবনা এবং আবেগ সহ আমাদের অভিজ্ঞতার মধ্যে থাকা কিছু বাদ দিতে না।
8. সঠিক একাগ্রতা। আট-গুণ পথের এই অংশটি ধ্যানের ভিত্তি তৈরি করে, যা অনেক লোকবৌদ্ধ ধর্মের সাথে পরিচয় করিয়ে দিন। সংস্কৃত শব্দ , সমাধি, কে প্রায়শই একাগ্রতা, ধ্যান, শোষণ বা মনের একমুখীতা হিসাবে অনুবাদ করা হয়। বৌদ্ধদের জন্য, মনের ফোকাস, যখন সঠিক বোধগম্যতা এবং কর্ম দ্বারা প্রস্তুত করা হয়, তখন অসন্তোষ এবং যন্ত্রণা থেকে মুক্তির চাবিকাঠি।

কিভাবে "অভ্যাস" করতে হয় বৌদ্ধধর্ম

"অভ্যাস" প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপকে বোঝায়, যেমন ধ্যান বা জপ, যা একজন প্রতিদিন করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি জাপানি জোডো শু (বিশুদ্ধ ভূমি) বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করছেন তিনি প্রতিদিন নেম্বুতসু পাঠ করেন। জেন এবং থেরবাদ বৌদ্ধরা প্রতিদিন ভাবনা (ধ্যান) অনুশীলন করে। তিব্বতি বৌদ্ধরা দিনে কয়েকবার একটি বিশেষ নিরাকার ধ্যান অনুশীলন করতে পারে।

অনেক বৌদ্ধরা একটি বাড়ির বেদি বজায় রাখে। ঠিক যা বেদিতে যায় তা বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে পরিবর্তিত হয়, তবে বেশিরভাগই বুদ্ধের ছবি, মোমবাতি, ফুল, ধূপ এবং জলের নৈবেদ্যের জন্য একটি ছোট বাটি অন্তর্ভুক্ত করে। বেদীর যত্ন নেওয়া অনুশীলনের যত্ন নেওয়ার জন্য একটি অনুস্মারক।

বৌদ্ধ অনুশীলনের মধ্যে বুদ্ধের শিক্ষা, বিশেষ করে, অষ্টমুখী পথ অনুশীলন করাও অন্তর্ভুক্ত। পথের আটটি উপাদান (উপরে দেখুন) তিনটি বিভাগে সংগঠিত - প্রজ্ঞা, নৈতিক আচরণ এবং মানসিক শৃঙ্খলা। একটি ধ্যান অনুশীলন মানসিক শৃঙ্খলার অংশ হবে।

নৈতিক আচরণ বৌদ্ধদের জন্য দৈনন্দিন অনুশীলনের অংশ। আমরা আমাদের মধ্যে যত্ন নিতে চ্যালেঞ্জ করা হয়বক্তৃতা, আমাদের কাজ এবং আমাদের দৈনন্দিন জীবন অন্যের ক্ষতি না করার জন্য এবং নিজেদের মধ্যে সুস্থতা গড়ে তোলার জন্য। উদাহরণস্বরূপ, আমরা যদি নিজেদের রাগ করতে দেখি, আমরা কাউকে ক্ষতি করার আগে আমাদের রাগ ছেড়ে দেওয়ার জন্য পদক্ষেপ নিই।

বৌদ্ধদের সর্বদা মননশীলতা অনুশীলন করার জন্য চ্যালেঞ্জ করা হয়। মননশীলতা হল আমাদের মুহূর্ত-মুহূর্ত জীবনের অ-বিচারহীন পর্যবেক্ষণ। উদ্বেগ, দিবাস্বপ্ন এবং আবেগের জালে হারিয়ে না গিয়ে আমরা সচেতন হয়ে বাস্তবতা উপস্থাপন করতে পরিষ্কার থাকি।

বৌদ্ধরা প্রতি মুহূর্তে বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করার চেষ্টা করে। অবশ্যই, আমরা সকলেই মাঝে মাঝে কম পড়ে যাই। কিন্তু সেই চেষ্টা করাই হল বৌদ্ধধর্ম। একজন বৌদ্ধ হওয়া একটি বিশ্বাস ব্যবস্থা গ্রহণ বা মতবাদ মুখস্ত করার বিষয় নয়। বৌদ্ধ হওয়া মানে বৌদ্ধ ধর্ম পালন করা।