Budizm Pratiği Yapmak Ne Anlama Gelir?

Pratik Budist olmanın iki kısmı vardır: Birincisi, tarihi Buda'nın öğrettiklerinin özünde yer alan belirli temel fikirleri veya ilkeleri kabul ettiğiniz anlamına gelir. İkincisi, Budist takipçilerinin aşina olduğu bir şekilde düzenli ve sistematik olarak bir veya daha fazla faaliyette bulunduğunuz anlamına gelir. Bu, bir Budist manastırında adanmış bir hayat yaşamaktan, bir Budist ibadetini uygulamaya kadar değişebilir.Günde bir kez 20 dakikalık basit bir meditasyon seansı. Gerçekte, Budizm'i uygulamanın pek çok yolu vardır - bu, takipçileri arasında büyük bir düşünce ve inanç çeşitliliğine izin veren hoşgörülü bir dini uygulamadır.

Temel Budist İnançları

Budizm'in Buddha'nın öğretilerinin farklı yönlerine odaklanan birçok kolu vardır, ancak hepsi Budizm'in Dört Yüce Gerçeği'nin kabulünde birleşir.

Dört Yüce Gerçek

1. Sıradan insan varoluşu acılarla doludur. Budistler için "acı çekmek" ille de fiziksel veya zihinsel ıstırap anlamına gelmez; daha ziyade kişinin dünyadan ve dünyadaki yerinden memnuniyetsizlik duyması ve şu anda sahip olduğundan farklı bir şey için hiç bitmeyen bir istek duyması anlamına gelir.
2. Bu ıstırabın sebebi özlem veya hasrettir. Buddha tüm tatminsizliklerin özünde sahip olduğumuzdan daha fazlasını arzulamanın ve ummanın yattığını görmüştür. Başka bir şeyi arzulamak, her anın doğasında var olan neşeyi deneyimlememizi engelleyen şeydir.
3. Bu acı ve tatminsizliği sona erdirmek mümkündür. Çoğu insan bu tatminsizliğin sona erdiği anları deneyimlemiştir ve bu deneyim bize yaygın tatminsizliğin ve daha fazlasını arzulamanın üstesinden gelinebileceğini söyler. Bu nedenle Budizm son derece umutlu ve iyimser bir pratiktir.
4. Memnuniyetsizliği sona erdirmek için bir yol var Budist pratiğin büyük bir kısmı, insan yaşamını oluşturan tatminsizlik ve acıya son vermek için izlenebilecek somut faaliyetlerin çalışılmasını ve tekrarlanmasını içerir. Buda'nın yaşamının büyük bir kısmı tatminsizlik ve özlemden uyanmak için çeşitli yöntemleri açıklamaya adanmıştır.

Tatminsizliği sona erdirmeye yönelik yol Budist pratiğinin kalbini oluşturur ve bu reçetenin teknikleri Sekiz Katlı Yol'da yer alır.

Sekiz Katlı Yol

1. Doğru Görüş, Doğru Anlayış. Budistler dünyayı hayal ettiğimiz ya da olmasını istediğimiz gibi değil, gerçekte olduğu gibi görmeyi geliştirmeye inanırlar. Budistler dünyayı normal görme ve yorumlama şeklimizin doğru yol olmadığına ve her şeyi açıkça gördüğümüzde özgürleşmenin geleceğine inanırlar.
2. Doğru Niyet. Budistler kişinin gerçeği görme ve tüm canlılara zarar vermeyecek şekilde hareket etme amacına sahip olması gerektiğine inanır. Hatalar beklenir, ancak doğru niyete sahip olmak eninde sonunda bizi özgür kılacaktır.
3. Doğru Konuşma. Budistler dikkatlice, zarar vermeyecek şekilde konuşmaya, açık, doğru ve canlandırıcı fikirler ifade etmeye ve kendilerine ve başkalarına zarar veren fikirlerden kaçınmaya karar verirler.
4. Doğru hareket. Budistler başkalarını sömürmeme ilkelerine dayanan etik bir temelde yaşamaya çalışırlar. Doğru eylem beş ilkeyi içerir: öldürmemek, çalmamak, yalan söylememek, cinsel suistimalden kaçınmak ve uyuşturucu ve sarhoş edici maddelerden uzak durmak.
5. Doğru Geçim. Budistler kendimiz için seçtiğimiz işin başkalarını sömürmemeye yönelik etik ilkelere dayanması gerektiğine inanır. Yaptığımız iş tüm canlılara saygı temelinde olmalı ve yapmaktan gurur duyabileceğimiz bir iş olmalıdır.
6. Doğru Çaba veya Gayret. Budistler yaşama ve başkalarına karşı coşku ve olumlu bir tutum geliştirmeye çalışır. Budistler için doğru çaba, doğru çabanın rahat kabullenmeyle dengelendiği dengeli bir "orta yol" anlamına gelir.
7. Doğru Farkındalık. Budist uygulamada doğru farkındalık en iyi şekilde anın dürüstçe farkında olmak olarak tanımlanır. Bizden odaklanmamızı, ancak zor düşünceler ve duygular da dahil olmak üzere deneyimimiz dahilindeki hiçbir şeyi dışlamamamızı ister.
8. Doğru Konsantrasyon. Sekiz katlı yolun bu kısmı, pek çok kişinin Budizm ile özdeşleştirdiği meditasyonun temelini oluşturur. Sanksrit terimi samadhi, Budistler için zihnin odaklanması, doğru anlayış ve eylemle hazırlandığında, tatminsizlik ve ıstıraptan kurtuluşun anahtarıdır.

Budizm Nasıl "Uygulanır"

"Pratik" çoğunlukla kişinin her gün yaptığı meditasyon veya zikir gibi belirli bir faaliyeti ifade eder. Örneğin, Japon Jodo Shu (Saf Toprak) Budizmini uygulayan bir kişi her gün Nembutsu'yu okur. Zen ve Theravada Budistleri her gün bhavana (meditasyon) pratiği yapar. Tibet Budistleri günde birkaç kez özel bir formsuz meditasyon pratiği yapabilir.

Pek çok Budist evde bir sunak bulundurur. Sunakta tam olarak ne olacağı mezhepten mezhebe değişir ama çoğunda Buda'nın bir resmi, mumlar, çiçekler, tütsü ve su sunusu için küçük bir kase bulunur. Sunağa özen göstermek pratiğe özen göstermeyi hatırlatır.

Budist pratik aynı zamanda Buddha'nın öğretilerini, özellikle de Sekiz Katlı Yol'u uygulamayı içerir. Yolun sekiz unsuru (yukarıya bakın) üç bölüm halinde düzenlenmiştir - bilgelik, etik davranış ve zihinsel disiplin. Meditasyon pratiği zihinsel disiplinin bir parçası olacaktır.

Etik davranış Budistler için günlük pratiğin büyük bir parçasıdır. Konuşmalarımızda, eylemlerimizde ve günlük yaşamlarımızda başkalarına zarar vermemeye ve kendi içimizde bütünlüğü geliştirmeye özen göstermemiz istenir. Örneğin, kendimizi öfkelenirken bulursak, kimseye zarar vermeden önce öfkemizden kurtulmak için adımlar atarız.

Budistler her zaman farkındalık pratiği yapmaya davet edilir. Farkındalık, an be an yaşamlarımızın yargılayıcı olmayan bir şekilde gözlemlenmesidir. Farkındalık içinde kalarak mevcut gerçekliğe açık kalır, endişeler, hayaller ve tutkular karmaşasında kaybolmayız.

Budistler her an Budizm'i uygulamak için çaba gösterirler. Elbette hepimiz zaman zaman yetersiz kalıyoruz. Ancak bu çabayı göstermek o Budizm. Budist olmak bir inanç sistemini kabul etmek veya doktrinleri ezberlemek değildir. Budist olmak Budizm'i pratik etmektir.